用艺术点亮培训

<正>云南省红河州因红河穿境而得名,是全国唯一以哈尼族、彝族为主体民族的自治州。红河州各民族兄弟姐妹,能歌善舞。尤其以哈尼族“乐作舞”,彝族“烟盒舞”“敬酒歌”等艺术形式深受喜爱。历年的参训学员中,哈尼族、彝族约占60%左右。针对培训教学单一、学员学习兴趣不高等因素,红河州农广校萌发了为何不将民族艺术文化融入到培训教学中去？     

对昙华彝族文化旅游资源开发的思考

大姚县昙华乡是“省级风景名胜区”、“中国民族民间文化艺术之乡”，历史悠久，彝族文化底蕴深厚。把昙华从一个彝族文化旅游资源的大乡变为彝族文化旅游经济发展的强乡，既有必要，也完全可能。     

金华：探索茶花产业化

茶花是金华传统的名特产品之一，1999年金华被授予“中国茶花之乡”称号，此后金华茶花不断向规模化、基地化、产业化方向发展。2003年，国际茶花大会在金华召开，使金华茶花发展进入一个崭新的阶段。占地350多亩，总投资数千万元的中国茶花文化园；占地60亩，收集国内外山茶物种204种的国际山茶物种园；拥有5000亩茶花基地的婺城区竹马乡……这一切都见证了金华茶花产业的蓬勃发展，见证了金华在促进茶花产业发展方面所付出的努力。     

发挥茶花资源优势 发展大理茶花产业

大理作为“植物王国”云南的重要组成部分。在闻名中外的“风、花、雪、月”四大名片中，代表“花”形象的茶花、兰花、杜鹃花等特色花卉资源独具魅力，让无数海内外人们为之陶醉。欣逢盛世，大理又兴起茶花种植之热潮。州委、州人民政府积极出台政策，引导和扶持茶花等特色花卉产业健康发展，大理的特色花卉产业发展势头十分强劲，并日益成为富民兴州的新兴产业之一。     

村庄靓了 产业强了 农民乐了 南涧“866”工程改善了农民生活

走进宝华镇拥政村，浓烈的彝族传统文化气息扑面而来，一座“照壁”向客人展示了“彝族打歌”和“跳菜舞蹈”独特风情。傍晚时分，新落成的民族文化活动广场上，忙碌了一天的汉子们跳着粗犷豪放的民族舞蹈，妇女们随着男人的舞蹈和着清幽的小调，绿树掩映，笙歌悠扬，这个正在建设的社会主义新农村里到处充满欢歌笑语。     

乡村振兴战略下传统文化与乡村旅游融合发展探析——以凉山彝族自治州彝族文化为例

自然环境的限制、文化提取和宣传力度不足、文旅融合内生动力不足等问题成为凉山彝族自治州彝族文化与乡村旅游融合发展的绊脚石。为了有效促进凉山彝族自治州彝族文化与乡村旅游融合发展,应着力加强基础设施建设,创造旅游发展基础条件,深入挖掘彝族文化内涵,积极推广宣传,培育文化接班人,实现传统文化与乡村旅游融合发展。     

到凤凰摘葡萄去

7月22日,西昌第二届凤凰葡萄采摘节正式开幕,本次采摘节做为“中国西昌·凉山彝族火把节”乡村旅游的一个项目,向广大游客提供以采摘时鲜葡萄、观赏田园风光、体验农家生活、享受葡萄文化为一体的特色旅游项目。     

坚持以人为本 构建和谐企业

和谐企业是在物质生产过程中形成的具有本企业特色的文化观念、文化形式和行为模式，以及与之相适应的制度和组织结构，体现了企业及其成员的价值准则、经营哲学、行为规范、共同信念和凝聚力、向心力。它已经成为企业改革与发展、构建和谐社会的重要标志。和谐企业是以“人”为本，以文化引导为手段，以激发员工主观能动性并内化为行为为目的的一种企业经营理念。     

楚雄市农网改造与电气化建设的思考

楚雄市继“村村通电”工程之后紧紧抓住“两改一同价”工作这千载难逢的机遇，对农村电网进行改造，为实现农村电气化，保护生态环境，提高农民生活质量，开拓农村电力市场打下了坚实的基础，使山区广大农民可以持续、高效合理的使用自然资源，促进农村经济快速健康发展。     

浅谈生态型企业文化建设

企业是构建社会主义和谐社会的主要载体和重要基础,建设优秀的企业文化,既是企业实现与外部环境和谐的途径和标志,也是企业实现可持续发展的基石和保障。树立科学发展观、认真落实“以人为本”思想,建设以绿色、和谐、创新为特征的生态型企业文化,一方面可以将企业文化作为灵魂来指导企业发展,通过文化建设树立良好的企业形象,取得社会的认同和尊重;     

实体加家户 发展迈大步—子午镇兽医在经营服务的调查

楚雄市子午镇兽医站以该镇被列为省的科学养猪综示区为契机，顺应农村改革开放新形势，按照畜牧业向产业化方向发展的新要求，选择了“实体＋农户”的经营模式，把兽医站建成综合科技服务实体，既增强了为农服务的整体功能，又壮大了自我发展的经济实力。该站多次被评为兽医站线的先进集体、受到农业部、省农牧渔业厅、州农牧局和市委、政府的表彰奖励；子午镇兽医站走出市场天地宽，经营服务有活力。     

浅谈彝族聚居地区科技兴农的对策

凉山彝族自治州是全国最大的彝族聚居地区,彝族人口达150多万,彝族聚居地区资源丰富,农业发展有着巨大的潜力。近年来越来越多的彝族农民对科技兴农产生了极大的兴趣,这一现象已引起了有关专家、学者、科技人员的关注。彝族聚居地区要搞科技兴农,存在着不少的问题和困难,集中起来就是:第一,气候条件差。多数彝族聚居地区地处边远高寒山区,土地贫瘠,自然灾害频繁,使农业仍然摆脱不了“靠天吃饭”的现状。第二,人的素质低(?)由于历史的原因(?)     

地理标志服务三农

地理标志是一种产地标志,也是质量标志,更是一种知识产权。在地理标志商标品牌的带动下,农村经济得到了快速发展,农民收入得到了很大提高,农业品牌化和产业化的步伐开始加快。可以说,发展地理标志是一项实实在在的“三农”工程,也是落实党中央、国务院“三农”工作战略部署的重要举措。今年的中央一号文件就明确要求,要“充分运用地理标志和农产品商标促进特色农业发展”。     

农村劳动力与土地问题

农村劳动力转移问题一直是我国农村发展中的一个重要问题。农村劳动力转移,既可以增加农民收入,调整农村就业和经济结构,又能推动城镇化和工业化的发展,为城市经济繁荣和社会发展做出贡献。同时农村劳动力转移问题已成为关系楚雄市国民经济能否持续快速发展、社会能否长治久安的重大问题。为此,本文对楚雄市农村劳动力转移现状进行了分析,找出了农村劳动力转移存在的问题,提出了解决农村劳动力转移的相关对策。     

中国历史上的茶花类栽培

中国茶花,名闻遐迩。经考证,古代茶花是一类山茶科山茶属可供观赏的常绿花木。据文献记载与当代实地考察表明,云南一带既是山茶属植物的分布中心,又是该属植物的起源中心;无疑,我国是茶花的主要发祥地。早在南北朝时期,就有山茶的文字记载。古人引种驯化野生茶花,已有1000多年的历史。历代茶花分布,局部抵达黄海沿岸和黄河流域,但大量分布则在长江以南地区,这可供当前发展茶花生产,确定推广地域时参考。古人长期种植茶花,先后培育几百个名贵品种,为世界花卉业作出重要贡献。茶花栽培的历史经验值得借鉴,过去品种选育主要是通过发现变异,再用嫁接繁殖实现。应用此法选育品种,虽属有效,但进程迟缓。当前须发挥我国山茶属植物资源丰富的优势,在采用传统育种方法的基础上,积极推广杂交育种,以选育具有各种优良性状的全新品种,同时须加速良种繁殖,推广先进栽培技术,使茶花生产得到更大发展。     

云南牟定 民族文化与基层党建工作同频共振

近年来,云南省牟定县以彝族左脚舞被列入全国非物质文化遗产保护名录和成功举办＂中国·牟定彝族左脚舞文化节＂为契机,将党建元素有机融入民族文化,促进了党建与民族文化有机结合、互动共融、同频共振。以舞建＂家＂,优化组织设置。牟定县有左脚舞表演队22支,经过认真开展统计和摸底调查,参加表演队的党员人数达150余人,并且参加人数不断增多。为便于党员管理、组织学习和开展活动,本着党员自愿、便于管理、易于党员发挥作用的原则,     

从昙华看彝族民俗文化旅游资源的开发效应

昙华乡位于大姚县境北部，距县城44公里。全乡国土面积182．5平方公里。辖6个村民委员会、47个村民小组。2004年全乡总人口7190人，其中彝族6228人。作为“省级风景名胜区”、“中国民间艺术之乡”的昙华，历史悠久，民俗独特，民族文化底蕴深厚。这里是咪依噜的故乡，彝剧的诞生地，彝族十八月历的发祥地。彝族传统节日插花节名声远播，彝族文人高香映的摩崖镌石、拉乍么古墓群的浮雕技艺精湛，形态逼真。历史发展中形成的丰富多彩的彝族民俗文化，是昙华最具魅力的部分。     

对白庙芋头的调查与思考

为有效维护农产品地理标志品牌公信力,建立健全地理标志产品管理长效机制,促进和提升山东省即墨市地理标志农产品化发展,近期,我们对“白庙”芋头地理标志保护农产品的发展进行了调研。     

月季“巨人”

茶花原产我国，为传统名花．其栽培历史悠久，园艺品种极多，在花卉植物中享有盛名。南宋诗人王十朋在《王梅溪诗集》中云：“一枕春眠到日斟，梦回喜对小山茶，道人赠我寒岁种，不是寻常小儿花；”现代文豪郭沫若曾言：“人人都道牡丹好，我道牡丹不如茶。”可见茶花之美，有口皆碑。     

富民先强“智”——加快农民培训进程

农民素质现代化是农村现代化的基本标志,农民素质高,农业才能兴旺,农村才能发达。关注农民培训,关注农民整体素质的提高,就能够充分发挥农业和农村经济的后发优势,不断提高农民的物质、文化生活水平,尽快让广大农民富起来。 近几年,我省以提高青年农民的科技文化素质为主要目标,以农业产业化发展为导向,以科技推广项目为依托,以“实际、实用、实效”为原则,努力培养农民科技人才,全面提高农民的科技文化素质和道德水准,探索了开展农民教育的新路。