从阿伦特的角度看“政治恶”与伦理困境

汉娜·阿伦特是20世纪最为闪耀的哲学家,在著作中探讨了政治之恶和道德灾难的"持久对话"。分析方法与眼界都极具原创性,其中关于公共领域的研究和探讨更是其政治学研究的精华所在,建构一个公共领域,则是对一切极权主义倾向的斩断。只有在公共领域之中每个人对于自身良知和行为必须处于不断的思考和警惕之中,即使最普通的人也要明白何为是非,唯有如此我们才能过渡到政治责任的问题上来,唯有如此我们才能避免再次遭受政治恶的侵犯。     

善与恶

《坛经》，一名《六祖法宝坛经》，是禅宗六祖惠能的传法记录。惠能作为唐代中国禅宗第六代领袖，对禅宗思想在中国的发展起到了很大的作用。《坛经》对于善恶问题的论述非常完备，既论述了善恶的标准、具体的善恶，又论述了超越善恶的问题。     

和谐视域下网络道德失范问题及对策

互联网络技术的普及,产生了许多网络道德失范问题,包括网络道德意识混乱、网络不道德行为层出不穷以及网络道德监管缺失。在构建社会主义和谐社会背景下,针对网络道德失范问题,应该从规范道德意识、道德行为以及道德监管三个层面着手,培养网络主体的道德意识,约束网络道德行为,净化网络道德环境,实现网络社会的和谐。     

信息环境下大学生网络道德教育策略

随着国际互联网的普及,大学校园已经成为信息化程度最高、发展最快的地方。网络在给莘莘学子带来丰富信息、交互便利的同时,也带来了种种道德问题。就网络道德问题,论述了网络道德的内涵,并分析网络对大学生网络道德的影响,从而提出了一些加强培养大学生网络道德的措施。     

试论中国市场经济道德的制度环境建设

制度环境对市场经济道德的生成和维持机制的作用尤为重要。分析市场经济道德问题的视角,应从传统单纯强调微观个体价值理念、道德行为方式,转变到加强宏观制度环境建设上。本文在剖析市场经济道德问题基础上,分析了造成市场经济道德问题的制度性障碍,并依此提出建构市场经济道德良性制度环境对策。     

网络道德及其建设的思考

网络的迅猛发展在带给人们便利的同时,也带来了一些负面影响,网络道德失范问题日益凸显,对传统道德形成了极大的冲击,造成了不良的社会影响。网络道德建设刻不容缓。     

浅析个体道德对企业道德的影响

本文通过探讨个体道德与企业道德的内在联系,学习从伦理思维的高度分析问题、培养人文精神、习惯道德关怀,并结合我国目前企业管理中的道德问题展开正确分析与决策,阐述如何在企业中坚持道德管理、提高企业道德水平。     

当代大学生道德自信与道德选择的现状及培养思路探析

道德自信源于对中华文化的自信，表现为在内涵上，相信并坚守着自己道德文化的优势和优越；在外延上，相信并扩大自己道德文化的实力和魅力。在我国经济体制深刺变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下，道德问题日益凸显。认真思考以什么样的视角认识道德、以什么样的态度对待道德、以什么样的思路推进道德，成了道德文化建设必须解决的重大问题，具有极强的针对性和紧迫性。     

基于博弈论的研究生学术道德问题研究

近年来,研究生学术道德问题突显,学术不端行为屡见不鲜,严重影响了我国学术水平的提高。研究生学术道德问题直接关系到整个学术界能否健康发展,同时也是研究生培养建设完善的重要组成部分。文章针对现今日渐严重的研究生学术道德问题进行了研究,将已有博弈论相关知识与研究生学术道德问题现状相结合,以研究生、学校及用人单位为博弈局中人进行了建模博弈分析,提出了研究生学术道德培养的相应策略。     

浅议解决道德冷漠的现实意义

文章概述了我国现阶段出现的道德冷漠问题的表现及产生的原因,论述了解决道德冷漠问题的现实意义:解决道德冷漠是共筑美丽中国梦的需要;解决道德冷漠是构建和谐社会的需要;解决道德冷漠是实现自身价值的需要。     

我国企业道德营销存在的问题及对策研究

当今社会，违反营销道德的现象时有发生，这些行为严重地损害了社会和公众的利益，给人们的生命和财产带来威胁。因此，对营销道德问题的研究就显得十分必要而迫切。本文主要研究我国企业在营销实践活动中存在的道德问题及形成原因，并提出解决我国企业营销道德问题的相应对策。     

历史虚无主义影响下大学生的道德虚无风险及应对

当前历史虚无主义在高校中的蔓延一定程度上加剧了大学生道德虚无风险的产生,它不仅加剧了大学生道德相对主义的倾向,消解大学生道德精神的标杆,还在一定程度上弱化了大学生对民族、国家和社会的道德情感维系.应对历史虚无主义下大学生道德虚无问题,必先要深化对历史虚无主义的学术研究和理论批判,优化高校传统文化和革命历史教育,坚持信息传媒的主流价值导向,立足并解决现实问题,做到"破"与"立"结合,拒斥历史虚无主义的消极影响,弘扬道德的崇高与良善,实现大学生道德主体的复归.     

浅议解决道德冷漠的现实意义

文章概述了我国现阶段出现的道德冷漠问题的表现及产生的原因,论述了解决道德冷漠问题的现实意义:解决道德冷漠是共筑美丽中国梦的需要;解决道德冷漠是构建和谐社会的需要;解决道德冷漠是实现自身价值的需要.     

哈特视阈中的道德法律化理论研究

哈特的思想中蕴含了道德法律化的两种理论：道德法律化的生成理论和道德法律化的限度理论。道德法律化生成理论要解决两个问题：道德法律化的前提和道德法律化的基础问题。在哈特理论中，对道德与法律关系之间联系的承认成为道德法律化的前提；道德与法律共同追求着人的生存价值，两者存在价值上的契合。“最低限度内容的自然法”的内容是道德与法律在内容上的共通之处，两者存在着内容上的共享。价值上的契合和内容上的共享成为道德法律化的基础。在道德法律化的限度理论上，哈特坚持“伤害”、“公开”及“最低限度内容的自然法原则”。     

试论道德重建的根源与途径

伴随着经济的发展,社会上出现了一些违反道德规范的现象,概括来说可以称之为道德失范。针对道德失范,一些学者提出了道德重建概念。阐述什么是道德重建,为什么要进行道德重建等问题,并进一步深入分析道德重建的途径和方法,为道德重建的实行提供理论前提和基础。     

浅析市场经济条件下的道德追求

该文通过论述了市场经济对道德建设的积极影响和负面影响,以及应采取哪些应对措施来解决道德建设中存在的问题,以提高广大人民群众在社会主义市场经济条件下的道德水平。     

论市场营销道德的四点具体表现

市场营销道德主要表现产品中的道德问题,价格中的道德问题,促销中的道德问题,分销中的道德问题.这些存在的道德问题,无论是对消费者、企业自身的利益,还是对社会整体利益均造成严重的损害.社会各界必须引起高度重视,对市场营销不道德行为给以制止.     

影响市场营销的道德因素之分析

文章在对企业营销中的道德问题详细分析的基础上,讨论了信息不对称对营销活动失范的影响,提出了规范营销道德的基本思路,并对建立营销道德新风尚所需的市场环境提出了建议.     

传统文化视阈中大学生网络道德失范行为初探

大学生是中国网民构成的主力军。网络提供的无限的虚拟空间也对网络道德提出了严峻的挑战。基于大学生网络道德的诸多负面现象，本文将大学生的网络道德失范行为作为研究着眼点，对大学生网络道德失范行为的表现、诱因等相关问题进行研究，并在理论和实践两个层面上探讨了运用中国传统文化来解决大学生网络道德失范行为问题的解决方法和策略。     

论警察道德力的建构与提升

加强警察道德力建设是铸造公安队伍忠诚警魂,打造警察执法为民思想根基的当然要求。而在构建美丽中国的当下,公安队伍中某些道德滑坡、失范以及腐化堕落等现象时有发生,严重损害了党之形象和威信。文章从警察道德力建构与提升面临的问题出发,分析了警察道德力建构与提升的必要性,进而提出了警察道德力建构与提升的原则和对策。