“游戏规则”不是名人的“玩偶”——“顾雏军被拘”引发的思考

去年的金秋时节,当“郎顾风波”被一些“主流经济学家”压制得几欲缄默之时,《中关村》杂志借用胡适先生的名言“宁鸣而死,不默而生”为题,发表了“郎顾之争”感言的文字。言论力挺郎教授的学者风范和追求真理、伸张正义的治学精神;同时对某些“主流经济学家”依势压人的学霸作风,“辱骂和恐吓”的卑劣手法,视“传媒妖魔化”的偏激情绪,漠视民众“知情权”和“话语权”的傲慢……予以批评。     

“名流”的“轻薄孽”——我的忏悔录

一有些以“名流”、“名家”、“名人”、“成功者”或“著名人士”为名目的杂志、辞典,约我写稿或收录了我的词条,我的心都曾甜蜜蜜、美滋滋过。好像人有了一点小名或大名,就成了世上的“人中之仙”,将来便有上天堂的资格而无下地狱的可能。当年我也曾有过此类幻觉,直到我年逾六旬已近“望七”之年时,才有了一点自知和自悟,随之也有了自我忏悔意识。要求伤害过我的人(尤其是在种种“运动”中频频整治过我的人)懂得忏悔,已经是不容易的事;要求我在一次又一次被“批判”、被“打倒”而事后终于脱离苦境之后做些自我忏悔,尤其更难,但我还是强…     

“往事”的意味

“往事并非如烟”。“忆往昔”,亦并非“峥嵘岁月稠”。《中关村·往事今说》栏目的开设,旨在“前事不忘,后事之师”,为经历过“反右”、“文革”等政治劫难的知识分子,提供一个抒愤懑的忆旧讲台,同时给后人“买一张旧船票”, 感悟人在旅途的宝贵经验。一位伟大的人说过,“忘记过去就意味着背叛。”我们不能背叛自己的良知。还有一位伟大的人说过,“读史可以知兴替。”希望我们每个人,特别是年轻的朋友,在诚挚的真情告白中,汲取丰富的营养罢!尽管味道是苦涩的。     

名人的话并不都是名言

中国的老百姓历来对名人情有独钟。对名人讲话和作秀的认知度,若在世界排位,当名列前茅。然而,名人的不自重,到处随意讲话和作秀,恐怕亦是位居榜首的。“闻道有先后,术业有专攻。”名人在自己的专业范围内,皓首穷经,多有成就,说些业内奋斗经历的成败得失,表现     

受“株连者”向谁喊冤？

的內地民企跟着遭殃,股票全盘大幅跳水。这其中总有规规矩矩的,所以有企业就不由得“喊冤”:我又没有做假账,股民为什么把账算到我的头上?欧亚农业是欧亚农业,我是我,我凭什么要为它背黑锅? “喊冤”的企业尽管喊,但没有人会理它的茬,因为股民有交易的自由,他们完全可以不讲任何理由。那些可能蒙受了冤屈的企业,几乎找不到一个可以说理的对象。     

不能让母亲穿“超短裙”

地球是人类的“母亲”。可是她的儿女们,不论是东方还是西方,都曾经做过“自毁家园”的愚蠢事。文明初期,“母亲”身披80余亿公顷的绿色外衣,遮盖着丰腴胴体的3分之2,江河似装饰的银链,伴有蔚蓝色的大海,头顶湛蓝的天空:可是到了19世纪,绿衣仅剩下56亿公顷,“长袍”     

“问题学生”有没有更合适的出路？

河南洛阳的一名初中生被学校通过一场”民主投票“强迫退学,这一传言引发热议。据《大河报》报道,洛阳市教育局日前对此回应称,该生多次打架并违反校纪校规,且不适应寄宿生活,家长自愿把孩子转走。所谓“投票退学”,     

不朽的蔺相如

汽车在霍岳山脉奔驰,穿过洪洞,进入古县,时而沉入山谷,满目是青翠;时而飞上山巅,一览众山小。随着山路的蜿蜓曲折,我的思绪也在起起伏伏。此行的目的是拜谒蔺相如墓,这是我珍藏很久的一个心愿了。还是在读书求学的时候,就在课本上读到了廉颇和蔺相如的故事。从此,蔺相如的高大形象就矗立在我的心中。可是,我没有想到蔺相如的墓就在霍岳山中的古县。了知此情,我就决计再去拜谒这位不朽的名臣。山,越钻越深;水,越行越幽。在这灵秀的山水间,我又一次回味起蔺相如的勋绩。司马迁在《史记》中写有《廉颇蔺相如列传》,从其中的记载看,蔺相如一生主…     

我和“水桶”的故事

“水桶”并非水桶,乃是人。因他上下长得一般粗,酷似水桶,故而得名。我和“水桶”是好朋友。“水桶”是我们单位党委宣传部长,喜爱写诗;据说还曾在《北京日报》文艺副刊上发表过一首大作,单位里举办什么文娱活动,“水桶”也常登台“啊——啊——”地朗诵几句,才华横溢。我呢,是我们单位的笔杆子。我们单位下属各个部门历年评选先进单位、先进个人的材料绝大部分都是出自我的手。因     

关于“成才”的十种话

什么是成才？如何成才？为此而说出的话很多,尤其“专家”、“名人”、“大师”说出的话更多。当然,其中不乏正确的话,有用的话,有益的话。但错误的话,无用的话,误事害人的话也实在不少。关于正确、有用、有益的话,无非就是简明的话、朴素的话那么几种,这里暂先不说。我重点要说的是不正确、不实用甚而误事害人的话。这样的话不仅越来越多,而且于人、于事、于己尤其不利。     

“从心所欲”更要“不逾矩”

李零教授研读《论语》后,有“雷语”传世,“任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。”李教授对《论语》不以为然,“此书杂乱无章,淡流寡水,看到后边,前边就忘了,还有很多地方,没头没尾,不知所云,除了道德教训,还是道德教训,论哲理,论文采,论幽默,论机智,都没什么过人之处。”对《论语》的兴衰,更有独到的见解,“近百年来,尊孔批孔,互为因果,互为表里,经常翻烙饼。     

对非公经济要与“民”为善

大约是两年前,河北省政法委为完善社会主义市场经济管理,打造良好的民营经济创业环境,曾下发一纸“红头文件(”俗称“30条”),引发一场关于民营企业“原罪”问题的大争论。笔者当时在《中关村》杂志发表过一篇题为《“原罪”非罪》的言论,认为“用‘原罪’比喻民营经济‘违规’     

人到无求便是“仙”

缙云山为蜀中名山之一,素有“小峨眉”之称。“登峰远眺,群山叠翠,大江碧流;尤其是狮子峰的太虚台,是观赏日出的好地方”。日前在《每周文摘》上读到一篇《揭秘缙云山道家养生班》的文字。我对“养生”之类的鼓噪,原本是不以为然的。只是文章的“肩题”上写着——“马云、王菲、张纪中等名人麇集”,文中透露“上山‘闭关’的名人过百”,这也就吸引了我的眼球。     

赵国的源头

时光刚进六月,天气就成了炎热的夏天。市里的一位离休老干部来到我的办公室,交给我厚厚的一沓文印好的资料,说是襄汾县赵盾故里的几位老者托他转交的,并邀请我能到他们村去看看,渴望能引起领导的重视,保护好村里的古迹遗址。近几年我没有少去襄汾,也没有少写襄汾。我写过丁村,写过陶寺,写过汾城,襄汾文化给我留下了极深的印象,我觉得襄汾文化凝结着临汾文化的精魂,有效地保护和开发襄汾文化,无疑就是光大临汾文化的重要举措。但是,对于赵盾故里,我还是比较陌生的,第一次听说是在襄汾。%翻阅着手头的资料,我的心中不禁泛起了一阵阵历史文化的…     

召唤“新青年”的精神

1917年1月号的《新青年》杂志刊载了胡适的《文学改良刍议》,那是在当时的文化变革氛围中的一篇煌煌大著。胡适从语言的变革出发,提出了著名的“八事”,为倡导白话文提供了坚实的理论基础,为“新文学”的发展打开了新的视界。那是一个社会正在剧烈变革的时刻,文化领域的沉闷压抑已经结束,一种新生的力量正在崛起之中。胡适的这篇文章正是为一种新的“现代性”文化开辟了道路。他和他的同时代人在历史的一个关键时刻、在被历史创造的同时也创造了历史。     

“互联网精英”更要多一些包容

我们衷心希望这六大门户,少一些恩怨,多一些包容;少一些山寨,多一些创新;网民幸甚,国家幸甚。     

互联网的“价值”

“网站靠什么?靠的就是点击率。点击率上去了,下家儿跟着就来了。你砸进去多少钱,加一零儿直接就卖给下家儿了。”这段《大腕》里的台词不仅成为了一段电影史的经典,而且也成了中国互联网史的写照。如今几年过去了,互联网经历了寒冬之后,又开始渐渐回暖。从几年的发展来看,到底     

中国城市化要唱一出“空城计”？

《21世纪经济报道》报道：一场“关起门”来的讨论,主题围绕“城镇化”。12月8日,作为主办方的中央党校,请来的专家们,在第二届城市管理高峰论坛上,忧心忡忡地将种种尖锐问题摆上桌面。     

“不差钱”，更要牢记“两个务必”

“央视新址”牛年元宵灯节的一场大火至今还让老百姓心痛。痛定思痛,亡羊补牢,是我们每个人特别是火灾责任人的“当补之课”。“央视”在火灾发生后很快就向国人表示道歉称：“这次火灾是由于工程项目业主管理单位中央电视台新台址建设工程办公室主要负责人未经请示批准,擅自雇佣人员,违规燃放烟花酿成的。”毋庸讳言,这是就事论事“分清责任”的说辞。     

被窥视的和被批判的

一位叫李成延的韩国美女最近暴得大名,成为陷入一场麻烦的新闻人物。起因是她拍了一部写真,据她所属的公司讲,为了和那些毫无创意的写真有所区别,特意选用了二战时韩国慰安妇的题材,譬如:美女身着民族服装,香肩半露,面部涂污,垂头跪坐在日本军旗下……没想到创意玩大了,激起了民愤:最先是网上强烈声讨,接下来民间团体同声谴责,制作方见事不妙,马上公开道歉,策划人当众削发谢罪,韩国美女专程去给在世的慰安妇赔罪,于是又下跪,痛哭失声,梨花带雨……上述种种,都被拍摄下来,图片视频满天飞。网上浏览时,我的下意识很古怪:原来的写真被当众销毁,…