儒商成功之道

工欲善其事，必先明其道。《儒商之道》向你揭示：成功来自于理念，成功来源于梦想。我01这个时代在呼唤着儒商，他们是中国背后经济和新文化勃发的希望。人云：何为儒商2“儒商”在中国当代《辞海》中尚未有这一词条，但这并不妨碍新一代儒商的崛起。“儒商”是一个需要巨人并     

论我国市场主体儒商人格的培养

儒商在长期的生产经营活动中，以优秀的儒家文化、伦理道德作为自己的“座右铭”，形成了以“以德为本”为核心的科学系统的经营之道，也使儒商具有长久不衰的独特人格魅力：诚信守信，先义后利，以人为本，推陈出新。本文以儒商为鉴，通过对儒商人格本质特征的深刻分析，针对目前我国市场主体的违法缺德经营行为，提出在我国市场经济不断完善和发展过程中，应弘扬儒商长期形成的优秀传统，培养社会主义市场主体的儒商人格。     

历史上的儒商与儒商精神

文章从"儒将"、"儒医"这两个名词的起源说起,探寻了"儒商"这一名词的起源及其含义的变化,并分析了"儒商"的前身——"儒贾"、"贾儒"这两个名词的褒贬色彩和内在根据。还从大量的历史资料中首次总结出了"儒商精神"的含义,以及"儒商精神"在当代的新的变化和意义。     

当代儒商朱德炎

在上海民营企业家圈子里,朱德炎先生素以儒商著称。他文人“下海”的传奇经历,他情系教育的执着精神,他皈依佛门的超胶之举,使这位当代儒商身上罩上了一圈神秘的光环。     

儒学理财 技高一筹

孟子说“君子爱财，取之有道”，中国人对经商理财首先讲究的是道，讲究是否合乎法定规范，讲究是否合乎礼仪道德，讲究是否合乎价值规律。儒商的“为商之道”即“为人之道”。经商理财，首先讲的就是心态，急功近利，势必为蝇头小利而锱铢必较，这是儒商所鄙夷的。     

“商儒”王辉耀的新华商之路

与其说王辉耀是“儒商”，不如说他更像“商儒”，他效法孔子，游走在国内外的商界，试图通过身体力行传播他的商道。     

有感于80％“败家率”：孙大午首试“私企君主立宪”

2005年2月28日，“儒商”孙大午终于毫不客气操刀下手了。“下手”的目标很明确，对象就是他的大午集团，他的家族。     

"快餐狂人"乔赢再现江湖

“我从1994年‘下海’到现在，就做了一件事——‘红高粱’。”乔赢向《中国经济周刊》畅言半生浮沉。 那是2009年1月11日，郑州街头寒风凛冽，这个已“知天命”的“儒商”依然意气风发，尽管属于他的“挑战麦当劳”、“国内外200余家媒体关注”的那段“历史”已渐行渐远。     

“快餐狂人”乔赢再现江湖

“我从1994年‘下海’到现在，就做了一件事——‘红高粱’。”乔赢向《中国经济周刊》畅言半生浮沉。 那是2009年1月11日，郑州街头寒风凛冽，这个已“知天命”的“儒商”依然意气风发，尽管属于他的“挑战麦当劳”、“国内外200余家媒体关注”的那段“历史”已渐行渐远。     

谁在糟蹋“老师”

一方面，“老师”的称呼被社会全面滥用；另一方面，教育已经产业化。教育业者成了“儒商”。在商言商，是商人就要牟利，什么赚钱就卖什么。“灵魂的工程师”已经毫无神圣可言。     

王石：真正的主业是生活

王石是中国房地产界的风云人物。这位锡伯族的后裔在中国改革开放的大潮中抓住机遇，从卖鸡饲料开始，把深圳“特发”下面的一个小小科室，缔造成为名闻遐迩的“万科”王国。有人说他是“儒商”，有人称他是著名企业家，有人把他誉为房地产界的“大哥大”。可是，在记者眼中，王石的魅力是他的为人，他的生活。     

共同富裕视域下企业家精神的内涵重构和行动向度

<正>企业家应当践行“爱国敬业、遵纪守法、艰苦奋斗的精神,创新发展、专注品质、追求卓越的精神,履行责任、敢于担当、服务社会的精神”,为实现共同富裕添砖加瓦企业家精神的内涵重构企业家追求利润,但要讲求在利润分配中秉持正道。讲正气、走正道始终流淌在华夏传统道德的血脉中。企业家追求利润是为了“做大蛋糕”,“做大蛋糕”的目的是为了“分好蛋糕”,实现企业家的社会价值。在共同富裕目标价值下,企业家要坚持“钱聚人散、钱散人聚”的儒商义利观,     

谁是中国第三代富豪?

中 国的第一代百万富豪是起步于８０年代初的那些街边小贩 ,摆小摊的个体户 ;中国的第二代百万富豪是起步于９０年代初的那些“炒房地产”、“玩空手道”的所谓儒商、官商。然而 ,随着中国的市场结构从短缺经济进入买方市场 ,从暴利时代进入微利时代 ,那些练摊的个体户纷纷感叹 :如今的钱不好赚 !随着中国的市场经济从无序走向有序、从混沌走向成熟 ,那些“玩空手道”的儒商们也玩不转了 !靠“脑体倒挂”和“皮包公司”而暴富的暴发户神话的破灭 ,是中国改革开放２０年来最伟大的历史性进步。那么 ,谁是中国第三代富豪 ?１９９８年１０月 ,…     

儒商培养与财经类大学课程设置之间的关系研究

儒商作为中国古代商人追求的一种最高境界，对于今天的中国商界仍然具有十分重要的价值，必须引起高等财经学校人才目标的关注。但是，儒商人才的培养需要从校园文化和课程设置两个方面进行努力，才能达成最终的培养目标。因为知识和能力可以培养，而儒商的思想和灵魂只能通过熏陶和修炼才能形成。     

我所了解的世界顶级名牌

卢津源,《沪港经济》高级顾问,上海飞龙国际工程技术有限公司董事局执行主席。1980年代初即投身于商海之中,是较早的资本拥有者,且从幼年起就养成了很多生活情趣,商场上素有“儒商”之雅称。很多年前,《沪港经济》就向其约稿,请他谈谈老板的生活,他一再推辞,直至去年9月方提笔撰文,希望抛砖引玉,跟各位读者作一交流和探讨。     

第六届国际儒商大会在扬州召开

春风十里春色稠，四海儒商聚扬州。 由国际儒商学会、扬州市人民政府、扬州大学，中国城市经济学会和长三角城市发展研究中心联合主办的第六届国际儒商大会于2008年5月10日事12日在中国扬州成功召开。来自世界各地的国际儒商学会会员、知名人士和来自中国各地的政府官员、企业家、专家学者。     

海派儒商邵松岐

邵松岐，中国医药零售行业的“盟主”，一位超越自我永葆第一的海派儒商。十一年来，他率领上海第一医药股份有限公司创造出众多令人眩目的第一。[编者按]     

诚信关爱 打造宁波最具品质与实力的寿险公司——阳光人寿宁波中心支公司

阳光保险集团股份有限公司是国内七大保险集团之一，成立五年来，凭借着良好的经营管理、优异的经营业绩和对我国社会经济发展的积极贡献，阳光保险先后获得“百佳中华儒商”、“五十强人民信赖品牌”、“十强保险行业竞争力品牌”、“亚洲500最具价值品牌”、“亚洲＋大最具影响力品牌”、“中国最佳商业模式前三甲”、“理赔最迅速保险公司”等荣誉称号，保费收入跻身全国八大保险公司之列。     

徽商之道高新区作为：与“三剑”并发光谷亮招——写在武汉东湖高新区三大项目开工之际

作为商界的一支劲旅，徽商曾在中国商界称雄数百年。生于斯、长于斯的徽商，一个显明的特点是“贾而好儒”，“贾儒结合”，因此，徽商的本质是儒商。据考，徽商中不乏饱学鸿儒之士，他们知识广博，谈吐儒雅，对做生意大有裨益。徽商普遍具有一种解不开的文化情结，     

与时俱进、求真务实的理论创新－从邓小平南方谈话到“三个代表”

该文为纪念邓小平南方谈话10周年而作。先概述性地重温邓小平南方谈话的主要精神、理论创新及其重大意义；再着重从与“南方谈话”相关的命题，论析了“三个代表”对邓小平理论具有里程碑意义的新贡献；最后从“南方谈话”到“三个代表”给了我们深刻启示的角度，对理论创新的若干问题谈些作者看法。