亚道德研究

亚道德是指与社会主流道德相对应而存在的一种道德范式。它具有相对性、从属性和相对独立的价值标准。它的存在具有客观的历史必然性与现实性。     

浅论和谐社会视域下的中国佛学伦理

和谐社会理念内涵丰富,具有深层的时代特征,它既是对伦理实践的理性回应,也是对伦理学理论的升华.中国佛教是一个对人间充满关怀、赋予责任感的宗教,它有丰富的伦理思想,包含了道德原则、道德规范等各个方面,是相对完整的道德伦理体系.     

市场经济下的道德思考

市场经济不仅仅是一个经济问题，它的有效运行需要道德支撑。当今市场经济下的道德不仅仅是一种理念、一种秩序，它更强调的是经济人在从事经济活动中一种不损人利己的行为。在以利益为主要驱动力的市场经济中道德存在好的一面，同时也存在道德缺失等诸多问题。这就要求完善市场经济的道德建设。构建与我国经济发展相一致的思想道德体系，继承和发扬我国优秀的传统文化，抓好青少年的道德教育，使道德成为我国市场经济有力的精神支柱。     

法律与道德冲突的哲学反思

法律与道德在现实生活中往往存在"合法的不合理"、"合理的不合法"的冲突。从哲学角度来分析,其主要原因有三个:对法律与道德关系的片面化理解、对权利与义务的二分化理解和把道德与利益进行对立。解决冲突的原则主要有利益起点和分层原则、权利与义务统一和有限性原则、道德分层原则。以上原则都是相对的、具体的、历史的,不能绝对化、抽象化、永恒化理解。     

道德体系：市场经济的脉搏器

市场经济不仅是法制经济,也是道德经济,随着我国社会主义市场经济的深入发展,建立与之相适应的经济道德体系迫在眉睫。构建社会主义市场经济道德体系,关键在于建立与社会主义市场经济相适应的道德观念,正确处理价值取向与价值导向。一、建立与社会主义市场经济相适应的道德观念道德是社会经济的反映。社会主义道德体系是一个开放的系统,它要求我们在实践中不断丰富具有时代特点的内容。随     

多途径进行礼仪教育提高大学生思想道德素质

礼仪是个人道德素养的一种反映,它是道德的基础,具有道德的功能.在高校进行行之有效的礼仪教育对大学生的思想道德素质的提高具有促进作用,并且具有重要的现实意义.     

礼仪是大学生道德教育的切入点

当前高校的道德教育在一定程度上存在着内容抽象、道德理论与大学生的生活实际相脱离、道德知识与大学生的道德能力“两张皮”的问题,解决问题就需要找到道德教育与大学生实际的结合点。礼仪是道德的表现和践履,它作为行为规范和准则渗透在大学生日常生活的方方面面,加强礼仪的学习和实践,会在潜移默化中养成良好的道德习惯,培养道德品质,提升道德境界。因此,礼仪是高校道德教育的有效切入点,是提高大学生道德修养的重要手段和途径。     

试论公德短缺和私德

道德是社会文明程度的标志，公德和私德作为道德内部关键的一对范畴，对于道德建设成功实行具有举足轻重的意义。但是如今的中国社会公德缺失，道德形式化，重私德、轻公德以及公德私德化等现象的存在，使得探索公德自身的特点以及与私德的紧密联系成为进行社会主义道德建设的必要前提与准备。     

公共行政的公共利益追求及其伦理诠释

人们对什么是公共利益的理解并不相同，问题产生的原因在于：现实生活中公共利益付出与享有往往存在不对称的情形；公共行政实践上公共利益自身定位与边界确定较难；公共利益的表现形式具有多样性特点；公共利益是人为的一种工具性设定而非具有普世性的道德地位。深人探究并诠释这一问题的实质，需要明确公共利益既不能等同于公众利益，亦不能等同于共同利益，它只能而且必须与个人利益形成辩证统一关系。唯此才能在公共行政领域确定对私人利益的尊重以及放弃公共利益的道德优先地位，最终实现公共利益的增进与实现并完成公共行政治理的根本任务。     

由商品的道德属性看企业文化建设的核心

商品除了具有价值和使用价值这两重属性外,作为社会的产物,它还具有道德属性。正是因为商品具有道德属性,从而决定了当代企业文化建设的核心是企业家的道德素质建设。     

道德的最大自由——后现代伦理观述评

后现代主义对西方自古希腊以来的伦理学传统发起了猛烈攻击。它试图摧毁理性,反对把理性作为道德的绝对基础;它消解道德的主体性,强调道德主体的去中心化;它质疑道德知识的确定性,强调道德知识的不确定性;它反对既定的道德准则,追求一种“怎么都行”的游戏化的道德生活方式。后现代主义的道德理想境界,是在摧毁传统道德,实现道德的最大自由。     

论儒家道德思想及其当代价值

儒家道德思想是我国传统文化的主干.它庞大的体系涵盖了社会生活的各个方面,对于人与自我、人与社会、人与自然都有透彻的理解.中国的现代化进程中,儒家道德思想是不可缺席的,它将对我国现代化过程中道德危机的缓解及新道德的重建发挥积极作用.     

充分认识加强干部道德建设的重要性

加强道德建设 ,应从干部道德抓起。本文从加强干部道德建设是搞好公民道德建设的关键 ,是贯彻“以德治国”方略的需要 ,是建设高素质干部队伍的需要等几个方面 ,充分说明了加强干部道德建设的重要性和紧迫性。它对于全面推进建设有中国特色社会主义伟大事业 ,具有十分重要的现实意义     

对社会主义市场经济条件下会计职业道德建设的思考

会计职业道德是社会主义各种职业道德的一种,是整个社会道德的一种,也是社会主义精神文明的一个重要的方面。会计职业道德是指会计人员在从事会计活动中应遵循的道德准则。主要包括会计职业责任、会计职业信誉、会计职业纪律等。它具有社会性、能动性、从属性、职业性和继承性五个方面。它是引导、制约会计行为、调整会计人员与社会、会计人员与不同利益集团以及会计人员之间关系的社会规范,是社会道德在会计活动中的具体体现。在社会主义市场经济条件下,建设具有中国特色社会主义现代化,如何加强会计人员的.职业道德建设是摆在会计领域的又一新的课题。     

关于社会主义市场经济道德的前提性问题

经济道德在其本质上,不仅是某一经济形态的道德规范与道德本性,它可以被看作是经济形态价值维度的辩证运动。无论是经济现象还是经济学,都不能不讲道德。社会主义市场经济要讲道德,除了一般原因之外,还由于它在本质上是一种道德经济。社会主义市场经济道德,无论在现实意义和理论意义上,必须坚持实事求是和务实求效的原则,在不同的经济领域实施不同的道德内容,并由上而下地引导与升华,使其根本价值旨趣指向集体主义原则。     

对我国当前企业道德建设路径的思考

企业道德建设对于社会经济健康发展具有至关重要的意义,但是我国目前企业道德建设的成效并不显著,大量存在的企业不道德行为已经成为我国社会经济健康发展的严重隐患。造成这一现状的主要原因是由企业行为监管弱化而导致的公正的企业道德环境的缺失,只有加强行业道德自律才能为企业道德建设营造出公正的道德环境。     

税务职业道德建设存在的问题、成因及对策

税务职业道德是一个社会主导和核心道德精神在税收这一特定行业里的具体要求。税务职道德是体现税务行政特点要求的道德准则与道德品质，它要求税务行政行为符合社会职能、社会任、社会权利和社会义务。税务职业道德的直接功能和作用在于它能够为社会主义税收事业的发展供强大的精神动力和智力支持，可以持续不断地推动税收事业扎实、稳健和谐发展。加强税务职业德建设，提高广大干部职工的职业道德素质，对于树立科学发展观、构建和谐社会，继承和发扬中民族“为政以德”优良传统具有重要意义。     

次道德问题浅析

次道德,是介于道德与不道德之间的一种现象,是指违法者在实施违法犯罪行为的过程中遵守所谓“行业道德”,尽量给社会及其他成员减少损失,甚至于做出具有了正面道德价值意义的行为.如小偷只偷钱,并归还有驾照、护照、身份证等有效证件；抢夺者尽量不对老弱病残抢劫等.这一概念在社会上引起广泛争议,笔者从人性的多元性、司法实践等角度论证了次道德存在有其合理性,并有利于社会安定.同时指出不是需要提倡次道德,而是要承认和肯定次道德.     

道德研究领域中的一部创新之作——读《道德问题研究》

道德作为调整人们利益与矛盾关系的产物,是一定的社会经济关系发展的需要和反映。同时,它作为人类社会的一种理性自觉,也是任何时代、任何国度都不可忽视的重要精神资源。自古以来,人们就一直重视道德问题研究。改革开放以及建设社会主义市场经济以来,我国理论界对道德问题的研究取得了长足进展。这对于促进我国社会主义市场经济的道德建设具有不可忽视的重要作用。然而,如何实现道德研究中的创新,是摆在从事道德研究的理论工作者面前的一个重要课题。由河北大学马列学院高春花教授编著、红旗出版社2002年出版的《道德问题研究》一书,以一种…     

当代青年道德价值观的倾向

本文就当代青年道德价值观的倾向进行了三个方面的分析:一是道德价值主体由社会本位转向个体本位;二是道德价值认知由绝对、单一转向相对、多元;三是道德价值取向由理想转向功利。