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“谦卑”不仅是犹太人的美德之一,而且是犹太道德生活中非常重要的一个方面,甚至被称为是“至高的美德”.那么,拥有如此地位的“谦卑”在犹太人的道德标准中是被如何定义的呢?出于何种原因犹太人需要遵守“谦卑”这一道德律令?同时,根深蒂固的作为“上帝的选民”的观念岂不与“躬行谦卑”这一道德理想有所矛盾?本文正是从规范道德生活的“犹太智慧书”——《阿伯特》着手,致力于探索这一系列的问题. 相似文献
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“影响美国经济的只有200多家企业,而操纵这些企业的只有六七个犹太人。”美国前总统罗斯福曾这样感叹。美国《福布斯》杂志2012年美国富豪排行榜显示,前40名富豪中有21名是犹太人。因此,在美国流传着一个笑话:犹太人不仅“控制”着华尔街,“统治”着好莱坞,甚至“操纵”着美国的新闻媒介,甚至美国总统也是犹太人选出来的。 相似文献
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从19世纪末开始,很多阿什肯纳兹犹太人从俄国来到中国东北,在哈尔滨的近代社会史与其传统的“一体观”观念相融合,体现出了地域特有的犹太“一体观”.特别是在犹太社区建立和复国主义运动兴起后,会堂、各种福利机构等都是“一体现”的具体表现.本文从哈尔滨犹太人的生活史入手,揭示了“一体观”价值,是团结求生存的号角,是无私友爱的传递,是人道关怀的堡垒,是民族连结的护照,是集体责任的名片.哈尔滨犹太人“一体观”还为加强黑龙江省与国外合作作出了必要贡献. 相似文献
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在上世纪70年代末中国走上改革开放之路以后,越来越多的犹太人从世界各地来到或是“回到”中国大陆,形成犹太人来华的新高潮。自那时以来,犹太人来华形成3波。第一波发生在1980年代,中国的改革开放吸引了许多犹太人到中国经商、工作、旅游,但长期居住的还是少数,进行投资的更少。第二波发生在1990年代中期,主要的推动因素是1992年中以两国建交,它导致以色列外交官、企业家、学者、留学生和游客纷纷来华,以色列人在来华犹太人中的比例大幅度上升。进入新世纪,来华犹太人数量呈现迅速上升趋势,在中国长期居住的也越来越多,形成了第三波。其动因主要有两点:一是中国经济的迅速发展,特别是中国加入WTO后进一步融入国际经济体系,为犹太人在华发展提供了极好的机遇;二是“9·11事件”后国际恐怖主义猖獗,世界上许多地方动荡不安,而中国则相对稳定繁荣。 相似文献
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在中国,上海是最早习惯喝咖啡的城市。1917年,由黄楚九兴建的大世界就已经在屋顶设了咖啡厅;而到了二次大战时,大量外侨在上海弄堂定居,他们“办起了沿街的咖啡摊。……在原先只有一家咖啡馆的这块地方,如今比肩而立着许许多多店面。”在那些来自欧洲的犹太人眼里,“舟山路以前是一条典型的中国街道,在1941年,看上去却像维也纳的一条小巷。”(戴维·克兰茨勒《上海犹太难民社区》)于是,在闲暇时步入僻静的卡尔登咖啡馆,凭窗小 相似文献
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2014年恰逢几桩重大历史事件周年,比如中日甲午战争爆发120周年、第一次世界大战爆发100周年、北美自由贸易区诞生20周年,等等,其中二战诺曼底登陆70周年纪念以规模大、规格高而引得世人瞩目.在各种热闹的周年纪念中,一件20年前曾经震惊世界的事件被世界主流媒体忽视了:1994年4月的一天,在非洲中东部小国卢旺达,开始了一场骇人听闻的胡图族对图西族及胡图族温和派有组织的种族灭绝大屠杀,这场屠杀一直持续至当年6月,至今死亡人数无法确定,预计在80~100万人之间,约占当时世界总人口1/5000以上,是史上最严重的种族灭绝案之一。 相似文献
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当我们提及犹太人的时候,马上就会想到马克思、弗洛伊德、爱因斯坦这些享誉世界的犹太伟人,脑海中也往往会浮现出“智慧”和“聪明”的字样。但犹太人的“智慧”、“聪明”,尤其在经商方面的“天才”究竟从何而来,这是人们颇感兴趣的问题。笔者经多年研究,将其归纳成以下4个方面。 相似文献
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《西部论丛》2005,(10):83-83
的确,犹太人自命不凡,不仅自称是上帝的子民,而且是敢跟上帝较量的人(“以色列”即与上帝摔跤的意思)。他们向人类贡献了《圣经》(旧约).亿万信徒在这里找到了精神归宿;他们收租放债的“罪孽勾当”奠定了商业时代的金融法则:他们以占世界人口不到0.3%之势,获取了诺贝尔奖的30%之多,无论在科学、思想还是文化和艺术领域中,无不闪烁着犹太人的智慧之光。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡、门德尔松、毕加索以及新闻通讯的鼻祖路透,还有许多国际著名的政治家都是犹太人或有犹太血统。可以说,人类文明之所以取得今天的成就,与犹太人的贡献密不可分。犹太人传统上重视教育,与中国儒家的“劳心者治人”不谋而合。 相似文献
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《中国民营科技与经济》2012,(1)
“创立者、主宰者、指挥官与全州公敌.”马克·扎克伯格于1984年出生在纽约的一个犹太人家庭.据《福布斯》杂志保守估计,马克·扎克伯格拥有15亿美元身家,是2008年全球最年轻的单身巨富,也是全球最年轻的自行创业亿万富豪.截止到2011年,他的个人资产估计为135亿美元.这个27岁的棕发青年,就是著名美国社交网站Facebook的创办人. 相似文献
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从19世纪30年代开始,原居中国犹太人开始大批有组织地返回巴勒斯坦。1951年,由一群从中国回归的犹太移民在特拉维夫组建了“中国犹太移民协会”,后更名为“以色列原居中国犹太人协会”。他们在会长特迪·考夫曼的领导下,为移民发放生活补助,为移民子女提供奖学金甚至小额无息贷款,调动自己有限的资源进行慈善互助活动,有效地保障了整个犹太移民团体在新移居地的生存和发展。同时,通过这些慈善活动,也有效提升了移民及其后裔们的民族凝聚力和集体互助精神。 相似文献
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19世纪末20世纪初,哈尔滨为那些在漫长的岁月里流浪漂泊的犹太人提供了一个新家园,成千上万的犹太人纷纷投奔哈尔滨.哈尔滨一度成为远东地区最大的犹太人聚集中心,犹太人在哈尔滨走过了一个世纪的漫长历程.所以,本文从近代犹太人在哈尔滨生活的原因为切入点,进而阐述近代犹太人在哈尔滨的一系列经济活动及对哈尔滨的经济发展和城市进步带来的影响. 相似文献
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《沪港经济》2003,(1):58-59
长袖善舞的“犹太老手” 最近,来自美国的朋友告诉我:2002年10月4日,洛杉矶加州大学北岭图书馆,举行一次盛大宴会,赴宴者都是六、七十岁以上的犹太老人,他们分居在世界各地,都曾经在三、四十年代的上海生活和工作过。他们在上海有一段难忘的经历,也是各行各业的创业者和成功者,对上海有过贡献。人们称他们为“中国老手”(OldChina Hands),他们也以此自豪。 上海自从1843年开埠以后,外国冒险家纷涌而至,而最有成就以至成为上海首富的是两位犹太人:沙逊和哈同。 世界上最早到中国来的外国人恐怕是犹太民族。早在唐朝,犹太人的祖先已经从波斯来到中国河南开封,他们带来制衣和印染的知识和技能,在中国土地上立足、谋生、创业和发 相似文献