宽容

春秋时,楚庄王大宴群臣,论功行赏,席间楚王还命令他最宠爱的美人许姬轮流向各位敬酒。 忽然一阵狂风刮来,吹灭了所有的蜡烛,漆黑一片,席上一位官员乘机摸了许姬的玉手。许姬一甩手,扯了他的帽缨,匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说：＂刚才有人乘机调戏我,我扯断了他的帽缨,你赶快叫人点起蜡烛来,就知道没有帽缨的是谁了。＂     

书的随想

一读书与人生 读书是一种事业。古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界“昨应西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路．”此第一境也。“衣带渐宽终不悔．为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度．蓦然回首．那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。     

上市十年随想

海外上市是中国移动迈向世界的第一步,此后,中国移动在多方面经受了思维的改变和观念的冲击1997年10月,中国移动有限公司(当时名为"中国电信(香港)有限公司")在香港和纽约上市,转眼十年过去了。每一位在中国移动工作的人、每一位中国移动的客户都会体会到这十年来中国移动的变化。十年的磨炼铸就了一个全球规模最大、网络质量和服务也已具备一定程度的国际竞争力的中国移动,     

吃的随想

近日去了一趟湛江,出火车站时正值中午。站前“餐饮一条街”上,迎宾的叫卖声连成一片,女老板们的笑容也十分灿烂。但我还是愿意多走两站地去风度路进餐。     

宽容:新时代高等教育理应葆有的特质

高等教育是一个缓慢且优雅的过程,宽容精神的确立有利于高等教育正确认识多元社会,厘清新时代赋予的新使命;有利于高等教育的健康可持续发展.新时代高等教育践行宽容精神,首先要将国家与社会视为宽容行为主体,为高等教育宽容的生长创造空间.其次,高等教育自身作为宽容行为主体应树立宽容的教育理念,并落实为具体的教育行为.最后,确立有...     

雅尔塔随想

今年9月24日至27日，我应邀出席了在雅尔塔举行的“第六届雅尔塔欧洲战略年会”。“雅尔塔年会”是2004年乌克兰著名企业家维克托·平楚克与欧洲、美国一些人士联合发起的。今年是第六届，主题是“危机之后的乌克兰与世界”。前五届他们都没有邀请中国代表参加，而这一次平楚克先生专门给我写了信邀请我参加，同时还请了香港著名企业家陈启宗出席。     

宽容创新失败

大凡领导者，都懂得人才的重要，但在实践中往往是用人成功易，容人失败难，使不少人才因一时之败而被埋没，这不能不令人深思。从科学用人观来看，容人之败，化败为功，与用人之功并行不悖，同样有利于英才辈出、事业发达。     

游思与随想

最近，笔者在一个半月之内，先后两次去了华东和华南进行楼盘项目考察，足迹遍布江、浙、沪、深、穗、闽等地，游历了一批知名房企的典型楼盘，也有幸与国内前沿的物业管理者进行切磋和交流，所见即所得，一些很不系统、很不成熟的观点，也作为可以分享的收获：     

生活需要宽容

生活中每个人都希望能有一个爽朗、坦然的心境和宽松、和谐的环境,而宽容则是创造这种氛围的奥妙。当你苦苦追求并为之拼博、奋斗的目标无法实现时,当上司、同事将某些过失无端地加之于你时,如果没有宽容、你极可能懊恼不已,怒发冲冠,甚至成为烦恼和失败的俘虏,陷入过失和困惑的泥潭不能自拔。没有了宽容,人将变得何等脆弱。     

根之随想

庐山归来，一直被许多事儿感动着。然而使我为之震动的是含鄱口那挺拔伟岸松树下的根。由于常年雨水冲刷，树根已露出地面，有几处已悬空一两拳高，其形苍劲有力，弯弯曲曲延伸文余又扎进山巅。瞬间将它收入了镜头之中。     

宽容

人活在世界上需要宽容,有一首小诗这样写到;天空能容的下大山,不管山是高的还是矮的;大山能容的下石头,不管石头是白的还是黑的;大海能容的下江河。不管江河是长的还是短的；江河能容的下水滴．不管水滴是清的还是浊的。宽容是一种境界，它透露着人性美的光芒。我们宽容别人，往往就设身处地地为别人着想，你想到了别人．别人就会想到你。宽容别人其实就是完善自己，尺有所长，寸有所短，不宽容别人的缺点和过错，其实就是过份地苛求了自己。     

说“宽容”

宽容者,宽且容也。宽乃阔绰、松缓、延展之所谓;容乃度量、包纳、允含、或许之态势,容亦事物呈现仪表、相貌之所渭。宽容系有限之广、有限之纳与无限之广、无限之纳之统谓。     

宽容改变未来

太多情况下,身居领导要职的人如果觉得委屈,下意识的反应便是义愤填膺,要求报复雪耻。然而,变革型领导人真正区别于能力平平者的一大因素就是“宽容”——驱散心中的怒气、愤恨和责备,进而将原本负面的情绪转化成某种有建设性作用的管理工具。     

宽容视域下的宗教和谐

宽容最初源于使欧洲陷入教派纷争和宗教战争的宗教迫害,当代新疆多种宗教并存局面必然对新疆现代化社会的构建产生深层次的影响,在新疆要建立宗教和谐可以从以下方面来进行：在交流交融交往中通过内外驱动力的生成,在发展中达成共识和认同,使宗教和谐维系于对宽容的价值的认可及实行有底限的宽容,才能达至真正的宗教和谐。     

宽容视域下的宗教和谐

宽容最初源于使欧洲陷入教派纷争和宗教战争的宗教迫害,当代新疆多种宗教并存局面必然对新疆现代化社会的构建产生深层次的影响,在新疆要建立宗教和谐可以从以下方面来进行:在交流交融交往中通过内外驱动力的生成,在发展中达成共识和认同,使宗教和谐维系于对宽容的价值的认可及实行有底限的宽容,才能达至真正的宗教和谐。     

丰田管理随想

一个月月友供职于日本丰田,我问她为什么不考虑去欧美企业,她说她呆在丰田不是因为薪水,只是觉得太喜欢丰田的文化了,然后她给我介绍丰田的文化：“我是一个喜欢自由的人,不喜欢被人颐指气使的,我们经理给我下达一个任务,我觉得合适我就去执行,如果我觉得不合适我会和他辩论,他说过我了,我就去执行,说不过我,我不会去执行,经理白己就去做,等他做完了,他会告诉我到底谁的决策是对的。”     

宽容是成就百年企业的法门

禅宗有一则知名的公案：古代一个禅院里的老禅师，有一天晚上，他到院子里散步，发现墙角那边有一张椅子，他一看就知道有出家人越墙出去溜达了。这位老禅师便走过去，把椅子移开，自己就地蹲着。     

在痛苦的宽容中准备逃离

我在4年前逃离了工作了14年的内地一家国有企业,一头扎进了深圳的物业管理行业。当和过去的朋友联系时,我向他们说,我干的是物业管理,是中国的朝阳行业,而深圳又是全国物业管理的发源地,代表着国内物业管理的顶级水平。总之,我在深圳做物业管理是一副很荣光的样子。若有朋友来,     

最强大的企业文化是宽容

现代企业伦理已经由以前的相互对抗开始进入“可以协商”的时代,认为一切都是可以协商的