浅论复兴中华文化的途径

<正> 21世纪的中国,不仅经济建设的力度要加大,而且改革开放的力度也会有一个巨大的飞跃;与此同时,还会有一个文化建设的高潮的到来。复兴中华文化是历史赋予我们这一代和后几代人的一项重要历史使命,要使中华文化继续保持世界主流文化之一的地位,能长期与西方文化并行发展。必须采取积极的态     

浅谈民族精神

民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。西方的民族精神也就是西方的智慧。它要人成为英雄并具有智慧、勇敢、节制和正义的美德。而中华民族精神的根本就是儒家的仁爱天下、道家的道法和佛家的悲智双运。一个民族要发展争振兴，就离不开弘扬和培育民族精神。     

民唱法的概念及其发展起源

（一）民族唱法的概念 说道民族唱法，我们得首先了解什么是民族声乐。民族声乐中的“民族”一词乃传自日本，而在此之前，我国称之为“中乐”或“国乐”，但为了把我国的歌唱艺术与国外尤其是西方歌唱艺术区分开来，便采用了“民族”一词，既将我国内地本土的声乐艺术称之为“民族声乐”，其中包括中国本土内所有的声乐艺术。     

试论中西方民族性格的差异

本文从中西文化差异的视角出发,探究形成中西民族性格差异的原因。由于千百年来宗教文化、哲学潜移默化的影响,使中西方民族性格差异主要体现在：华夏民族传统注重群体认同,西方注重个体本位;中国重道义,西方重功利;中国贵中和,西方崇力尚争;中国趋于内向,西方倾向开拓求新。     

刍议"发达国家"概念的意识形态成分——基于对我国国家定位的思考

改革开放30年来,我国各领域成绩斐然.依据国内外形势发展,如何给我国定位,国内学者观点各异.传统观点是以"发展中"对国家定位,但面对目前形势,有人提出了对国家以"发达国家"定位的观点.由于各人考量视角不同,难避结论有别.笔者在此,从"发达国家"这个概念在西方某些话语中的意识形态成分来论述一下个人看法.     

非典考验民族素质——非典时期的十大反思

非典这场突如其来的灾害是对我们整个民族的一次严峻的考验.在这场考验面前,整个民族所表现出来的凝聚力、责任感和昂扬的精神状态,是我们感到欣慰和引以为自豪的.非典是灾害,但非典同时也给我们整个国家和民族提供了一个契机,使我们能够在这个危难时刻,对许多问题作出思考.     

浅析中国民族社会分层的原因及其对民族关系的影响

民族社会分层在我国由于自然环境、社会环境、民族内部自身结构以及一小部分的宗教影响下不可避免的产生着,并且对民族关系发展产生重要影响作用。如何看待是我们解决问题的关键,这就需要我们了解一下社会分层.     

西方马克思主义文化哲学转向的文化根源

西方马克思主义理论和经典马克思主义理论的区别就在于,它把研究的重心越来越转向了文化和意识形态问题研究.西方马克思主义为什么会发生文化哲学的转向,这种文化哲学的转向和20世纪哲学的其他转向是否存在着内在的关联？其文化根源是什么？弄清楚上述问题,无论是对于我们深刻领会西方马克思主义哲学的实质,还是对于我们领会马克思唯物主义哲学的特质,意义都是重大的.     

“保卫春节”

“过年是美好的记忆,这份记忆在逐渐消失。我们还会过年吗？”春节将近,一场“回归传统”的倡议在民间兴起。一些民俗学家呼吁：面对西方文化的日益渗透,我们必须树立传统民族文化意识,从现在做起,从小事做起,保卫春节,保卫传统文化遗产。     

对“民族”与“族群”概念的梳理与解读

自清末民国初年“民族”一词从日本传入,随后在民族学发展并与西方各国的学科交流中,我国又陆续引进了“族群”一词.对于民族、族群概念研究是近来民族学、人类学和社会学关注的重点,不同学者以及不同时期甚至各国对于民族、族群的定义有所不同,本文通过对民族、族群的概念解读,对其进行分析之间的关系与区别.     

“保卫春节”

“过年是美好的记忆,这份记忆在逐渐消失。我们还会过年吗？”春节将近,一场“回归传统”的倡议在民间兴起。一些民俗学家呼吁：面对西方文化的日益渗透,我们必须树立传统民族文化意识,从现在做起,从小事做起,保卫春节,保卫传统文化遗产。     

牢记教训警钟长鸣努力夺取反分裂斗争的全面胜利

由于特殊的政治历史原因,西藏始终是我们与达赖集团和支持他们的西方敌对势力斗争的一个焦点.历史和现实都告诉我们,我们与达赖集团以及西方敌对势力的斗争,不是什么民族问题、宗教问题,也不是人权问题,而是一场你死我活的阶级斗争,是一场捍卫政权、捍卫旗帜、捍卫道路的严重政治斗争.当前,全区社会基础稳定,生产生活秩序正常,总的形势正在向好的方向发展,但这只是我们同达赖集团及支持他们的西方敌对势力新一轮斗争的开始,更加艰苦、复杂、尖锐的斗争还在后头,形势依然严峻,教训刻骨铭心,我们一定要时刻保持清醒头脑,随时准备应对更加严峻的挑战.……     

因应民族特性的特色领导方式

当今的中国正进行一场变革,我们打算利用历史给予我们的不可多得的机遇,全身心地致力于发展民族经济,以尽快实现国家的富强和人民的富足.由于西方发达国家在市场经济建设方面积累了许多成功的经验,自然,向西方学习,不仅是应该的,而且是必须的.……     

全球金融危机须由西方负责

大多数危机都是以其发源地命名的,从1994-95年的墨西哥比索危机到1997-98年的亚洲金融危机都是如此.鉴于没有人会对我们最近这次全球危机的始作俑者是谁提出质疑,我们就应当给它冠以一个合乎逻辑的名字:西方金融危机.西方领导人在这一点上不愿实事求是,这反映出,他们不可能认真思考美欧为避免危机重演而不得不进行的改革.这令全球其它地区、特别是亚洲感到担忧--尽管西方领导人一点儿也没有注意到别人是怎么看待他们的.     

延安时期中国特色民族和谐发展道路形成初探

延安时期,中国共产党通过把马克思主义相关民族理论与中国的国情相结合,经过实践,使具有中国特色的民族政策初现雏形.延安时期形成的民族区域自治思想,是我党处理民族关系、 解决民族问题的一项重要理论成果.随着社会主义的不断发展,民族政策也在不断完善,继续开创中国特色民族和谐发展道路,仍然需要积极解决当前存在的民族问题,维护我国的团结统一.新形势下促进民族和谐发展,我们要坚持中国特色社会主义民族理论体系,构建平等、 团结、 互助、 和谐的新型民族关系.     

浅议中西方诚信文化与我国现代社会诚信文化体系构建

我国传统诚信文化的本质特征是"人伦诚信",西方诚信文化的本质特征是"契约诚信".我们在吸取西方法律文化中契约诚信特点的基础上,实现中西方诚信文化的互动整合,建立一种以法律制度为保障的现代社会诚信文化体系,将有助于人们提高对诚信的信仰,有助于克服我国社会主义市场经济发展过程中的诚信缺失现象,从而切实解决好我们面临的诚信危机.     

中西方餐桌礼仪的跨文化研究

俗话说:人无礼则不立,事无礼则不成,国无礼则不宁.了解中西方饮食文化及餐桌礼仪方面的差异及造成这种差异的原因,可以很好地让我们理解当地语言的文化,还可以让我们在跨文化交际中准确、得体地表达自己的思想,避免了因为不恰当的方式或行为举止造成的交际障碍和误解.所以我们要学会分析中西方餐桌礼仪的文化差异,这对中西方跨文化交际具有重要的意义.     

民族文化与西藏经济发展战略选择

现代化已经成为当代世界的主流话语,在现代化的进程中,经济发展是世界上所有国家追求的目标.但经济发展战略的选择问题却十分复杂,发端于西方的经济增长理论是否适用于中国所有区域,尤其是具有独特的地域环境和历史文化传统的西藏地区?这是在制定区域经济发展战略中无法回避的问题.……     

新制度学派方法和观点对我国经济建设和发展的借鉴意义

尽管我们现在还没有建立起完善的市场经济运行机制,但我们就开始向传统的计划经济体制告别了,在以计划经济为主线的传统政治经济学受到挑战,而符合市场经济特点的新的理论经济学尚未成型之时,借鉴西方经济学就显得十分重要和必要.当然,我们的借鉴必须是立足于本国现实的基础上用批判的眼光对待西方经济学观点.     

浅析罗马文化及其建筑艺术

千百年来,罗马对于西方人来说一直是个震撼人心的名字,西方古典文化起源于希腊,而发扬光大于罗马,如果说希腊人是哲学家、科学家、文学家、艺术家的话,罗马人就是军事家、政治家、法学家和工程师,独特的民族精神成就了罗马独特的建筑艺术,罗马人不但创建了古代世界最完备的古奥家机构,建立起完善的军事组织和政治制度,而且把古代建筑艺术发展到空前完善的程度。