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一、人与自然的和谐
人与自然之间,本是互相依存的一个整体。然而在相当一段历史时期中,人类为了满足自我需要,无节制地向自然索取财富,只讲征服自然,不讲保护自然,以致使科学变成了毁灭自身的武器,因而导致了对自然资源的大量盲目开采和生态环境的严重破坏,导致自然灾害频发,人类面临生态危机。正因如此,中华传统哲学中的“和谐”思想越来越受到党和全国人民的肯定和重视。 相似文献
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中华文明源远流长,斗转星移、浮浮沉沉的历史长河,沉淀下来的是璀璨夺目的中国传统文化。作为中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩的古代管理思想在历经几千年的风雨之后,依然散发着灿烂的光芒。为现代管理理论的发展提供了取之不尽、用之不歇的思想源泉。中国古代管理思想中,儒家、道家和法家的思想中蕴藏着丰富的管理智慧,本文通过对儒家、道家和法家三种管理思想的分析,从古为今用的角度评析其现实意义。 相似文献
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中国古代有着丰富的的绩效管理思想.历代帝王重视考绩,有的皇帝亲自抓考绩;专门设立绩效管理机构;主观、定性考核为主,客观、定量为辅;平时考核和任期考核相结合;重视考核结果的使用.通过考核官吏德、才、勤、廉、功而决定职务升迁、收入增减,甚至决定生死.中国古代优秀的绩效管理思想值得学习、借鉴和弘扬. 相似文献
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中国古代妇女的社会地位总体而言是相对低下的,但并不是所有时代都是如此。试图解析各时期女性的社会地位,探究女性社会地位发展的历史及形成的原因。 相似文献
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中国古代理财思想主要以格言、警句、谚语等形式存在,它们是勤劳的中华儿女千百年来关于财富的智慧总结。今日看来,这些深邃、简短的言语对于现代居民理财仍有很大借鉴意义。人与财富的关系是中国古代社会探索财富机理方面首先碰到的问题。《易经·系辞》云:“何以聚人?曰财。”北宋王安石在《度支副使厅壁题名记》中亦云:“合天下之众者财。”有一句谚语说得更明白:“财聚人散,财散人聚。”直到今天,财富尤其是物质财富依然是维系一个社会的最现实基础。北宋欧阳修在《本论》中也说:“足天下之用,莫先乎财”。 相似文献
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翻开中国历史,几乎在所有有关中国南北经济的记述中都少不了对运河的赞誉。运河就像是中国古代经济的绿色走廊.以宽广博大的胸襟.孕育古老的商业文明。自从春秋战国以来.中国经济两千多年的发展变化.都在运河两岸留下了鲜明的、隽永的印记。[编者按] 相似文献
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都佳璐 《中小企业管理与科技》2015,(3):151-152
本文从管理现象起源到现代真正意义管理的形成和过程进行了简单的阐述。尤其中国古代哲学思想的管理智慧十分丰富,从中可以发掘出许多古为今用的管理思想——孔子的管理思想,老子的管理思想,韩非子的管理思想,《孙子兵法》的管理思想。并对以上中国古代管理思想进行了分析总结。 相似文献
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早在2002年12月份,SARS的幽灵就开始在广东着陆,这种致命的病毒盘桓未久就直击上海,然后入侵北京,接着全国扩散。时至今日,这场没有硝烟的战争已逾半年多之久,一批白衣天使悲壮的倒下,一些学校被迫停课,一部分人被紧急隔离,许多社会活动和经济工作不得不一再推迟……有关人士断言,SARS是继东南亚金融危机以来对中国经济最大的冲击。 相似文献
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近三十年来,中国城市化进程的速度达到世界同期平均水平的两倍。除京沪穗外,深圳、南京、大连、成都等一大批城市迅速崛起,它们代表着一股新生的经济力量,以其独特的面貌,在中国经济高速发展的舞台上扮演着越来越重要的角色。 相似文献
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<正>一、自然原因1.地理环境因素是中国古代经济重心东移南迁的必要条件世界四大文明古国都发源于大河流域,我们中华文明也不例外,文明产生的原因与自然地理环境因素密不可分。 相似文献
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中国古代水文环境规划思想涵盖国家、区域、城镇等多重空间尺度,在世界观、发展观、价值观等视角百花齐放。在国家层面,先贤以系统性的思维认知自然、治理环境、规划都城、建构岳渎体系,形成了整体经营水文环境的世界观;在区域尺度,统治阶级借助水文环境对内加强社会治理、对外实现“耕战结合”,社会各阶层相向而行、推动国家战略的实施,体现了追求水文环境与政治、经济要素相辅相成的发展观;在城镇范畴,地方官府在时空统一性中考察人水关系,在水文环境规划中充分发挥主观能动性,追求生态、人文与技术的平衡,坚持了辩证唯物主义的价值观。上述思想对我国进一步优化人居环境、探索营建未来城市、完善当今国土空间规划体系、建构新时代的生态文明观具有重要意义。 相似文献
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中国是一个有着五千年农耕文明历史的大国,也是一个人口大国。粮食安全问题伴随了农耕文明几千年。翻开中国的历史,我们就会知道中国也是一个“饥荒的国度”,水旱自然灾害一直不曾问断。但是多难兴邦,中国农耕文明却延续了五千年。几千年来中国的农业文明发展过程中,为我们积累和留下了许多减灾防灾的历史经验,也留下了很多至今值得我们记取的惨痛教训。 相似文献