多元文化背景下的文化自觉探析

多元文化交汇,民族国家面临着信仰危机、认同缺失以及本土文化分崩离析的困境。文化自觉作为多元文化背景下的文化警醒,内在地包含着文化认知、文化自信、文化创新和文化自强的逻辑,为思想政治教育重塑、民族文化不息、国家文化软实力提升以及国际文化竞争力应对提供了有力的保障。     

高校服务地方文化建设共享模式研究——以鄱阳湖生态经济区为例

文章阐述了文化与文化建设的内涵.文化建设包括创新文化思想、发展文化事业、兴起文化产业.研究了大学文化引领功能及其对地方文化建设的驱动力,大学文化人才资源的持续性、创新性、结构性特征,地方文化建设的文化传播渠道、文化展演平台、传统特色文化和特色民间工艺等资源.在此基础上,提出了共同培养民众文化意识、共建文化人才培养基地、共建文化研发机构、共享文化建设成果的文化建设新模式.     

巴渝文化 美传天下

巴渝文化是长江上游最富有鲜明个性的民族文化之一。它起源于巴文化，是巴族和巴国随历史发展所形成的地域性文化。巴渝文化在时间的长河中，彰显着厚重的历史之美、深邃的人文之美、灵动的民间之美，更包涵着三峡文化、移民文化、抗战文化、红岩文化、都市文化等多种文化交融共生的复合文化之美。     

当代文化结构的理论透视

文化是人类社会现象中最复杂的现象之一,对文化的探讨可以从不同的角度、范围、层次展开。从文化变迁、亚文化、马克思主义的文化本质和后现代主义等社会学文化理论的角度,当代中国的文化结构可以形成以社会主义意识形态为核心的主导文化、以高雅文化和学术文化为代表的精英文化、富有生命力的民间通俗文化和日益成为流行文化的大众文化四种亚文化类型。     

企业文化建设误区分析及对策研究

文章从企业文化的内涵以及企业文化所包含的几个层面,特别是对企业精神文化所包含的几个关键内容进行阐述,强调了企业精神文化与企业制度文化、企业行为文化、企业物质文化的一致性,真正使企业精神文化在企业文化建设中起到引领作用,确保企业文化建设能够真正在企业落地生根、开花结果。     

我国文化贸易发展现状与对策分析

本文在文化贸易定义和分类的基础上,对我国文化贸易的现状进行了分析,认为我国文化贸易存在发展结构不合理、核心文化产品贸易呈逆差状况、文化贸易受文化折扣影响严重、文化产品科技含量低,缺乏创意、文化企业规模偏小,缺乏国际竞争力等问题。并提出了发展现代文化产业,培育新型文化业态;克服文化折扣影响,拓展国际文化市场;注重技术创新,提升文化企业的竞争力;创立文化知名品牌,开拓国际市场;加强文化贸易人才的培养等对策建议。     

以文化自信抵制文化虚无主义

文化虚无主义作为虚无主义在文化领域的体现,否定中华优秀传统文化、否定革命文化、否定社会主义先进文化,是一种极端错误的思潮.意图虚无民族文化,否定传统文化的价值、弱化党的领导、消解民众对其民族文化的认同.防范文化虚无主义必须坚定文化自信,准确把握其传播特点,以实事求是精神增强文化认同,以优质文化作品净化网络环境,以文化交流传播增强文化自信.只有根据文化虚无主义的实质加以防范,才能巩固意识形态领域的领导权、推动社会主义文化强国建设、实现中华民族伟大复兴的中国梦.     

论企业文化的生命周期

本文详细分析了企业文化的生命周期，指出企业文化生命周期包括孕育期、形成期、成长期、成熟期和衰退期五个阶段。企业文化在这五个阶段分别表现为物质文化、行为文化、制度文化、精神文化和刚性文化。实施文化创新实现文化蜕变是企业文化建设的重心。     

企业文化建设实践的思考与对策

转型升级时期的企业如何体现特色,实现持续稳健发展?本文认为:企业文化是企业核心竞争力之体现,最难于被对手模仿,成熟的企业文化是企业管理的主要特色。本文从精神文化、制度文化、行为文化、物质文化等方面展开思考,提出企业文化建设的对策。即扶正气、立士气、走认证、坚持民族特色与与时俱进。     

关于打造河西文化大县的几点思考——以甘肃省山丹县为例

山丹历史悠久文化灿烂,科学定位山丹县文化形象,充分认识文化县情,推进文化与旅游、文化与科技、文化与资本结合,大力培育骨干文化企业,重点发展特色文化产品,加大文化人才培养力度,是山丹县打造河西文化大县的重要途径和科学抉择。     

边缘文化

老的文化地理学者，大多注意主流文化、精英文化，而对于边缘文化、底层文化则不太注意，这是他们被批评的一个主要方面。新文化地理学家们注重边缘文化、底层文化的研究，给边缘人、底层人足够的地位。这是一个重要的焦点转移，从主流文化、精英文化转移到边缘、非主流、底层文化。而恰恰在现实生活中，后现代社会、后现代文化的特点多表现在与社会边缘和底层的关联中。     

文化产业:神木未来发展的战略支撑

神木,早在四五千年前就有人类繁衍生息,在漫长的历史进程中形成了以杨家将文化为代表,黄土文化、黄河文化、长城文化、草原文化、红色文化、宗教祭祀文化交相辉映的历史文化积淀,成就了神木这片土地的沧桑巨变和大气勃发.     

中华优秀传统文化安全建构研究——兼论击退西方文化帝国主义侵蚀

伴随全球化步伐日渐深入,西方文化帝国主义正以隐匿性路径侵蚀中华优秀传统文化.西方文化帝国主义利用自由化文化价值推行乡村文化侵蚀、运用大众化文化产品开展普世文化渗透、采用规训化国际表达建构文化话语权力,对中华优秀传统文化安全产生冲击.有必要通过营造中华优秀传统乡村文化现代新形式、发展中华优秀传统文化的大众化新产品、培育中华优秀传统文化国际表达新平台等针对性应对措施保护中华优秀传统文化安全.     

打造象山休闲旅游文化特色

文化是旅游的根和灵魂,旅游是文化的叶和生命。游客旅游的过程就是在寻找文化、购买文化、享受文化、消费文化,旅游经营者则是生产文化、经营文化、销售文化。文化品位越高,独特性越强,多样性越丰富,就越有发展前景。发展象山休闲旅游业是象山发展的关键所在、优势所在。     

边疆文化演变进程与保护研究 ——以琼南文化生态区为例

对不同文化类型的传承模式及其与周边环境关系进行分析,可见在一定的历史时期里,文化的传承、 不同文化之间的交融与排斥关系,是决定文化存在形式的最主要的因素,而自然地理环境、 生产技术因素的影响则居次要地位.在长期的文化演变进程中,边疆地区的文化类型呈现较为丰富的状态,其受到工业化的冲击也较小;而在新的经济环境下,以文化为核心内容的旅游经济的发展为传统文化的保护提供了有利契机.以琼南文化生态地区为例,其文化生态的保护需要赋予其经济价值,以市场需求支持其存在与继承,重建区域文化内部系统结构,树立对传统文化符号认知的"去国际化、 去标准化"的视域,建立具有文化识别特征的文化旅游区.     

我国文化软实力提升的路径探析

软实力是一个国家竞争力的重要组成部分,国家要发展需要软硬实力并重。我国文化软实力还由于存在与硬实力相差悬殊、传统文化资源挖掘不足、文化创新能力弱、文化输出逆差严重等问题,制约了我国文化软实力的提升和我国改革开放进一步发展。本文针对所存在的问题,提出坚持软硬实力两手抓,挖掘传统文化资源价值,转化为现实竞争力,促进文化创新以增强文化影响力,通过走入国际市场增强文化的开放性。     

浅析群众文化的发展

群众文化是一个包含群众文化活动、文化工作、文化事业和文化队伍建设在内的具体概念。在科学飞速发展的新时期，群众文化的发展有新的要求。以社区和乡村为主要两大阵地的群众文化发展中，社区与乡村文化互动成为群众文化发展必然趋势。     

从端午节“申遗”失败看中国传统文化继承的缺失

在全球文化逐渐多元化的背景之下,传统文化则成为了一个国家民族精神的象征。因此,将本国传统文化妥善保护和继承就显得尤为重要。中国传统文化内容丰富、博大精深,而这些蕴含着中国几千年文化精粹的宝贵遗产在一代代人的继承过程中,正在不断的流失。本文从近几年传统文化的继承缺失引入,谈谈传统文化的地位、文化主权的重要性、及如何建设性的继承传统文化。     

胡锦涛文化建设思想初探

21世纪初，中国特色社会主义文化建设进入了繁荣发展时期。胡锦涛继承了前代领导人关于文化建设的重要思想，在新世纪新阶段勇于进行文化创新，围绕着建设创新型国家与社会主义和谐社会，提出了建设创新文化、和谐文化、道德文化以及廉政文化，深化了对文化地位和作用的认识，发展了中国特色社会主义文化建设思想。     

文化源地崇拜

文化源地的种类很多,从大历史看,有原始文化源地,它们都产生大型文化综合体,黄河流域、印度河流域、尼罗河、克里特岛、美索不达米亚、中美洲等,都是这样的文化源地。大型原始文明源地,世界上就这么几处,以后有许多后续文化源地,大小不一,各色各样,基督教文化、欧洲封建社会文化、中国王朝文化、阿拉伯文化、佛教文化等,都是后起的重要大型文化。我们平常说的小文化,如北京文化、客家文化、美国摩