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"幸福"是《尼各马可伦理学》中的一个重要概念。亚里士多德对于什么是幸福,实现幸福的条件以及如何实现幸福都作出了自己独到的见解,其幸福观集中体现在《尼各马可伦理学》一书中。当今社会所有的人都在追求一种幸福的生活,但对于什么是真正的幸福以及怎样过一种幸福的生活却没有一个正确的答案,许多人因此淹没在物欲横流的生活中。分析亚里士多德的幸福观对于指导人们追求真正的幸福生活具有重要意义。 相似文献
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以马克思主义幸福观引领中国特色社会主义幸福观 总被引:1,自引:0,他引:1
自党的十八大报告提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜,为全面建成小康社会而奋斗,共同创造中国人民和中华民族更加幸福美好的未来这一目标以来,"幸福"一词就成为了中国社会的新关键词。不同的时代赋予幸福不同的内容,不同的学者给予幸福不同的定义,在中国特色社会主义道路上我们需要怎样的幸福观来引领不同的思潮是本文所要回答的问题。笔者通过对中西方幸福观的梳理,归纳出幸福的基本要素,并结合马克思主义对人的本质的探讨的基础上,认为中国特色的社会主义幸福观是以马克思主义幸福观为引领的,由物质幸福与精神幸福,个人幸福与社会幸福,幸福的目标和幸福的手段三统一所组成的幸福观。 相似文献
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人生的最高目的就是追求幸福达到至善,而最大的幸福就是"合乎德性的灵魂实现活动",强调人之为人的独特意义———德性的实现人自身。为我们提供了一种合乎人之本质的德育理念——以人为本,以激发人的本质要求为目的,促使人的自由、全面发展,达到人生价值的实现和内在的和谐。 相似文献
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幸福观与世界观、人生观和价值观密不可分。要坚持以马克思主义幸福观为指导思想,树立正确的幸福观。本文论述了当前大学生获得幸福的途径。培养大学生发现幸福、体验幸福和创造幸福的能力。使大学生成为有社会责任感和懂得追求幸福人生的人。 相似文献
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陶雅娟 《当代经理人(中旬刊)》2006,(17)
亚里士多德在谈论公正概念时,将它理解为人的伦理德性,人的行为善良、合乎中庸原理就是公正德性的体现。他具体分析了公正的性质及与中庸的关系,得出了许多在今天看来仍然能行之有效的理论原则。 相似文献
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管理学家和心理学专家认为:中国企业幸福指数不高的根源主要有三方面,一是外在环境(经济环境、政策、市场竞争等)的压迫,二是企业领导人自身的错误幸福观所致,三是对幸福指数研究的偏差形成了某些误导。 相似文献
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对新形势下影响女大学生幸福观因素的研究,能使女大学生有针对性地改变自身幸福观,有助于她们自觉地抵制物质主义、享乐主义、拜金主义等负面思潮的影响,使女大学生拥有正确的幸福,更好地成长。 相似文献
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"90后"大学生是当代大学生的主力军,是未来社会的中流砥柱,但"90后"大学生对幸福观的认识不尽相同。幸福观教育是大学思想教育的重要组成部分,因此,基于"德性"对"90后"大学生的幸福观建设加以正确的引导,不仅对"90后"大学生有着举足轻重的作用,同时也能促进高校思想教育。 相似文献
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中国老年人的幸福观主要来源于传统儒家文化中的家庭伦理观念的深刻影响。儒家思想的核心就是——家庭伦理观念。与此同时,城乡的差异,也使得老年人幸福指数产生地域差异,本文通过对以上两个视角的分析,进而展开对老年人幸福指数的研究与思考。 相似文献
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随着改革开放的逐步深入,当代90后大学生学习环境发生了深刻的变化。这使得大学生对幸福的理解发生了—些偏差。大学生的幸福观一般代表著青年的主流方向,在我国社会主义建设中处于重要地位,他们确定什么样的幸福观,不仅仅是其自身的人生选择和生活意义确定,更重要的是其直接产生重要的社会影响。个人的幸福观同时也反映了社会的风气,只有社会风气好起来,人际关系才和睦,人心才高度凝聚。 相似文献
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姜白心 《当代经理人(中旬刊)》1998,(4)
快乐与幸福是人生追求的永恒目标,然而,忧伤和痛苦像影子一样,又总是与人生相伴。古圣光贤骚人墨客,有的吟啸高歌乐以忘忧;有的慨叹人生多艰而隐居山林立壑;有的不避艰险,公而忘私,以天下为己任;有的遁踪空门,以求精神的解脱。人生究竟应该怎样对待生命中的苦与乐?或者换一种方式说,人应该怎样追求和实现自己理想的目标?什么样的幸福观,才算正确?尤其今天,在初级阶段的社会主义社会里,如常人所说,如何享受人生?确实是一个值得认真思考的问题。如上所述,苦并不是人生追求的目的,所以关于苦乐观的问题,我着重是从幸福观… 相似文献
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目前高师教育功利化、实用化倾向严重,幸福教育严重缺失。文章从心理学的视角出发提出高师幸福教育的二维(教师与学生)三层面(积极情感、消极情感、生活满意度)模式。认为高师幸福教育的源头在于教师幸福快乐的施教,终结在于学生幸福快乐的发展。高师幸福教育应重视师生幸福感的相互"感染",重视个体的职业幸福观教育、幸福能力的培养和幸福习惯的养成。 相似文献