为普通劳动者创造美好生活

每年都要过"五一"国际劳动节,每当此时,我们都会想起劳动的光荣,劳动者的伟大! 长期以来,在我们党的领导下,在我们社会主义国家,工人阶级和广大劳动人民始终站在时代的前列,用忠诚的劳动,用对祖国的热爱,创造了美好的生活.特别是改革开放30多年来,我国的不断发展和繁荣,仍然主要靠的是亿万普通劳动者辛勤奉献和劳动创造!在今后全面建设小康社会的奋斗中,劳动者的辛勤劳动和广大劳动者的劳动实践,仍然是经济健康持续发展、社会不断进步的根本源泉与主要力量!     

劳动者之歌——宁波市摄影家眼中的影像世界

劳动的快乐说不尽,劳动的创造最光荣。通过营造“尊重劳动、尊重知识,尊重人才、尊重创造”的良好社会氛围,我市广大劳动者以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻,在各自岗位上兢兢业业,默默奉献,一边创造着自己幸福的生活,一边为构建和谐社会,为社会主义现代化建设添砖加瓦。     

让劳动者沐浴法律的阳光

“五一”国际劳动节，是全世界劳动者自己的节日。１８８９年５月１日，世界各国劳动者的代表聚集巴黎，决定以每年５月１日为“国际工人节日”（劳动节），全世界的劳动者才第一次有了自己的节日。这一国际性节日的诞生，也标志着劳动者从此走上人类政治的舞台，开始了争取自己权利、掌握自己命运的历史。社会主义的新中国是人民当家作主的国家，广大劳动者或靠自己的技能，或凭自己的知识，辛勤工作在各自的岗位上，用自己的劳动创造自己的美好生活，建设伟大的社会主义祖国。“劳动最光荣”、“劳动者最可敬”，日益成为全社会的共识。在…     

企业管理 以人为本

“以人为本”是马克思主义的一个基本理论观点。马克思在他的巨著《资本论》关于劳动创造价值的理论中，最早提出在生产过程中人的主导地位和作用的问题，认为人的劳动不同于其它任何形式的生产要素，劳动是创造社会财富的主要源泉。马克思表达了复杂劳动比简单劳动可以创造更多的社会财富的思想，还特别强调教育和培训是提高劳动者劳动能力的重要途径。毛主席说过，世界上人是最可宝贵的，只要有了人，什么人间奇迹都可以创造出来。邓小平同志反复强调要尊重知识，尊重人才。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“培养同现代化要求相适应的…     

杜芳万树起脱贫志

“脱贫不能等、靠、要,致富不可睡大觉,人只要精神不倒,再难的日子都能熬出头.要想帮助贫困户真正脱贫,最本质的是让贫困户转变等、靠、要的思想,让他们通过自己的劳动真正脱贫.”杜芳万一句平实的话,蕴含着不平凡的道理.     

用劳动创造托举中国梦

"人民创造历史,劳动开创未来."五一劳动节前夕,习近平总书记同全国劳动模范代表座谈并发表重要讲话.这既是对劳动者们的问候,也引发了通过劳动实现中国梦的深刻思考. 生活因劳动而美好.人世间的一切幸福都要靠辛勤劳动来创造.无论是创造5000多年悠久文明,贡献影响世界的四大发明,还是大踏步前进在决定中华民族前途命运的中国道路上,勤劳勇敢的中国人用汗水和智慧建设自己的家园,也推动人类文明发展进步.     

何时不再遭遇“周扒皮”——聚焦劳动者权益保护

终年辛勤劳作的劳动者为社会和人类创造着财富,但是他们的劳动权益却屡遭侵害,这不能不引起全社会的高度关注。劳动关系的和谐是构建和谐社会的基础,没有和谐的劳动关系,建立和谐社会就是一句空话。在《劳动法》颁布10周年之际,从本期开始,我们将为保护劳动者的权益鼓与呼,让那些侵害劳动者权益的“周扒皮”们懂得没有劳动者的合法权益,就没有和谐的企业,就得不到企业和社会的最大利润。     

让劳动者享有尊严和体面

曾经，“劳动最光荣”是我们时代的最强音。但当开胸验肺、过劳死、房奴、蜗居、蚁居串联出一些劳动者的生存状态时，还有人认同“劳动最光荣”吗？     

论商品的价值量与生产力的关系

<正> 一、商品的价值量与物化劳动的关系 (一)价值的本质 马克思说“作为价值,一切商品都只是定量的凝固的劳动时间。”更抽象地说,价值就是劳动。这就是价值的质。劳动,本质上具有社会性。在商品生产的条件下,这种社会性是通过价值来体现的。价值关系“只是人们自己的一定的社会关系”。换句话说,也就是人们用价值“把他们的私人劳动当作等同的人类劳动来互相发生关系”。因此,说价值的本质是劳动,也就是说价值本质上是劳动者交换劳动的社会关系。但是,在商品社会里,“劳动的那些社会规定借以实现的生产者的关系,取得了劳动产品的社会关系的形式。”由于有些人不能透过物的关系看到人的关系,对物产生了崇拜,马克思则认为这就是商品拜物教的根源。物化劳动创造价值的观点,其根源也在这里。     

以人为本 二次创业

企业管理涵盖着企业经营行为中对人、财、物的全面科学管理。随着社会主义市场经济的逐步建立，企业管理已是国有企业必须认真对待的重大课题，而以人为本的人本管理则是企业管理的重中之重。以人为本是生产经营最重要的举措政治经济学告诉人们：生产力包括劳动资料、劳动者、劳动对象三要素．而劳动者即人则是生产力要素中活的部分．是促进生产力发展最活跃、最积极的因素。毛泽东多次强调“人民，只有人民，才是创造历史的动力”、“人民是上帝”等。并在革命和建设中，发动全体人民，推翻了三座大山．创立了社会主义中国。邓小平也说“我…     

献给平凡而伟大的劳动者——小张创业记

在“五一”国际劳动节来临之际，《西部大开发》杂志特别推出这组以劳动者为主体的“西部人文”专题。文中主人公有的是在严峻就业环境下不抱怨、不消沉，积极自主创业的青年大学生：有的是面对下岗不彷徨、不哀怨，重头再来创出一片艳阳天的下岗女工；有的是敢为人先、为国争光的民营企业家；有的是当年曾与雷锋同行、如今在西安平凡岗位默默奉献几十年的普通女工．他们没有惊天动地的故事，但他们的平凡却让我们感动，因为他们就在我们身边。[编者按]     

雷锋精神的传人——来自农村牧区的学雷锋报告

素有“聚宝盆”之称的柴达木盆地,不仅仅有着丰富的矿产资源,更可贵的是这里的老一代“柴达木人”以他们的勤劳朴实、艰苦奋斗、无私奉献的崇高思想和实际行动创造出宝贵的精神财富,形成了鼓舞人们奋发向上的“柴达木精神”。在资产阶级自由化思潮泛滥,“雷锋精神过时论”猖獗,“拜金主义”到处风行的时候,这里的新一代“柴达木人”,尤其是奉献在各条战线上的各族青年民兵,他们把柴达木精神与雷锋精     

中国情景下的数字劳动：制度性特征、实践挑战与治理路径

随着中国数字经济快速发展,形态各异的数字劳动应运而生,创造了大量灵活的就业机会,拓展了新时代“职业版图”,丰富了劳动者职业选择。总体上看,中国情景下数字劳动呈现出用工关系更趋多样化、劳动者群体高度异质化、灵活就业“正规化”、备受政府支持等鲜明的制度性特征,但同时又面临劳动者对平台依附加深、劳动者权益保障缺失、劳动者职业发展受限和平台算法严苛等新问题、新挑战。规范和促进中国数字劳动高质量发展,必须构建起以明晰数字劳动用工关系为前提、以加强数字劳动权益保障为基础、以推动平台算法治理为关键、以社会力量协同参与为补充的数字劳动治理机制。     

现阶段专职画家生存状况及对当代大学生的影响

任何职业都一样，生活在上层总有无限的光环，大多数还是底层，靠辛勤的劳动吃饭、同样，从事绘画艺术的人也不在外，且在“绘画”这个独特的行业里尤为突出，“大师”万人号仰，“画师”穷困潦倒．有的画家发出这样的感叹“他们在等待，观望，总想被认可，总想被‘包养’他们就像‘妓女’，在等待。”     

改善民生：保障人的生存与发展的需要

改善民生就是为了满足人的生存与发展的需要。当前,我国仍然存在对人的生存与发展条件保障不足这一问题。劳动是保障人的生存与发展需要的唯一途径,唯有劳动才能创造社会价值。文章认为,人人必须参加劳动,才能创造社会财富来满足人的生存与发展的需要。重视劳动价值有助于促进收入分配的公平和保障最广大人民群众的生存与发展的需要,这是解决民生问题的前提。保障人的生存和发展应该做到：有劳动能力的每一个人都要直接参加生产劳动,并且因此实现自身的劳动价值;政府和社会要努力实现让每一个有劳动能力的人都能够就业;坚持生产资料公有制原则,让每一个劳动者充分享受他的劳动价值;弱化资本的功能,以劳动为杠杆,推动社会发展和收入分配的公平性。     

旁观

★自新中国成立至文革开始之前,中国的战略是集中资源进行工业化建设,劳动者在这一进程中受到了“剥夺”,即所得要远低于其劳动的实际市场价值。在这种情况,评选劳模、树立典型实际上就成了一种调动劳动者积极性的方法和变相的补偿机制。★劳模评选标准也有一个与时俱进的问题,今天的劳动和上世纪五六十年代的劳动有着一定区别。我们不能狭义理解劳动的概念,只要是通过自身劳动为社会创造价值的,就应该纳入表彰范围。劳模应该覆盖到所有的社会精英。★目前风头十足的人物、企业和产品的评选、排行,大多停留于活动本身,其识别率很低,市场影响力也有限,甚至根本没有引起消费者的关注和认可。★是不是优秀,是不是名牌,只有市场,才是最民主、最公平的投票方式,而投票的主动权,就在社会公众自己手中。超女的评选就是最好的证明。     

对社会主义市场经济条件下的价值规律的探索

如何认识社会主义市场经济条件下的价值规律,即如何理解主体劳动价值规律,需要建立和搞清几个社会主义的基本经济范畴,并从基本经济范畴之间的联系和关系中,来把握主体劳动价值规律。 1.主体劳动。创新建立“主体劳动”范畴,将它确立为社会主义政治经济学的基本范畴之一,“主体劳动”是与“雇佣劳动”相反的经济范畴,其含义是指劳动者掌握国家政权,占有生产资料,劳动者的劳动力个人所有,劳动者与生产资料相结合,成为国家的主人、社会的主人、企业的主人、自己的主人,劳动者由雇佣劳动者转变为主体劳动者,劳动者具有主体地     

西畴精神赞

对西畴这个县名的认识，是在我很小的时候。那时，我们村和周围几个村响应党和政府的号召，纷纷让出土地给西畴搬迁来的人耕种。说实话，大家都瞧不起这些搬家人，爱贬称他们是“老西畴泼”。在我们心目中，西畴是个蛮荒不毛之地，西畴人都是懒汉。直到（国家八七扶贫攻坚计划）出台，一场群众性的扶贫攻坚战后，西畴劳动人民创造了闻名全国的“西畴精神”，才使我彻底改变了对西畴的看法。从那时起，一直希望能有机会亲身体验“西畴精神”的内涵。直到今年五月，在一个山花烂漫的日子里，文山壮族苗族自治州作家协会第二次代表大会在西畴召…     

加强对个体劳动者的思想教育

第一树立正确的致富观 要引导广大个体户树立正确的致富观,就要提高他们在致富问题上的是非鉴别能力。这要从两个方面来入手,首先要抓住人心思富这个“热点”,就事论理,深入进行致富要合理、合情、.合法的教育,使个体户明确正确致富观的确切内涵,勤劳致富,靠自己的双手、靠自己的智慧、自己的劳动来致富,个体工商业户只要经营有方,使自己的富裕程度与付出的劳动成正比,都受到法律的保护,合理致     

全员劳动合同制后国企职工的定位认识

对企业职工身份的认识 在计划经济时期,企业一律不准自主招人,要成为企业的职工必须由劳动行政管理部门来招,国家统一招工,大中专、技工学校统一招生,统一分配到企业,形成了统包统配制度.企业的用工,劳动者的劳动都由劳动部门来安排,形成了"等、靠、要"的劳动用工制度.劳动者要成为企业的职工,只有等国家指标,靠国家的安排,企业要招工向国家伸手要.国家安排劳动者到企业单位工作,劳动者就成为该单位的职工、国家的职工,有资格端"铁饭碗",吃一辈子的"大锅饭".职工的生老病死,企业一包到底.