人生百善孝为先 党性修养德先行——浅谈孝德文化与党性修养在构建和谐社会中的重要性

随着当今社会竞争的加剧、生活节奏的加快,以及人们追求个性解放,社会伦理道德观念逐渐减弱,孝德这一传统文化精髓的传承受到越来越大的阻力和冲击。然而,没有孝德,对于普通公民而言,就很难做到热爱祖国、奉献社会;而对于党员来说,竭忠于党、竭忠于民、竭忠于国更是无从谈起。本文所称的"孝",即对党、对企业、对国忠诚之大孝。下面将通过论述孝德文化的起源,在中国社会核心价值体系中的地位,以及与党性修养的关系等方面,阐明孝德文化在提升党员素质、塑造企业文化、增强民族凝聚力、构建和谐社会中的重要作用。     

孝与大学生德育

随着"国学"研究的不断升温,孝已成为学界研究的焦点。基于此,本文以"孝与大学生德育"为切入点,探讨了孝的内涵,并从孝文化、校园文化、大学生三个视角阐述了高校加强孝德教育的价值。最后,分析了学界已有的研究现状,同时提出促进大学生孝德教育的主要举措。     

传统孝文化与当代家庭养老

孝文化是中国传统文化的根本和命脉,对当代家庭养老有重要价值。历史上,孔子、曾子、孟子都曾对孝文化进行了阐释和发扬;汉代以后孝文化被统治阶级异化;新文化运动和文革时期孝文化遭到过度批判和沉重打击;直到20世纪80年代后才复苏。当前家庭养老困难重重,迫切需要发扬传统孝文化。孝文化是我国乃至世界家庭养老问题的一剂良药。随着时代的变迁,孝的一些含义已显出它的局限性,我们要实现传统孝文化的现代转化,建立一种新的适应当前社会的伦理秩序。     

打造＂孝心村＂孝风植入心

“敬老足孝道，今天您孝敬老人了吗？”2月23日，笔者走进广西壮族自治区贺州市平桂管理区西湾街道石梯村，一股浓郁的孝文化气息扑面而来：村民休闲广场中心的一处人工湖是，30多块以“孝”为主题的标语牌格外醒目；徜徉村道，路灯、树木、石凳、围墙、文明公约牌上到处张贴着体现孝德孝义的国学箴言……潜移默化问，村民们尽情享受着孝文化的浸染和熏陶。     

孝亲与感恩

孝文化不仅是中华传统伦理文化的基石,也是中华文化和社会政治生活的基石;导致当代中国孝文化教育缺失诸多因素亟须深入探索;高等院校是青年集中的地方,是孝文化建设的重要基地,高等院校责无旁贷地承担孝文化教育的历史使命,以使孝文化在中华大地广泛传播.     

孝文化的当代价值研究

中华民族历经五千多年的漫长历史岁月,在这漫长的历史岁月中勤劳勇敢的中国人民不仅创造了大量丰富的物质文化,还创造了众多灿烂多彩的精神文明,孝文化便是其中极具精华的一个重要组成部分。孝文化,作为中华民族的一个重要的传统道德伦理规范和行为准则,它不仅仅应服务于封建社会,在当代孝文化也更应服务于社会主义社会。孝文化在当今社会中的各个方面也仍将发挥着不可忽视的作用。对孝文化进行深入的研究,对于社会主义道德建设和社会主义各项事业的发展都具有重要意义。     

孝的伦理精神研究

孝是儒家传统文化的思想精华,其伦理精神展现为：亲亲、尊尊、长长。＂亲亲＂是仁的核心,体现的是家族血缘伦理;＂尊尊＂体现了礼的精神,是孝的伦理精神在人伦关系坐标系纵向上的表达;＂长长＂体现了义的内涵,是孝的伦理精神在人伦关系坐标系横向上的体现。从孝的伦理精神本质中可以看出儒家传统文化追求整体至上的社会价值观念,当然这种价值观念也产生了以权威主义和专制主义为主要价值导向的不良社会影响。     

中国优秀孝德文化的传承

孝,自古以来在中国社会发展中具有重要地位,它是中华民族传统美德的重要内容,也是处理家庭关系、社会关系等各种人际关系的重要道德尺度.但在众人对传统孝文化忽视的今天,出现了文化断层现象,而青少年感恩意识缺失,是传统伦理在继承上出现脱节、家庭文化错位、社会价值和舆论导向多元化等原因共同作用的结果.如何在家庭、学校、社会三者间架构起一座桥梁,来开展孝道文化?通过孝道文化建立适应现代社会的新孝道,以促进个人的全面发展、家庭的和睦、社会的安定和谐,是本文探究重点.     

当代大学生孝文化教育的探索

中国传统文化本质上可称为"孝的文化"。孝文化在我国有着自己独特的起源与发展历程。孝文化对当代大学生有很大的教育意义。基于此,本文对当代大学生孝文化教育存在的问题及解决策略进行了分析探讨。     

孝文化与家庭养老

<正>孝文化在中国源远流长,是中国传统文化的重要组成部分,千百年来潜移默化地引导和改造着人们的行为。孝文化中的尊老、敬老思想与养老问题密切相关,在人口日益老龄化的严峻现实下,弘扬和发展孝文化不失为缓解养老难问题的一条重要途径。文化传统“孝”这个汉字出现得比较早,在商代卜辞、甲骨文、金文中都有,其大致结构是：     

大学生“孝心”意识的缺失以及采取的策略

孝心是中华民族的优良传统美德,也是大学生思想道德建设的重要内容。然而,当前许多大学生却缺乏孝心意识,培养大学生的孝心意识刻不容缓。希望通过培养,使大学生成为有理想,有道德,有文化,有纪律,对社会有用的人才。     

基于孝文化的孝感市城市品牌战略

城市品牌战略,是指在城市整体发展过程中,全面塑造城市品牌形象,提高城市知名度、美誉度和满意度,以提升城市竞争能力的城市经营战略.孝文化是孝感市的特色文化,也是孝感市实施城市品牌战略的最佳切入点.孝感市城市品牌战略的实施,须以孝文化为支点,提升城市的文化品位;以人为中心,培养良好的市民素质;以产业为龙头,打造孝感市强势工业品牌;以CIS理论为依据,塑造个性化城市形象.     

家族企业子女接班的制度化管理

作为我国家族企业代际传承首选形式的子女接班,由于我国家族企业深受"家文化"的影响,目前存在职业经理人队伍和市场不成熟,规模小、技术含量低的现状,家族企业尚未发展到两权分离的程度,故采用"子承父业"的接班模式具有一定的合理性。但是,我国家族企业子女接班未形成制度化,存在子女接班人选择的主观性和随意性、缺乏权力传承协调和移交机制等危害,最终导致信任危机和影响家族企业可持续发展等一系列的后果。因此,家族企业子女接班从子女接班人的甄选、培养、评估和考核、奖惩到最后获得继承权,需要运用人力资源管理的视角来分析,以此强化子女接班制度化管理思维。     

论《盐铁论》中“文学”的“孝道”观

《盐铁论》中的辩论一方"文学"在辩论中阐述了关于"孝道"的自己的看法,本文对其"孝道"观作简要论述。     

武侠电影影像暴力现象的多元化文化透析

影像暴力作为武打片的一种重要组成元素,通过敌我的暴力冲突,进而使观众在无形中认可了影像暴力的合理性。透过武侠影像暴力现象,折射出暴力的神圣化转述一种"善恶有报"的世俗伦理,蕴含的正义道德美,映射出了中国传统伦理文化的"忠"与"孝"以及戏剧化色彩。     

留守人群法律保护问题之浅析

我国传统上缺乏法治文化是不争的事实,从儒家忠孝等级伦理到如今的社会人情关系,这是我国社会制度的支撑和底蕴。其中留守人群法律保护问题在几年来尤为突出,成为阻碍法治文化建设中重要一环,一方面因为关于留守人群的法律权威在社会中还未形成,缺乏相关的法律约束和规定,导致了留守人群成为了社会的一大不安因素,而造成这种现象的原因是多方面的,本文主要探究留守人群法律保护问题。     

文化心理视角下我国老年人养老方式选择的影响因素分析

我国传统孝道思想对养老服务发展以及养老方式的选择有着深远的影响。随着文化发展进步,人们的养老心理有了新的变化,以家庭养老为本位的养老方式面临较大的冲击,居家养老、社区养老、机构养老的养老方式在不断地创新和发展。在文化心理视角下,养老服务的发展要紧跟时代步伐,从多层面探寻老年人真实的需求和意愿,推动导向型、综合型的养老服务发展。     

Institutionalization of ‘The Property Mind’

This essay discusses the idea of ‘the culture of property’ and whether it combines the economic and cultural explanations of gentrification. To explore the idea of a culture of property in the case of Singapore, it examines both what motivates Singaporeans to invest in real estate (e.g. nostalgic feelings, duty, guilt, moral economy, face, filial piety towards ancestors and a way to remember their origins as reasons for investing in properties in China), and the institutions in the property state of Singapore (e.g. the possibility of owning and selling public housing, collective sales legislation that encourages collective profitmaking and the pension system) that increase Singaporeans' appetite for property and make them watchers of the property market. Lastly, the essay discusses the consciousness of evictions and of class differences and notes the random and unfair nature of the property market. It ends with a call for further research on real estate and property development, and their role in increasing urban inequality.     

在校大学生对养老方式的预期态度初探——以武汉市六所高校的调查为例

利用武汉市六所高校的调查资料,运用单变量统计方法,对于在校大学生对养老方式的预期态度进行描述和分析。结论是传统的“孝”文化和家庭养老的观念得到在校大学生的强烈认同,他们对于自我养老也表示出了一定的信心,而社会养老尽管被大学生所接受,但偏好程度较低。     

CORPORATE CULTURE AND MORALITY: DURKHEIM-INSPIRED REFLECTIONS ON THE LIMITS OF CORPORATE CULTURE

In the May 1986 issue of Journal of Management Studies, Ray argued that Corporate Culture protagonists have stumbled upon the central ideas of the classical sociologist Durkheim, especially those concerning morality. However, this article demonstrates important differences between corporate culture discourse and the Durkheimian concept of morality. Durkheim's views on moral autonomy, his diagnosis of the problematic nature of modern utilitarian values and his insistence on society as the source and the goal of morality are applied as a frame of reference that allows an identification, analysis and discussion of problematic assumptions about man, organization and society in corporate culture discourses. On this basis, the article discusses the relatively limited fulfilment of the promises issued by corporate culture protagonists, which can be observed by reflecting on the past decade, as well as some alternative ideas for organizational culture practitioners and researchers.