福建：“生理”人的家乡——老外看福建（一）

福建位于中国东南沿海，历来是海外了解中国的窗口和中外交流的桥梁。在中原文明的框架内，福建只是东南海域的一角；但对15-19世纪的西方人而言，福建可是这个帝国最著名的省份之一。早在西方传教士踏上这片土地之前，福建商人就在南洋海域与西方人有了生意上的往来。福建人最早从海上走出“率土之滨”、广泛接触外面的世界，外国人尤其是欧洲人通过了解福建进而了解中国。     

我国商业银行表外业务管理

商业银行表外业务是20世纪80年代以来西方国家银行业发展的重点。从发展规模看,不少西方国家大银行的表外业务量已大大超过其表内业务量;从收益看,不少银行的表外业务收入远远超过其表内业务收入。这类业务我国刚刚引入,但其风险很大,因此要对商业银行表外业务加强风险监管。     

『三农』问题的现状及应对策略

目前,尽管我国已经被国际组织在经济发展水平上列入了世界前十名,甚至有些国际组织从增长潜力上来看,说将来在不太长的时间内会进人世界前三强,但因为中国是个二元结构的社会,有机会到农村去看的同志都会看到,农村相对还是比较贫困,比较落后的。大多传统农业区应该说还不能跟上整个国家高速现代化过程。因此,人们越来越多的把目光集中到农村问题上,     

银行表外业务创新与财务风险控制

银行表外业务是20世纪80年代以来西方国家银行业发展的重点。从发展规模看，不少西方国家大银行的表外业务量已大大超过其表内业务量；从收益看，不少银行的表外业务收入远远超过其表内业务收入。这类业务我国刚刚引入，但其风险很大，因此要对商业银行表外业务加强信息披露和财务风险监管。     

香港的道路交通管理

到过香港的人都知道，香港是一个人多地少的地方，而且因为有山有海，地形比较复杂，许多地方甚至可以用“地势险峻”来形容，道路的建设相当不易。所以从表面上看香港的道路就会发现几个突出的现象。首先是马路大都狭窄弯曲，基本上见不到有一条象北京那样宽阔笔直的；其次是许多马路都有较大的坡度，尤其是依山而建的那些，对驾驶员的挑战不小，     

从奥运会看企业奖励制度

虽然从表面上看，全球4年一度的体育盛宴奥运会，与企业的奖励制度有些风马牛不相及.但是实际上在奖励制度方面，奥运会根据不同选手的先天素质、能力差异而设计出的奖励范围，就与企业的奖励制度具有一定的异曲同工之处。     

人的良心

人,也许是这个世界上最讲究、最崇尚良心的高级动物.但有些人却很难寻到他的良心.     

东林党人清议及其悲剧

明朝是中国封建专制制度发展最完善的朝代。从政治制度史的角度看，明朝的君主专制中央集权已经发展到了登峰造极的地步。这个王朝尽管也曾有过自己的繁荣昌盛，出现过史家所称的“洪宣盛世”，在社会经济和文教学术方面也有许多为后世称道的成就，但从总体上看，这是一个让人一提起来就感到不舒服的王朝——至少从政治层面看，明朝的政治生活堪称黑暗，对臣民的暴虐令人发指：屠杀功臣，兴文字狱，运用特务手段，搞恐怖政治，行严刑峻法；     

和谐社会认识 --主编寄语

看了许多报刊杂志对和谐社会认识的文章,真知灼见的不少,面面俱到的亦不少。但有些文章却让人不能恭维,似乎发展中的中国已经是和谐社会了。     

刘世联:企业文化演绎"保险传奇"

广东,是一个演绎传奇的时代,中华保险广东分公司就是在这片土地上孕育的一个传奇,而运筹帷幄导演这出传奇故事的人就是公司总经理刘世联。他曾是一位参加过对越自卫反击战立过赫赫战功的正团职军人,在他的部下,有50％的人有过军旅生涯。雷厉风行的执行力,一丝不苟的工作作风。让人眼前一亮,让人心里为之一振。从这一点上看,刘世联竞用四年时间就创造了保险业的一个奇迹,他的成功,就不足为奇了。但刘世联的一句话更让人值得深思:“我们非常重视文化的内驱力量”!     

希望获得事业成功的秘诀

在事业上获得成功的职员都是有些相似的行为和共同的工作态度,而这些正是上级领导希望从职员那里得到的。所以,如果你希望事业上获得成功,以下几点会对你有所帮助。1、最好自行解决问题。每个人都会有一些问题,但每个人对待问题的方式却是不同的。因此,寻找问题并把问题当成你施展才能和为公司发展做出贡献的机会,因为被提升的职员大多数是做了许多规定工作之外事情的人,没有任何事情比职员自行解决问题更能得到老板的赏识。     

试论道德建设的现实意义

1982年邓小平同志指出:“搞社会主义精神文明建设,主要是使我们的各族人民都成为有理想、有道德、有文化、守纪律的人民”。小平同志提出培育“四有”新人的任务,迄今已有7年了。现在社会主义道德建设的状况如何?回答是不能令人满意的。尽管各级党和政府在道德建设上做了许多工作,也取得了一些成就,但社会上忽视道德建设的倾向却严重地存在着。有些单位有些人所以会忽视社会主义道德建设,除了资产阶级自由化影响外,在认识上也有一些问题,妨碍我们抓好道德建设的决心。一曰:“经济发展取消论”。有人认为,道德     

我国企业实行多元化经营战略的现状和问题

一、现状 开始于20世纪90年代初的多元化发展热潮,至今已经走过了10年多,其间,有的企业因此而被市场淘汰出局;有的企业至今仍深陷其中,难以自拔。许多企业实行多元化经营战略带来的后果是严重的,其具体表现有: 1.资产结构恶化。表面上看,企业规模巨大,而事实上却有许多资产是无效、低效资产。过度分散的投资使企业不能够战略性地进入一个行业,并进而获得     

趋势成就王道

在星巴克，享受的是那一种氛围，而不是它的咖啡真的有多好喝。喜欢边喝边看报纸杂志，但一般是喝完看完就走人，不会去细想报纸杂志上的内容。当然，在星巴克看《华尔街日报》的人不少，但大多数人也只是了解下上面有什么重大新闻，没想过看完后会马上买星巴克的股票而获得巨大收益。     

专家汤森管理五要诀

掌握目标。领导人的重要工作之一,是让企业所有组织专注于它的目标,而为实现这个目标努力,必须每天深思;我们现在和将要做的事情,能否使我们的事业更接近目标。用人之道。对所有应选的人进行了解,耐心听取他们的一生经历。如果候选人似乎都很好,可以作这样的选择:选用那个你愿意要他做你上司的人。发现人才。发现领导人才是件必须细致而又审慎的工作。有些人工作能力很强,却不善于行政;有些人工作努力,却并不伶俐。但在许多平庸之辈之中发现杰出人才,还是有     

有感于播音教学中的“多与少”

在以前的教学中,有不少同行认为,在教学中讲授的知识点越多越深越广,教学的质量也就会越高越好,多讲一点要比少讲一点强,少讲一点总比不讲好。在二十多年的教学实践中,笔者对这一问题有了一些新的认识。笔者认为,以上这种观点并不是完全正确的。因为“多”与“少”并不能从表面上去看,而应当辨证地去看去分析,有的内容从表面上看来“多”而实际上却是“少”,有的内容从表面上似乎很“少”但实际上却比表面内容“多”得多。     

企业、军队和高原现象

企业和军队从表面上看似乎是两个无所关联的名词，然而二者都是组织，在管理架构和原理上享有许多共同之处，尤其是在对人员的素质要求上。最近我读到几个故事，很有感触。一件事是沃顿商学院的一个受过军事训练的后备军人在读MBA期间被招去伊拉克打仗，回来之后重新回到课堂的感受。他说虽然在MBA的课程中他参加了各种各样的团队项目，但从来都是把自己放在团队的前面，没有真正的团队意识。到了部队里他才真正开始理解团队这个概念，理解个体是团队之一员的意义。部队训练的第一课是在三分钟内叠好被子床单，他动作迅速，每次都在三分钟内完成任务，但如果其他队员动作慢，不能按时完成任务的话，教官就会要求所有的人重新来过。     

当前农村土地制度改革的几个现实问题探讨

观点速递在法规的抽象意义上看,农民拥有强度很高的土地财产权,但从实际经济关系看,地方政府和村集体的掌控者却有强度很高的土地控制权。     

论公司利害关系人之间利益平衡的法律机制

公司在法律上具有独立的人格。公司人格犹如一层面纱，从表面上看，公司利益是属于公司这个法人的，但是，突破这层面纱。本质上，公司利益却是属于包括股东在内的公司利害关系人这一整体的。为使公司经济良性循环与长远发展．需要构建公司整体利益平衡的法律机制。     

浅谈日本人的姓氏文化

在日语学习中我们最初面对的问题就是日本人的姓氏问题。日本是由许多岛屿组合而成的发达国家，土地狭长，人口不多，但却拥有为数不少的千奇百怪的姓氏。日本是受汉文化影响而用汉字取姓的国家。然而，由于文化背景的不同，对日本人姓氏的了解并不能用传统的中国思想去概括。在古代汉文化传入日本之前，日本人自己的文化思想已有了雏行，之后与汉文化相融合，便形成了现有的日本文化。在这种影响下日本人的姓氏文化更为复杂。本文试从日本人姓氏的由来、类型以及日本人姓氏的特点三个方面入手，浅谈日本人的姓氏文化。