当代中国民族主义的表现形态与反思

民族主义不是一种系统的思想体系，它可以与各种思潮相结合，因而对于民族国家具有建构和解构的双重作用。近代中国民族主义思潮中缺乏对公民民族主义的重视，对于民族主义的消极一面，有必要重新审视公民民族主义和传统文化主义的价值。     

试析当代中国的网络民族主义

网络民族主义是互联网兴起后民族主义在网络上的体现,作为一种新的社会政治现象,它越来越引人关注。作者分析了中国网络民族主义兴起的原因,网络民族主义的主体构成、意识感和语言行为,并从政治参与和市民社会的角度透视了它与政府和中国外交的关系。     

试析当代中国的网络民族主义北大核心CSSCISSCI

网络民族主义是互联网兴起后民族主义在网络上的体现,作为一种新的社会政治现象,它越来越引人关注。作者分析了中国网络民族主义兴起的原因,网络民族主义的主体构成、意识感和语言行为,并从政治参与和市民社会的角度透视了它与政府和中国外交的关系。     

经济全球化与经济民族主义的关联分析:国际政治经济学视角

今天,经济全球化尽管表现强劲,但它仍是一种背景力量,相对而言,经济民族主义是一种主导力量。经济民族主义虽然受到经济全球化的强大压制,但它仍可以进行强烈反弹,甚至一定程度上破坏和推延经济全球化进程。经济全球化与经济民族主义之间存在复杂的互动关系,这种关系的核心在于经济全球化刺激了经济民族主义新形式的出现,经济民族主义内涵获得了发展。     

论民族主义的负面效应

民族主义是一把双刃剑,它的积极影响是不可否认的,但同时其负面效应也是不容忽视的。这些负面效应,是由民族主义思想内核的固有缺陷所决定的:民族认同思想的绝对集体主义倾向导致对个人权益的威胁;民族自决思想的民族分离主义倾向导致对国内秩序的破坏;民族自利思想的极端利己主义倾向导致对国际和平的危害。对于民族主义的这些负面效应,我们必须保持足够的重视与警惕。     

论民族主义与中国法治的关系--以“民族主义”概念为阐述起点

“民族”和“民族主义”都是西方概念,民族是民族主义的基础,且两者都带有浓厚的政治色彩。“民族主义”兼具民族主义观念和民族主义实践双重含义,具体表现为三个层次：第一,表现为强烈民族情感的民族主义;第二,作为政治运动的民族主义;第三,作为意识形态的民族主义。三种意义上的民族主义都对我国法治建设表现出了强大的影响力。作为硬制度、官方法的制定法可以适当吸收民族精神的部分内容,在司法裁决中也可以适当引入“民间法”作为裁判规则。在统一多民族国家这种国家形式下,我国建立了民族区域自治的法律制度来满足各民族要求平等、追求民族利益和民族发展的政治诉求。在意识形态领域,我国法治在性质上表现出了强烈的民族主义色彩,所以,我国法治应在尊重民族历史和传统文化的基础上,适当吸收自由主义法治观理念,如注重对个人权利的保障、尊重个人的主体地位等,争取树立自由民族主义的法治观。     

政治哲学视域下的宗教民族主义管窥

在当今世界的民族主义新浪潮中,宗教民族主义已日渐成为引人关注的一种民族问题现象。宗教民族主义和世俗的民族主义的区别在于宗教的认同是其价值皈依的载体。它凭藉共同的宗教信仰为联系纽带,以相似的理念为思想中心,以同一宗教的信徒为民众基础,推行带有明显政治目的的主张或政策。     

浅析中国网络民族主义发展中的消极影响

自互联网在中国兴起之后,网络民族主义也随之作为一种新的政治现象出现并且较为迅速的发展。网络民族主义它涵盖了网络上的民族主义的思潮和行动,但由于网络本身的一些局限性,网络民族主义也面临着其发展中的消极影响。     

拉美文化民族主义探微

拉美民族主义的文化民族主义结合外来西方资本主义文化和本地区文化传统,并随着历史不同阶段的不同需要而不断丰富完善,对于拉美世界的民族觉醒具有巨大的促进作用。拉美文化民族主义具有明显的改革国家和社会的诉求。     

疯狂的德意志

早期历史上的德意志民族有着非民族主义的传统，随着强大的德意志帝国的建立，德意志民族日渐膨胀，民族主义逐渐趋于非理性，在思想上主要体现于如尼采、黑格尔的强权思想中。当民族主义发展至极致时，便滋生了种族主义和民族沙文主义，于是以思辨和理性著称的德意志民族向全世界展示了他们的疯狂——两次世界大战的主要策划者，其中法西斯主义标志着德意志民族主义达到了严重扭曲的程度．     

浅析中国民族主义:历史、人民和情感北大核心CSSCISSCI

如何理解在中国的新民族主义?中国民族主义是否是西方和中国邻国的一个威胁?或者,它是中国发展进程中的一个必然产物吗?作者对中国历史上的三段“过去”进行了探究,认为“5000年”、“100”和“10年”这三段历史对形成今天的中国民族主义起着重要的作用,有助于我们理解在21世纪初“中国人”到底意味着什么,中国人和他们的热情在当今的中国民族主义中起着什么样的作用。     

浅析中国民族主义:历史、人民和情感

如何理解在中国的新民族主义?中国民族主义是否是西方和中国邻国的一个威胁?或者,它是中国发展进程中的一个必然产物吗?作者对中国历史上的三段“过去”进行了探究,认为“5000年”、“100”和“10年”这三段历史对形成今天的中国民族主义起着重要的作用,有助于我们理解在21世纪初“中国人”到底意味着什么,中国人和他们的热情在当今的中国民族主义中起着什么样的作用。     

浅析孙中山民族主义的思想文化渊源

孙中山是中国民主革命的先驱与践行者,将其毕生致力于中华民族的解放与民主国家的建立。孙中山的三民主义学说是其在践行革命的一生中不断提炼与总结出来的革命理论,其中民族主义作为三民主义学说的首要组成部分,为争取民族解放、民族独立、构建民族国家提供了重要的理论支撑与实践框架。孙中山的民族主义作为中国近代民族主义理论的重要组成部分,有其产生的特殊的思想文化渊源,既从属与西方民族主义理论与资产阶级思想的范畴,同时又有深刻的中国传统思想观念的烙印。     

民族、宗教和文化:东亚发展与合作中的重要因素

在东亚发展与合作中 ,民族、宗教和文化因素的作用日益增强。东亚的民族、宗教和文化有其历史形成的独特性。当前东亚出现了宗教极端主义抬头、民族主义高涨的趋势。总体而言 ,民族主义仍具有积极作用 ,它提倡现代性和世俗性 ,对宗教极端主义有所抑制。但是 ,为了防止民族主义的负面影响 ,“东亚意识”的提倡将具有很大的意义。     

探询中国的新身份:关于民族主义的神话

民族主义已经成为一种话语霸权。作者从认识论根源、政治根源、全球化根源分析了民族主义神话的西方逻辑,其逻辑主要表现在政治民族主义、种族民族主义、文化民族主义等方面。作者认为,以所谓“新民族主义”塑造中国的新身份是在新的时代继续制造民族主义的神话。按照“源于民族-因为民族-为了民族”及“国家化-现代化-世界化”三阶段的分析框架,未来中国的国际身份或国际形象塑造应扬长避短,对应地包括3个层面:开放、包容的民族精神;和、合的民族性格;适度的民族自豪感。作为世界上最大的发展中国家和发展中的大国,中国要同时实现现代化和世界化,实现祖国统一和完成国家化使命,就要毕其功于一役,实现历史文化传统、国际潮流与世界认同的“三位一体”。在建立持久和平、共同繁荣的和谐世界过程中做负责任的大国,这应成为中国的新定位。中国的和平发展正在塑造中国新的国际身份,其成功将自然打碎关于中国民族主义的种种神话。     

探询中国的新身份:关于民族主义的神话北大核心CSSCISSCI

民族主义已经成为一种话语霸权。作者从认识论根源、政治根源、全球化根源分析了民族主义神话的西方逻辑,其逻辑主要表现在政治民族主义、种族民族主义、文化民族主义等方面。作者认为,以所谓“新民族主义”塑造中国的新身份是在新的时代继续制造民族主义的神话。按照“源于民族-因为民族-为了民族”及“国家化-现代化-世界化”三阶段的分析框架,未来中国的国际身份或国际形象塑造应扬长避短,对应地包括3个层面:开放、包容的民族精神;和、合的民族性格;适度的民族自豪感。作为世界上最大的发展中国家和发展中的大国,中国要同时实现现代化和世界化,实现祖国统一和完成国家化使命,就要毕其功于一役,实现历史文化传统、国际潮流与世界认同的“三位一体”。在建立持久和平、共同繁荣的和谐世界过程中做负责任的大国,这应成为中国的新定位。中国的和平发展正在塑造中国新的国际身份,其成功将自然打碎关于中国民族主义的种种神话。     

亚洲的民族主义和区域主义——全球化背景下的相克和超克

民族主义和区域主义的关系问题在不同历史时期都引起了国际关系学界的关注与争论。从"民族主义-区域主义-全球主义"之间关系的视角,作者对亚洲的民族主义和区域主义进行了分析,认为民族主义是20世纪亚洲各国发展的火车头。二战后许多新兴国家的执政者为了建设现代民族国家和培育民众的国民意识,将民族主义作为其意识形态和政治目标而加以鼓励。对于东亚共同体建设这一亚洲区域主义制度化的动向受到了各国民族主义崛起的牵制。作者认为,在构筑与驾驭民族主义机制的问题上,各国应重视推进认同感的多重化,使参与其中的民族主义更加开放。     

论当代大学生的理性民族主义教育

当代中国的民族主义思潮兴起于20世纪90年代,以《中国可以说不——冷战后时代的政治与情感抉择》的问世和畅销为其标志。中国现代意义的民族主义产生于特殊的历史背景之下,即中国面临民族存亡危机的时刻,因而,近代中国的民族主义有非常明显的两面性。一方面是理性的民族主义,与爱国主义化为一体,以救亡图存为中心,认为西方文明对中国构成威胁,同时也是中国自由的必经之道,这是主流形态;另一方面是狂热民族主义,在"深受伤害和打击"意识的作用下,往往产生一种非理性的,盲目排外的意识。由上述可知,民族主义是一把双刃剑。当代大学生作为国家未来建设的主力军,国家未来的希望,树立理性民族主义思想的正确意识显得尤为重要。本文从民族主义的内涵,当代大学生的民族主义思想和大学生应树立民族主义思想三个方面对当代大学生的理性民族主义的培养加以阐述。     

民族主义对日本国家战略的影响

在全球化的语境下来考察日本的民族主义,分析日本民族主义的类型和特征,可以看出日本的民族主义从其开始构建起,就具有明显的狭隘性,与军国主义仅有一步之遥。日本民族主义到了现代已发展为民族保守主义,民族主义在日本已经压倒了一切的泛亚主义思想,并冲淡了经济合作与相互依赖所带来的稳定因素,使日本加强日美同盟的同时,对中国等亚洲国家持强硬态度。民族主义对日本的包括内政外交在内的国家战略产生了深远的影响。     

从日本的角度透视中国的民族主义

因为折射了历史的不同层面,中国民族主义有其自身的特征。作者对日本学者有关中国民族主义的研究进行了综述,从前现代帝国、现代国家建设、共产主义政治、民主潜力和地区权力竞赛5个视角分析了中国民族主义的主要推动力和特征。作者得出的结论是:中国民族主义是21世纪的一股强大力量,必将会对周边国家产生影响。