从欧美影视文化解读西方宗教“救赎”的经典命题

"宗教救赎观"是西方国家,特别是英语国家文化中非常重要的部分,也是我国的英语学习和研究者必须要了解和掌握的重要文化背景知识。"救赎"这个西方宗教经典命题贯穿于西方国家生活、文化、艺术等等的各个方面。"宗教救赎观"对西方世界的影响巨大,关于人如何获得真正的救赎一直是被西方世界不断讨论命题。如何正确的理解"宗教救赎观"可以通过对欧美影视文化中的两部经典代表作品《肖申克的救赎》和《黑客帝国》的对比分析和讨论,让我国的英语文化学习者对西方救赎文化有更深刻的理解和认识。     

警幻仙姑与索梭斯特里斯太太——论《红楼梦》与《荒原》的神话预言结构

《红楼梦》与《荒原》在神话结构的运用中有一个极为相似的因素,即神话预言结构的使用,警幻仙姑和索梭斯特里斯太太两个人物形象分别是两部作品神话预言结构得以实现的关键因素。本文通过对两部作品中这一相似现象进行分析比较,加深对神话预言结构的认识。     

论《基督城》的宗教思想

《基督城》是一部西方空想社会主义的名著,在思想史上具有重要的地位。该书的作者凡-安德里亚是一位路德宗的神甫,因此他的宗教思想深受马丁-路德的影响。在本文中,笔者主要从救赎现、教会和圣礼现以及教会与音乐这三个方面来论述《基督城》的宗教思想和马丁-路德的宗教思想的相同与相异点。     

神话原型批评视角下的《尤利西斯》解读

神话原型批评理论的核心观点认为文学创作是对神话原型的重新组合,几乎所有文学作品都只是某一或某些约定俗成的神话原型的新的表述.从该理论出发解读《尤利西斯》,不难发现乔伊斯在创作时借用了“荷马史诗”的原型人物、原型结构和原型母题.此种借鉴把神话与现实巧妙地结合在一起,使得作品具备广泛的象征意义和获得一种借古讽今的效果,表现了生活在荒原之中的现代人对精神家园的艰难寻觅.     

神话原型批评解读《荒原》中水与火的双重意象

在西方文学中,水与火具有双重意象。论文从神话原型批评视角对《荒原》中水和火的双重意象进行分析,一方面展示了一战后西方文明的衰落,揭示了《荒原》的死亡主题;另一方面体现了艾略特看到了解决这种困境的希望,揭示了诗歌的拯救主题。     

从电影《雷神》看北欧神话中的生命观

电影《雷神》中反复出现的主题便是生与死,这一点贯穿于整个北欧神话之中。作为西方文化的源头之一,对北欧神话中此主题的研究有利于深入知晓西方文化,尤其是北欧文化的某些精神内涵。因此,本文将通过解读电影《雷神》中的生死情节,探究其在北欧神话中的突出表现及其背后的深刻文化意蕴,即《雷神》和北欧神话中的生死主题,反映了北欧先民独特的生命观。恶劣的自然环境和生存环境,让北欧先民深谙生存的不易和死亡的恐惧,而正是这些塑造了他们的核心生命价值观———荣誉精神。同时,在他们看来,死亡虽不可避免,但并不是彻底毁灭,而是孕育新生,整个自然、宇宙便是在这样的永恒循环中不断前进。     

株洲市宗教文化旅游资源调查研究

株洲市拥有丰富的宗教文化资源。随着文化产业的发展,宗教文化作为宝贵的旅游开发资源越来越受到关注和重视。目前已制定了《株洲市宗教文化旅游发展规划》,宗教文化旅游设施正在逐步完善,丰富多彩的宗教文化活动推动株洲旅游业的发展。但宗教旅游资源利用条件不够完备,宗教文化旅游资源的发展整体不均衡,宗教文化旅游辐射力度不强。应突出＂主题＂,挖掘＂特色＂,打造＂品牌＂;加强旅游资源的多方整合;注重多方面的＂人才培养＂,提高寺观内在引力。     

略论20世纪中国文学“原罪—救赎”母题的嬗变——试以《雷雨》、《骆驼祥子》、《施洗的河》为例

根源于基督教堕落神话的原罪与救赎观念在西方文学中形成了一种完备的母题形式,而在20世纪中国文学中,前30年里“原罪—救赎”母题是以与本土文化环境、社会思潮相拒斥的状态呈现的,对《雷雨》、《骆驼祥子》这样较具代表性的文本加以分析,可以窥见这种呈现所孕育的艰辛与不易。经历50—70年代的延宕期以后,该母题重新复苏并有了很好的发展,90年代以《施洗的河》为代表,标志着它的逐步完善与渐趋成型。本文对这一母题嬗变过程的阐释与论证,也是对中国文学蓬勃的发展前景所寄予的某种昭示。     

《魔戒》的救赎主题

托尔金的《魔戒》作为一部奇幻神话作品满足了现代人的巨大心灵需要,他为现代人创造了神话,并且通过神话为人类救赎提供了三条路径:一是克制欲望的横行泛滥,说明机器大工业带来物质丰富的同时也放大了人类的占有欲,欲望正是堕落的根源。二是回归并尊重自然,说明与自然和谐才能达到自我救赎。三是英雄归来,小说塑造了更接近于人类本身的带着缺点的英雄,通过这些英雄的成功表达出现代人在经历创伤之后完全有自我救赎的可能。     

从《还乡》中的荒原看哈代的生态思想

荒原在不同时代的文学作品中被赋予了不同的象征意义。在哈代的小说《还乡》中亦多次出现荒原主题,荒原是《还乡》的灵魂。哈代通过小说《还乡》表达了回归荒原、回归自然以及人与自然和谐统一的生态思想。     

文化负迁移与英语习语学习

本文阐述了文化负迁移及习语的定义、特点,并从宗教信仰、文化习俗、特定文化含义、历史神话典故差异几方面论述了母语文化负迁移对英语习语学习的影响。结论部分论述了习语翻译时对不同情况的处理方法。     

以原创特色激活文化品牌,以人文生态亮化自然生态——广西特色民歌“壮族三声部”文化产业规划思路

"壮族三声部民歌"是马山县最具特色的文化资源。在现有"中国黑山羊之乡"和"中国民间文化之乡"等基础上,深入打造三声部民歌品牌,发展三声部民歌产业,可成为马山县转变经济增长方式的一个突破口。马山县壮族三声部民歌有着原创性、发祥地、聚集区、活态传承和联动发展的文化特点,可以通过建设马山的"一都一园一节、三中心四产业五基地",增加文化附加值,实现项目带动作用,打造马山文化品牌,做大做强马山文化产业。     

当前农地流转的形式及效应

分析了分散流转、集中流转和中介流转发生的人群及原由,指出不同类型土地流转促成了农村经济资源(土地、劳动力,资金和技术)的不同重组,都是对初始承包制的完善与发展。"外溢"式重组为大多数土地转入和转出者积累了资金和技术能力,"虹吸"式重组未必都能获得良好的效果,"引流"式重组普遍为转入和转出者积累了资金、技术能力和规避市场经营风险的能力。建议当前的流转行为应防止和避免发生在政府与村民之间的土地征收或征用类似矛盾,在村民与村民之间、村民和公司之间发生。     

丁尼生心路历程之“永恒之路”

"永恒"这个主题一直在宗教哲学中备受关注。阿尔弗雷德·丁尼生(1809-1892)是继诗人华兹华斯后的桂冠诗人,毕生创作了499首诗歌。其131首的组诗《悼念集》被视为英国文学史上最优秀的哀歌之一。此诗为了缅怀其挚友A.H.哈勒姆而作,不仅传达了诗人对不朽的精神追求,以及其人生哲学,还呈现出诗人探索"永恒"问题的心路历程。     

现存《近思录》版本与嘉兴刻书

存世的《近思录》及其整理本较多地有赖于明清嘉兴私刻,特别是清初嘉兴吕留良家族的刻书,为朱子学的传播作出了难以磨灭的贡献。现存清初《近思录》白文本则多为吕氏家塾、宝诰堂刻本;天盖楼刻本蔡模《近思续录》为吕留良门人柯崇朴校订。明末,钱士升自刻续编本《五子近思录》十四卷,在明末清初的理学传播中也有肇始之功。他们为弘扬程朱之学、发展浙江文化事业作出了重要贡献。     

农村金融生态建设：基于“三农”视角的分析

“三农”问题的长期存在是导致农村金融生态恶化的根本原因，其结果表现为农村金融生态运行效率低，即农民和农业贷款难、农村金融生态环境差、农村金融市场风险大和不良资产率高、金融生态主体功能异化和退化、农村金融生态失衡。因此，改善农村金融生态的关键在于解决好长期存在的“三农”问题：重塑农村金融生态主体；夯实农村金融生态的产业基础；改善农村金融生态的法律环境。     

《文心雕龙．隐秀》的美学意蕴

“隐”,概括了文学作品思想情感的美学特征;“秀”,概括了句子的美学特征。“隐”与“秀”是辩’证统一的关系,是有机统一不可分割的生命整体。     

论《荒原》的主题表现手法

《荒原》是T.S.艾略特的一部具有历史意义的传世佳作。诗人通过对一战后的精神空虚、爱情枯竭的描写,揭示了西方社会的信仰危机和文明衰落。该诗运用旁征博引、象征、意识流等创作手法和独具匠心的谋篇结构,表现了诗歌主题力度,加强了诗歌效果。     

论高校大学生的马克思主义宗教观教育

随着改革开放和现代化建设步伐的加快,我国出现了＂宗教热＂现象。这一现象也影响了大学生的信仰观,新形势下高校加强马克思主义宗教观教育势在必行。思想政治理论课是高校进行思想政治教育的主渠道和主阵地,也是加强马克思主义宗教观教育的主战场。如何加强马克思主义宗教观教育,探索新形势下大学生的世界观、人生观教育的有效途径和方法,是高校思想政治理论课的一项重要内容。