各国别样团圆节

犹太人过节根据塔尔穆德的记载,上帝在提市黎月的第一天创造了人类。犹太人以此为渊源创立了犹太新年纪念人类的诞生。和中国的春节一样,犹太人的新年依照自己独有的“犹太历”而并非按照公历计算,他们的新年大概在公历的9月底至10月初,以一只中空的公羊角作为最重要的节日象征,它来源于以公羊代替以撒祭献上帝的故事。在犹太新年到来的时刻,所有教堂都     

犹太人慈善与互助精神思考--以以色列原居中国犹太人协会为例

从19世纪30年代开始，原居中国犹太人开始大批有组织地返回巴勒斯坦。1951年，由一群从中国回归的犹太移民在特拉维夫组建了“中国犹太移民协会”，后更名为“以色列原居中国犹太人协会”。他们在会长特迪·考夫曼的领导下，为移民发放生活补助，为移民子女提供奖学金甚至小额无息贷款，调动自己有限的资源进行慈善互助活动，有效地保障了整个犹太移民团体在新移居地的生存和发展。同时，通过这些慈善活动，也有效提升了移民及其后裔们的民族凝聚力和集体互助精神。     

上海在去咖啡馆的路上

在中国,上海是最早习惯喝咖啡的城市。1917年,由黄楚九兴建的大世界就已经在屋顶设了咖啡厅;而到了二次大战时,大量外侨在上海弄堂定居,他们“办起了沿街的咖啡摊。……在原先只有一家咖啡馆的这块地方,如今比肩而立着许许多多店面。”在那些来自欧洲的犹太人眼里,“舟山路以前是一条典型的中国街道,在1941年,看上去却像维也纳的一条小巷。”(戴维·克兰茨勒《上海犹太难民社区》)于是,在闲暇时步入僻静的卡尔登咖啡馆,凭窗小     

犹太人创办上海名特商店

在旧上海，经营商业、娱乐业的不仅有犹商巨头，也有属中产阶级的俄罗斯犹太人，以及小本经营的中欧犹太难民。犹商巨头主要经营旅馆和娱乐业，而俄罗斯犹太人大都开办一些商店，其中有不少后来成了上海滩上闻名遐迩的名特商店。     

《犹太人经商哪些最有效》

的确，犹太人自命不凡，不仅自称是上帝的子民，而且是敢跟上帝较量的人（“以色列”即与上帝摔跤的意思）。他们向人类贡献了《圣经》（旧约）．亿万信徒在这里找到了精神归宿；他们收租放债的“罪孽勾当”奠定了商业时代的金融法则：他们以占世界人口不到0.3％之势，获取了诺贝尔奖的30％之多，无论在科学、思想还是文化和艺术领域中，无不闪烁着犹太人的智慧之光。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、卡夫卡、门德尔松、毕加索以及新闻通讯的鼻祖路透，还有许多国际著名的政治家都是犹太人或有犹太血统。可以说，人类文明之所以取得今天的成就，与犹太人的贡献密不可分。犹太人传统上重视教育，与中国儒家的“劳心者治人”不谋而合。     

论犹太“一体观”与哈尔滨犹太人

从19世纪末开始,很多阿什肯纳兹犹太人从俄国来到中国东北,在哈尔滨的近代社会史与其传统的“一体观”观念相融合,体现出了地域特有的犹太“一体观”.特别是在犹太社区建立和复国主义运动兴起后,会堂、各种福利机构等都是“一体现”的具体表现.本文从哈尔滨犹太人的生活史入手,揭示了“一体观”价值,是团结求生存的号角,是无私友爱的传递,是人道关怀的堡垒,是民族连结的护照,是集体责任的名片.哈尔滨犹太人“一体观”还为加强黑龙江省与国外合作作出了必要贡献.     

弥足珍贵的“宁波帮”精神

德国历史学家利希霍芬说过“有两个公认为最聪明的民族，同时也是最善经商的民族：一个是犹太人，一个是中国人。”中国历史上有“晋帮”、“徽帮”、“闽帮”、“广东帮”、“苏州洞庭帮”等十个商帮，他们都因善于经商曾驰誉海内外，但后来由于种种原因逐渐表落乃至销声匿迹。唯独“宁波帮”却代代相传，百年不衰，成为中国近代史上最成功最具代表性的商帮。     

这一生，与犹太研究结缘——访上海犹太研究中心主任潘光

这是一个有些特别的办公室。左面贴墙的是硕大一排书架，有上千册关于犹太人的书籍整齐地码着，对面墙上是一张张或笑容僵硬、或表情木然、或目光深沉的欧洲人面孔的陈年老照片。一张大大的台面居中而卧。这里，就是上海犹太研究中心。学者潘光，已经在此地研究犹太历史文化几十年了。     

与他人共享好运气——厄运临头时的上海犹太大亨

维克多·沙逊和嘉道里是往昔上海租界不可一世的大亨,这两个大亨家族对上海近代经济、城市盛衰有着很大的影响……本文所写的,只是二次世界大战期间,当希特勒法西斯残酷迫害和消灭犹太人,世界犹太人厄运临头时分,这两位在上海滩具有经济实力的犹太大亨,为犹太难民同胞做的一些贡献……沙逊的一幢大厦和一笔复兴基金维克多·沙逊是在1923年从印度孟买首次抵达上海的,当时他是任新沙逊洋行总经理。这时候,沙逊家族在上海经营     

犹太人是从哪里来的智慧

当我们提及犹太人的时候，马上就会想到马克思、弗洛伊德、爱因斯坦这些享誉世界的犹太伟人，脑海中也往往会浮现出“智慧”和“聪明”的字样。但犹太人的“智慧”、“聪明”，尤其在经商方面的“天才”究竟从何而来，这是人们颇感兴趣的问题。笔者经多年研究，将其归纳成以下4个方面。     

浅析犹太道德生活中的“谦卑”观念——从犹太智慧书:《阿伯特》谈起

“谦卑”不仅是犹太人的美德之一,而且是犹太道德生活中非常重要的一个方面,甚至被称为是“至高的美德”.那么,拥有如此地位的“谦卑”在犹太人的道德标准中是被如何定义的呢?出于何种原因犹太人需要遵守“谦卑”这一道德律令?同时,根深蒂固的作为“上帝的选民”的观念岂不与“躬行谦卑”这一道德理想有所矛盾?本文正是从规范道德生活的“犹太智慧书”——《阿伯特》着手,致力于探索这一系列的问题.     

精巧别致的建筑——新犹太教堂

哈尔滨曾经是中国最大的犹太人聚居区，哈尔滨曾有两所犹太会堂，按照时间区分，分别名为老犹太教堂和新犹太教堂。老会堂位于现在的通江街上，当初被称为犹太总会堂。     

记住历史的苦难

一提到以色列,人们总容易在第一时间就联想起半个多世纪前德国纳粹对犹太人的大屠杀.尽管时间已经过去一甲子,但在世界人民心目中,对这场惨剧的记忆和反思,都是深刻而彻骨的,对其间德国纳粹的残暴与犹太人民所遭遇的深重灾难也有广泛的共识,很少有“翻案”的现象出现.相比较之下,日本至今仍对其在二战期间的侵略行为狡辩、否认,甚至篡改历史,两相对比,不禁让人唏嘘。     

世界三大经商术

世界三大经商术在世界市场竞争的舞台上风云变幻大浪淘沙。许多致富之术如同过眼烟云，稍瞬即逝。唯有犹太经商术、印度经商术和华侨经商术经久不衰，令人瞩目。犹太商的＂赚钱绝招３０手＂犹太人的经营领域主要是金融和珠宝业。欧美的金融市场，主要是犹太人的天下，而全...     

犹太人带来中国热

在上世纪70年代末中国走上改革开放之路以后，越来越多的犹太人从世界各地来到或是“回到”中国大陆，形成犹太人来华的新高潮。自那时以来，犹太人来华形成3波。第一波发生在1980年代，中国的改革开放吸引了许多犹太人到中国经商、工作、旅游，但长期居住的还是少数，进行投资的更少。第二波发生在1990年代中期，主要的推动因素是1992年中以两国建交，它导致以色列外交官、企业家、学者、留学生和游客纷纷来华，以色列人在来华犹太人中的比例大幅度上升。进入新世纪，来华犹太人数量呈现迅速上升趋势，在中国长期居住的也越来越多，形成了第三波。其动因主要有两点：一是中国经济的迅速发展，特别是中国加入WTO后进一步融入国际经济体系，为犹太人在华发展提供了极好的机遇；二是“9·11事件”后国际恐怖主义猖獗，世界上许多地方动荡不安，而中国则相对稳定繁荣。     

《犹太成功的秘密》在华首发

犹太人的成功，引起全世界各民族的普遍赞赏与关注，由南京出版社出版的《犹太成功的秘密》就是一本由犹太人专为中国读者精心撰写的有关犹太民族智慧与成功秘密的书籍，作者为美国犹太社团领袖和美国犹太联合会主席杰克·罗森。     

香港与上海:谁执中国经济的牛耳?

朱镕基:“上海是中国的纽约”,“香港是中国的多伦多。” 朱镕基总理四月访问美国和加拿大时,多次提到上海与香港、纽约和多伦多的比较。在回答记者提问时,朱镕基说:“我对于上海确实有感情,因为我当过那里的市长。我同样也对香港有感情,感情是同样的。我确实说过上海是中国的纽约,同时我会在这里说,香港是中国的多伦多。” ——香港《文汇报》记者多伦多4月15日电     

新华书店

《梁山政治》赵玉平/著清华大学出版社本书以《水浒传》为大背景,独辟蹊径,以小说家的笔法、谋略家的眼光、领导者的思路来阐释现代管理的奥秘。《塔木德智慧全集》王宇/著中国纺织出版社犹太人是世界上最富有的民族,也是举世公认的最有智慧的民族。对于犹太人的财富,有一个非常经典的说法:世界的钱在美国人的口袋里,而美国人的钱却在犹太人的口袋里。犹太人的智慧源泉正是他们的世俗经典《塔木德》。它是犹太人从不抛弃的传统道德文化和生活典范,是犹太人生命的一部分。《卓越理财》宏皓/著中华工商联合出版社投资理财是现代人必然的选择,…     

我们应向浙商学习什么

在外地人的心目中,浙商是精明的生意人,善赚大钱的炒房人,八面玲珑的经济人,还有人称他们是中国的“犹太人”……这些评价都有一定的道理。但是,这些评价中缺了一项最重要的内容,也是最值得各地学习的宝贵内容——对浙商文化内涵的肯定,对浙商文明理念的认识。     

温州人是怎么赚钱的

他们被称为“中国的犹太人”； 他们被看作是国人中最有商业头脑、最有全球视野、最贴近草根、最能克服民族劣根性、最能代表资本逐利趋势的一群人；