死刑的人权保护和价值观的转变

死刑的存废是一个古老但历来颇受世人关注的话题。原因在于,死刑关系一个人的生死。死刑的威慑力究竟有多大?对杀人犯不处死刑能否得到普遍大众的认可?死刑是否真能阻止住恶性暴力犯罪的日益增加?本文从四个方面:死刑存废之争,减少死刑保障人权,死缓制度以及死刑复核程序来论证这些问题。着重讨论死刑的人权保护和价值观的转变——努力限制和减少死刑。     

当代世界死刑发展趋势

近20年来,全球废除死刑的步伐逐步加快,废除或限制死刑已成为世界性的潮流与趋势。在这样一种全球背景下,我国在限制死刑方面也做了大量的改革,特别是三中全会对这一工作又提出了新的要求,这就使得我们在死刑领域要借鉴他国的成功经验并结合自己的国情,更深入的推进改革。     

当代世界死刑发展趋势

近20年来,全球废除死刑的步伐逐步加快,废除或限制死刑已成为世界性的潮流与趋势。在这样一种全球背景下,我国在限制死刑方面也做了大量的改革,特别是三中全会对这一工作又提出了新的要求,这就使得我们在死刑领域要借鉴他国的成功经验并结合自己的国情,更深入的推进改革。     

论死刑改革制度

死刑作为对犯罪分子最严厉的处罚,在我国的刑罚中一直处于独特的地位。但我国死刑制度罪名过多,涉及面过宽,已经不符合社会发展的需要。根据我国当前发展的实际情况,刑法修正案(八)删去了13个经济型非暴力犯罪的死刑罪名,严格限制死刑的适用,从而提高了我国保障人权的状况,顺应了时代发展的潮流,使我国死刑制度更趋完善,有效地推动了我国司法制度的改革。但我国的死刑制度还需要我们进一步研究,提出相关建议,使其更加完善。     

我国死刑制度的限制与废除

近年来,传统的死刑观念不断受到冲击,限制、废除死刑已成为国际社会刑法制度改革的趋势。结合我国的社会历史状况,我国目前不宜废止死刑,而应将对死刑的严格限制作为最佳的突破口,最终达到废除死刑的长远目标。     

死刑的起源和本质新探

死刑是个历史范畴,因此探讨清楚死刑是应存还是应废十分重要。要搞清死刑向何处去,就必须明确死刑从何处来,其本质是什么?正是基于此种考虑,笔者在本文中试图对死刑的起源和本质作一新的探索,为人们研究死刑的存废问题提供新的线索。     

我国现阶段死刑制度存废的思考

一、现阶段的基本死刑制度早在新中国成立之初，党就提出了“保留死刑，少杀慎杀”的指导思想，确立和坚持了“保留但严格限制死刑”的死刑政策。这反映了党对死刑性质和作用的理性认识；但进入20世纪80年代以来，随着犯罪现象日趋严重，在“严打”和“禁毒”的斗争中，出现了对严重刑事犯罪分子注重适用死刑的倾向。这种倾向主要体现在1997年的刑法中，死刑立法不断扩展，适用死刑的数量骤然增多。至此，我国的死刑政策已发生了实质性的变化，     

试论中国古代死刑复核制度的确立

在人类社会产生和发展过程中,人权的保护与尊重越来越得到足够重视,而我国古代死刑复核制度产生、发展直至完备的过程,则有力的印证了这一理念。它的产生有着特定的经济、文化、政治背景,它由录囚制度发源,经历朝代发展至清朝朝审、秋审制度完善,本文就中国古代死刑复核制度的确立进行讨论,文章分为两部分:第一部分中国古代死刑复核制度的萌芽(录囚制度);第二部分中国古代死刑复核制度的确立。     

论死刑的立法控制

自贝卡里亚在1764年发表的《论犯罪与刑罚》一书中提出对死刑存在合理性的质疑以来,有关死刑存废的探讨一直没有间断,有些国家在立法上也已取消死刑。我国学者对此结合我国的实际情况进行了深入的探讨,绝大多数学者认为现阶段仍应保留,我国立法在保留死刑的同时限制了对死刑的适用。尤其是第十一届全国人大常委会第十六次会议审议的《刑法修正案（八）草案》中对死刑提出比较大的修改意见,值得我们对死刑的立法控制进行探讨。     

论死刑的立法控制

自贝卡里亚在1764年发表的<论犯罪与刑罚>一书中提出对死刑存在合理性的质疑以来,有关死刑存废的探讨一直没有间断,有些国家在立法上也已取消死刑.我国学者对此结合我国的实际情况进行了深入的探讨,绝大多数学者认为现阶段仍应保留,我国立法在保留死刑的同时限制了对死刑的适用.尤其是第十一届全国人大常委会第十六次会议审议的<刑法修正案(八)草案>中对死刑提出比较大的修改意见,值得我们对死刑的立法控制进行探讨.     

浅析死刑制度的存与废

死刑是一种最严厉的刑罚,又被称为极刑。死刑是刑罚史上最古老的刑罚之一。随着人类文明的不断发展,死刑这种残酷野蛮的刑罚方法,愈来愈受到人民的怀疑,死刑的废止与限制成为当今法学界的热门话题。二者交锋激烈,短期内还难将有绝对胜负,但在当今经济全球化所带来的政治、文化多样性的环境影响下,同时伴随着人权观念的继续深入人心,死刑的废除与限制是必然趋势,是时代进步的客观要求。     

有关死刑的价值分析

死刑作为一种形式简单的刑罚,在人类历史发展过程中并未产生较大的发展变化,只是随着在人类社会的发展出现了不同的执行方式和执行标准。近代自从贝卡利亚提出废除死刑,便出现了死刑的存废之争,成为刑法学界的一个热点问题,从而也带动了很多国家死刑制度的演变。目前世界各国对待死刑的政策不尽相同,有的国家完全废除死刑,有的部分废除死刑,有的保留死刑,但严格限制死刑的适用。我国是至今保留死刑的国家,也是世界上规定死刑罪名数量最多的国家。笔者从公正性、效益性和人道性的三大价值标准,简述我国死刑的价值分析。     

论经济犯罪死刑的存废

经济犯罪是一种新型犯罪,是贪利型同时也是智能型犯罪。近些年来,随着社会经济发展水平的不断提高,社会处于转型时期,经济犯罪的数量和形式在不断增加,我国对经济犯罪的惩治力度也在不断加大,但是,与此同时,经济犯罪的死刑废止问题也越来越受到关注。在国际上死刑逐步趋向废止的大前提和我国死刑的适用越来越慎重的观念指导下,经济犯罪的死刑废止与替代问题,不断受到广泛的认同和讨论。本文从死刑的适用标准、人道主义观念以及经济犯罪所侵害的法益等方面论证经济犯罪死刑废止的意义,并提出相应的死刑替代刑罚。     

试论行政体制改革在中国改革总体战略中的地位

推动行政体制改革是我国当前政治生活的题中之意.本文试图通过论述行政体制改革在我国当前改革中所处的地位来论证行政体制改革一的意义和作用,进而强调当前加快推动行政体制改革的必要性.     

试论我国个人所得税改革的对策

在市场经济条件下随着我国居民收入水平显著提高,个人所得税将成为国家财政收入的主要来源,成为调节收入分配,促进公平的重要工具。针对我国个人所得税存在的问题,必须采取有效的对策加以解决,改革个人所得税税制模式,以家庭为纳税单位课税,重新设计税率结构,加强个人所得税征管。     

浅析中国现阶段保留死刑的必要性

死刑是剥夺犯罪分子生命的刑罚方法,是刑罚体系中最具特色的、是最古老、最为严厉的刑种之一。,随着人文主义的兴起和人权运动的发展,生命权越来越受到人们的尊重,使得死刑的存在越来越受到人们的质疑,废除死刑的呼声也日益高涨。然而,对于正处在高速发展的中国来说,由于社会矛盾复杂,及受传统刑罚观念的影响,死刑的保留仍具有不可或缺的意义。现结合我国死刑立法、司法的现状,阐述自己认为保留死刑的观点。     

我国古代死刑复核制度的考察及对当代的启示

我国古代死刑复核制度从两汉萌芽到明清成熟,经历了2000多年的历程,其相关程序与内在价值是一笔宝贵的法律文化遗产。本文主要介绍了古代死刑复核制度的产生与发展,通过介绍其主要特点,观古鉴今,提及了几点对当代死刑复核制度的启示。     

试论我国的会计改革目标

试论我国的会计改革目标○西南财经大学王治安向显湖会计改革目标是会计改革理论体系的最高层次，也是会计改革实践的行为指南。正确地确立会计改革目标，对于提高会计改革效率，加快会计改革进程具有重要意义。会计改革目标按层次可划分为总体目标和具体目标两个方面，两...