儒家文化和犹太教义蕴含的商业伦理比较及其影响

儒商经济伦理思想源于中国传统的儒家文化,重义轻利、重农抑商、富国富民富家的儒家思想在一定程度上抑制了中国古代商业的发展,其重人、重信、重义、重情的人性化管理又被西方理性化的科学管理所吸取.犹太商人掌握世界的经济命脉,其经济伦理思想源于犹太教义.儒商和犹太商人在商业伦理上存在恪守诚信、讲究信誉、勤勉节俭、执着自强、投资政治、善于公关的相似之处,也在遵守律法、恪守商约、赢利高低、促销手段、敢否冒险、不断创新、理性管理、情感管理上存在着差异.     

犹太商人发迹的奥秘

全世界犹太人只有1300万人,它只占全世界总人口的千分之三,但这个少数民族却操纵着社区的、国家的、世界的金融、货币交换、商业和经济,集世界之巨大财富于一身,其发迹的奥秘在于犹太商人的"生意经";而犹太生意经的内核是由"现钞主义、赚女人的钱、学识广博、灵机应变、人生目的、时间也是商品、犹太价值观"等素质所构筑。现钞主义犹太商人奉行彻底的现钞主义,他们认为,发生天灾人祸,能够保障来日的生命和生活的东西,除现钞之外,别无他物。犹太商人不偏信银行里的存款,他们都是彻头彻尾的现钞主义者。他们也以"现钞精神"来评估其…     

中国儒商思想与现代企业精神

中国儒商思想与现代企业精神●朱锡平一“儒商”一般是指具有相应文化和道德修养的商人。它的形成和发展经历了三个阶段：第一阶段为先秦儒商即儒商的形成阶段，其典型代表有三位：陶朱、子贡、白圭。我们在旧时代或现今港台地区或国外华人店铺的门面上，经常能看到这样的...     

明清徽商重教兴学的动因及影响

明清时期,作为中国商业舞台上的佼佼者,有着“儒商”之称的徽商在经营致富后热衷重教兴学,蔚然成风。具体言之,他们不吝资财培养子弟仕进,热心公益捐资助学,附庸风雅结交士人。而徽商的这些行为,既是受到地域文化传统的熏陶影响,也有着鲜明的现实诉求。文章通过分析徽商重教兴学的行为动因得出,其对于其自身经营及徽州地域社会发展的重要影响,体现出商人与社会之间的相得益彰,被认为是一种良性的互动。     

知识经济呼唤儒商

知识经济是市场经济高度发展的产物。市场离不开商人,市场经济需要商人。知识经济时代是一个创新的时代,创新的时代呼唤知识商人——儒商,儒商的培养是时代赋予我们中华儿女的义务和责任。     

被出卖的夏娃

瞄准女人──犹太商人这个秘而不宣的致富要诀早已被中国这个天生的商业民族发挥得淋漓尽致。电视里:女性美容化妆品广告占据了黄金时间;服装店,清一色的女装铺天盖地。美容院引诱的总是女客,烫发做花是理发店的主要财源。时下,五花八门的减肥验方又闹得女性世界纷纷扬扬。海外甚至有人由商业对女性的关注判定改革     

明清以来商人“合本”经营的契约形式

中国很早就有商人和商业的活动。在商业活动中形成的商人私文书,也有悠久的历史。奴隶制时代,商品买卖的经济凭证从原始契刻发展为判书式的券书,并在《周礼》中作了明确的法律规范。封建商业的发展,带来了商人私文书的发展。伴随商品经济程度的提高,商业组织和内部分工的扩大,商人私文书的种类和形式进一步丰富和完善。宋代是中国封建商业的繁盛时代,商用各式契约、票据、簿记、书简、珠算和商用数字,以至行会规条、商用杂书,都已初具规模。明清时代,商人和商业资本的活动在宋代的基础上又有新的发展,商人私文书的使用更为普及。到了近代,由于外国资本主义的侵略和社会性质的改变,商业进入新、旧交错的畸形发展时期,商人私文书在传统的基础上,又揉合了西方资本主义商人文书的表达方式,具有新的特点。     

中国商业复兴和商业文化改良

世界上任何事物现象都是作为原因的结果而存在着的.中国古代悠久繁荣的商业史,证明中国传统商业文化必然包含优质的文化基因.但自近代以来,在与西方商业的竞争与碰撞中,中国商业一直处于下风,这说明,古老的中国商业文化也存在着劣质性的基因成分,尽管这种劣质性是隐性的和不占据中国商业文化的主流地位,但随着社会环境和商业环境的变化,其负面影响愈发突出和显现,中国商业文化基因改良已迫在眉睫.只有顺应历史潮流,重塑中国现代商业文化,中国商业才会早日复兴,中国商人才会迅速崛起.中国现代商业文化基因改良体现在三个方面,一是纠正轻商、贬商思想;二是培植义利并举的文化基因;三是克服中庸文化的负面作用,强化诚信文化基因.     

清代商业史研究的新成果

清代商业史研究的新成果郑雅真，林枫商业是社会经济活动中的一个重要环节，多年来，吴承明、李文治、傅衣凌、韦庆远诸先生进行了商业史研究上的有益探索，他们的研究重点或在市场，或在商人，从各个不同侧面对中国传统社会、尤其是明清时期的商业状况进行描述和评价。郭...     

漫谈信用

Maghribi　Traders’Coalition是活跃在11世纪地中海沿岸的犹太商人联盟的名称,这篇文章之所以要从MaghribiTraders’Coalition谈起,来讲信用机制的完善,是因为信用这个至今仍困扰着中国经济体制改革的问题早在11世纪已经有了解决办法的雏形,我们在这里回过头来寻找其中值得借鉴的地方。     

经济管理伦理思想之历史溯源

<正> 在现代经济管理领域中,人的心理伦理的激励因素问题,已引起管理学家们的强烈关注,管理理论显示出以人为中心的新变动。领略这一新变动,对形成有中国特点的管理方式,无疑具有重要意义。本文着重从历史的角度,就经济管理中的伦理因素或伦理思想这一侧面,作一回顾和分析,以期理解和把握现代管理理论发展变动的规律。 一、古代经济管理伦理思想 经济管理伦理思想的萌芽,最早从人类对原始氏族、部落成员的共同劳动和管理中就已经产生。     

刍议会计诚信和会计职业道德

会计诚信即要求会计人员诚实守信。在我国,“诚信”源于儒家思想。儒家思想中,诚信建立在男耕女织、自给自足、重农轻商的小农经济基础上,源于道德范畴而非商业原则。西方的诚信则是以商品交易为基础发展起来,属于商业原则的“商业诚信”,强调的是权力与义务对等的商业原则而非源于个人内在品质。由于市场经济实质上是信用经济,所要求的诚信不仅有个人品质意义上的,     

没有巨大而成功的商业作品不是好商人——原肇先生访谈录

晋商衰落与复兴 李:我想了解一下晋商的衰落。你的观点也算是一家之言吧。山东有个作家叫曲直,曾参与过《中华儒商》电视片脚本的写作。他说晋商的衰落是从根子上衰落的。晋商的子孙已经没有了商人的味道、商人的行为了。如果晋商没有传承晋商之道的人,那就等于从根子上断了。     

儒商论

儒商论谢军现代社会，经济飞速发展，物质文明和精神文明都取得了巨大的成就。然而，经历了深重苦难的中国人民，面对飞速发展的经济建设，依然有许多的迷惑和彷徨，商业如何发展？企业如何振兴？许多的问题，等待着我们去探索。让我们从历史和经济考察一下，对于认识我们...     

加强对中国近代商业文明的研究——兼评《商人与中国近世社会》

<正> 一段时间以来,我一直在思考着关于加强对近代商业文明的研究问题。最近,承挚友唐力行先生惠赠《商人与中国近世社会》一书(浙江人民出版社1993年版),捧诵之余,不仅大大鼓舞了我的想法,也使我深深触及了一个先行者的心路历程。应当说,这是一本研究近代商业文明的好书。 中国是一个以农立国的国家,历来以农为本以商为末。封建时代重本抑末的政策,深刻地影响着中国社会经济、政治、文化、伦理的面貌。商人是没有地位的。因为封建皇朝的经济命脉是农业,商人的营利会直接分割政府的收入。所以古代坚持盐铁官营,形成中国悠久的官商传统。商人虽然富有,但是封建官僚们利用权利弄钱太容易了。清代有所谓“三代清知府,十万雪     

解读江浙商人的生意经

浙江：生意经中糅合着“哈佛”的精深与市井的俗白浙江位于太湖以南，东濒东海，自古就是我国经济大省，商业发达。浙江人，特别是宁波人，素有商业传统。在旧中国大上海的生意场中，宁波人是精明且实力雄厚的劲旅。当代又有温州人擢起。浙江商人的经营风格、生意技巧、市场智慧在全世界都出了名，有个从哈佛大学毕业的韩国生意人，在与浙江商人打交道后，对浙江商人的生意经非常佩服，他说：“读懂浙江人的生     

百年商海——陈光甫：中国第一位银行家

近代民族实业是在外国资本及官僚买办资本的夹缝中顽强生长的,特殊的历史时期和艰难的经济生存环境,造就出一批具有超常商业智慧和开拓实干精神的中国商人。这些富有传奇色彩的商业精英、影响百姓生活的百年老店,是中国百年商业文化历史的重要组成元素,也是传承给我们的巨大商业财富。本刊将与阳光卫视合作,将这些财富记录下来, 与广大读者共享。     

明清地域商人与江南市镇经济

明清时期 ,各地地域商人特别是外地商人在江南市镇中十分活跃 ,在江南市镇的发展过程中发挥了不可或缺的作用。江南市镇从其命名、性质、功能以及作用影响来看 ,都与商业发展、商人活动有着十分密切的内在联系。江南市镇的大量兴起和迅速发展 ,完全是由商业发展和商人活动促成的 ,新增加的市镇绝大部分就是随商品贸易和商人活动发展起来的。江南市镇由小到大、由兴到盛的持续发展过程 ,也有赖于各地商人的经营活动。明后期到清前期 ,江南市镇日益兴盛 ,各地商人极为活跃 ,江南市镇的繁盛程度与商人活动的程度相一致 ,地域商人成为江南市镇规模扩大市况繁盛的有力推动者。各地商人通过组织商品生产和制定种类式样等支配市镇商品生产 ,各地市镇的经济发展特色深受商人活动的影响 ,地域商人的活动推动着江南市镇的商品生产。地域商人的活动甚至直接制约着各地市镇的盛衰 ,影响着不同市镇之间的经济走势     

我国古代商事法律制度——对"重农抑商"的思辨

中国古代的经济形式以自给自足的自然经济为主导,商业在发展之初较为缓慢.当代很多人受传统的固有观念的影响,认为我国古代的经济思想是重农抑商,这是一种片面的说辞.中国古代商法历史悠久、 内容丰富、 形式独特,虽然较为分散,但是其中包含先进的商业思想,实现了对古代商人及商事活动的规范化调整.     

晋商为什么衰落？——产权保护视角的探析

晋商资本之雄厚,经营项目之多,活动区域之广,活跃时间之长,在世界商业史上都属罕见,完全可与威尼斯商人、犹太商人等相媲美。但是,曾经如此辉煌的晋商却在清末民初整体性衰落了。本文认为,晋商衰落的根本原因在于缺乏有效的私有产权保护制度。在外国列强侵略与国内武装起义等外部冲击下,晚清政府陷入财政危机与破产边缘,其日益加速的掠夺迫使晋商采取了"结托政府"以及偏好变现性较差的资产等低效率的产权自我保护形式。这一方面导致晋商的经营利润受损,一方面使晋商失去了应对经营波动的必要资本,在两者的综合作用下,晋商赖以崛起与成长的企业家创新日渐消失,并最终在清末民初整体性衰落。