马克思自然观的思想内涵及当代启示

马克思自然观有着丰富的生态意蕴,强调自然界的先在性和基础性、“实践”是人与自然进行物质交换的中介,阐明了资本主义私有制是人与自然异化的根源。新时代,人与自然的矛盾得到合理修复,但仍面临资源环境对经济发展的约束力日益趋紧、生态环境无法满足人们对美好生活的期盼、公众对生态文明的认识不足且主体参与程度不高的现实困境。当前,我国正处于中国式现代化的进程中,马克思自然观启示当代中国坚持人与自然和谐共生的现代化发展道路;坚持社会主义方向、充分发挥社会主义制度优越性;坚持不断调节人与自然关系、按照美的规律建设美丽中国。     

马克思人化自然观及其生态意蕴

马克思在审视人与自然的关系时使用了“人化自然”一词,并由此形成了对人与自然关系的科学认识。马克思这一科学理论的形成是通过对人与自然关系的具象化考察和对前人理论的继承发展完成的。马克思人化自然概念的客观性、双向性、实践性及其价值走向凸显了马克思人化自然观中的生态意蕴。在新时代生态危机的大背景下,研究马克思人化自然观的形成发展,延展人化自然观中的生态意蕴,不仅能够为“推动人与自然和谐共生的现代化”提供理论依据和价值指引,并且能够构建更为健康有序的“自然的人化”模式,实现“人的自然化”,建立起人与自然浑然一体,相互交融的情感联系,推动人与自然和谐共生。     

马克思主义对当代中国社会主义和谐社会构建的现实意义

面对资本主义社会种种弊病,马克思进行了深刻的批判并创造了科学的和谐社会观,人与社会的和谐、人与人的和谐以及人与自然的和谐是发展和谐社会的关键因素,当今中国社会也面临着种种挑战,社会分配不公、人与自然矛盾的不和谐因素急需马克思主义进行理论指导,因此,马克思和谐社会理论有助于中国社会主义和谐社会的构建,使中国走上社会主义和谐社会的道路,最终使人们自由而全面的发展,由此看来,马克思主义对于当代中国社会主义和谐社会的构建有着深刻而必要的现实意义。     

马克思恩格斯生态批判思想的真实意蕴探微

批判性是植根于马克思恩格斯生态哲学思想中的一种深刻的反思模式,是贯穿该理论发展始终的精髓,对古代自然观以及费尔巴哈和黑格尔抽象自然观的批判,是生态批判的理论理性:对资本主义生态现实的批判,是其实践理性；其价值指向是如何通过人与自然的和解实现人的解放和全面发展.在当代社会中,马克思恩格斯生态批判思想为我们解决生态问题提供了科学的世界观和方法论参照,仍具有重要的理论和实践价值.     

论马克思的物质变换概念——对马克思《资本论》及其手稿的解读

马克思的物质变换概念主要包括三个方面,即自然的物质变换、社会的物质变换和人与自然之间的物质变换。揭示马克思的物质变换概念有助于我们寻求解决当今人与自然界之间冲突和人类社会内部发展困境的途径。随着社会历史的发展以及经济的飞速进展,马克思的物质变换概念的理论价值和现实价值越来越重要,其为正确处理土壤恶化问题提供理论依据,为解决相关生态环境问题提供借鉴,为我国建设社会主义生态文明指明道路。     

论人与自然环境的和谐性

人与自然和谐相处的思想运用了矛盾的同一性与斗争性相互联结的原理。由于社会的发展，使得人与自然从统一走向对立，由此造成了生态危机。因此，要想实现人与自然的和谐发展，必须正视自然的价值，理解自然，改变我们的发展观，逐步完善有利于人与自然和谐的生态制度，构建美好的生态文化，从而构建人与自然的和谐环境。     

浅议科学发展观与当代中国政治发展

科学发展观与当代中国政治发展形成互动关系，在科学发展观视野下，当代中国政治发展是“科学的”政治发展。科学发展观为中国未来的全面发展奠定了基调，也要求我们在实践中贯彻和落实科学发展观，协调当代中国政治、经济、文化以及社会的全面、协调、可持续发展。促进政治发展是科学发展观的重要内容，贯彻落实科学发展观，坚定地走中国特色政治发展道路，是全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的重要任务。     

民营企业的最高责任是促进民族振兴

中国民营企业家如何在构建社会主义和谐社会中，肩负历史责任，扮演重要角色，是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面出发提出的一项重大战略任务，这一历史重任的完成，需要社会各界的共同参与和努力。而民营企业作为社会经济发展的主要承载者之一，在构建和谐社会中同样扮演着举足轻重的角色。     

浅谈对生态人类学的认识——以我对刀耕火种的认识为例

人与自然协调发展的生态文化和人类学构成了生态人类学当代发展的文化背景与学科背景。主体一元化和谐的生态结构、主客耦合并进的生态关系、天人圈态良性循环的生态自由,表征了生态人类学的当代发展生态人类学属于人类学门类,是在文化生态学的基础上发展起来的。通过学习了生态人类学及其它理论知识,我了解了人与自然和谐相处的思想是运用了矛盾的同一性与斗争性相互联结的原理。由于社会的发展,使得人与自然从统一走向对立,由此造成了生态危机。因此,要想实现人与自然的和谐发展,必须正视自然的价值,理解自然,逐步完善有利于人与自然和谐的生态制度,构建美好的生态文化,从而构建人与自然的和谐环境。     

论人与自然环境的和谐性

人与自然和谐相处的思想运用了矛盾的同一性与斗争性相互联结的原理。由于社会的发展,使得人与自然从统一走向对立,由此造成了生态危机。因此,要想实现人与自然的和谐发展,必须正视自然的价值,理解自然,改变我们的发展观,逐步完善有利于人与自然和谐的生态制度,构建美好的生态文化,从而构建人与自然的和谐环境。     

从生态伦理学视角看中国建设社会主义生态文明社会

十八大将生态文明建设放在建设中国特色社会主义的突出位置,还将建设社会主义生态文明连同建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会写入中国特色社会主义道路之中。生态伦理学的基本思路是从哲学角度对人与自然关系进行反思,反思整个世界,反思人类本身,突出了互相尊敬和谐共生的道德观以及人与自然平等的价值观,为我们构建社会主义生态文明社会树立了正确的生态思想,因此生态伦理学是构建社会主义生态文明社会的必然要求。     

试论构建和谐社会的困难及其对策

党中央提出构建社会主义和谐社会,使我国的社会主义现代化建设总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会的内容,实现了四位一体的飞跃。构建以人为本社会主义和谐社会是我们党顺应历史发展变化,为推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大战略举措,是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求,是满足人民群众不断增长的物质文化需要的必然要求,是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求,是全面落实科学发展观、实现全面建设小康社会奋斗目标的必然要求。我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。     

试论构建和谐社会的困难及其对策

党中央提出构建社会主义和谐社会,使我国的社会主义现代化建设总体布局,由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化三位一体,扩展为包括社会主义和谐社会的内容,实现了四位一体的飞跃.构建以人为本社会主义和谐社会是我们党顺应历史发展变化,为推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大战略举措,是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求,是满足人民群众不断增长的物质文化需要的必然要求,是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求,是全面落实科学发展观、实现全面建设小康社会奋斗目标的必然要求.我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会.     

马克思主义人化自然观及当代价值

人与自然的关系随着全球化运动的蓬勃发展而日趋恶化,并逐渐成为全球化困境的一个重要方面.在我国,的现代化建设中同样也出现了生态黄金等各类问题,而这也因为在人与自然观方面没有处理好两者之间的关系.随着全球化趋势以及我国现代化建设,树立科学、合理的自然观念已迫不及待,而被实践证明了的马克思的人化自然观,它不仅符合人类社会生存发展的需要,也是指导我国现代化建设可持续发展的科学方法论.     

社会主义和谐社会视野下的人与自然关系新思考

马克思、恩格斯关于人与自然关系的观点在构建社会主义和谐社会过程中为我们正确认识和处理人与自然的关系指明了方向。本文,剖析了人与自然的辩证关系,提出了构建社会主义和谐社会视野下的人与自然关系的新思考。     

构建和谐社会的税收政策选择

构建社会主义和谐社会,是我们党从全面建设小康社会的全局出发提出的一项重要任务,税收作为国家宏观调控的重要工具,与经济、政治和社会文化生活的关联度紧密,通过确定适当的税收政策,发挥税收的功能和作用,促进和谐社会的形成。本文从税收政策促进人与自然的和谐和人与人的和谐两方面进行了具体阐述。     

马克思恩格斯人与自然思想及其对国家治理现代化的现实关照

在人和自然的关系中人类扮演着劳动者的角色并对自然界进行改造。人对自然的改造作用力确证了人的能动性的发挥,但也无法否认人的能动性发挥受到历史条件的限制,也就是人对自然的受动性。这种受动性主要表现在人必须尊重自然发展的客观规律,而自然规律是建立在人类社会诸多“偶然性”基础上的客观必然性。一旦人与自然对立冲突,人类将受到大自然严厉的报复。马克思恩格斯人与自然和谐共生思想启示我们,要珍爱自然、敬畏自然,将自然的发展纳入人类社会的发展过程中,追求人与自然的和谐共生。在全面建设社会主义现代化国家扬帆起航的新起点,深入研究马克思恩格斯人与自然和谐共生思想,对于解决国家治理中生态环境的突出问题具有重大的现实启示意义。     

企业社会责任与和谐社会的构建

构建社会主义和谐社会,是我们党从中国特色社会主义事业的总体布局和全面建设小康社会的全局出发提出的一项重大战略任务。企业作为市场经济的主体,是构建社会主义和谐社会不可或缺的重要力量。夯实和谐社会基础必须力促企业承担社会责任。企业的基本性质决定了企业不可能自发的承担社会责任,因此政府应成为企业承担社会责任的重要推手。     

马克思的社会有机体理论及其当代价值

马克思的社会有机体理论是马克思主义理论的重要内容,它解释了社会发展的普遍规律,并且指出了社会的发展是一个与自然和谐的过程,在这一过程中人的主观能动性与社会发展的客观性是统一的.不断深化马克思社会有机理论研究,有利于全面建设小康社会工作的推进,同时马克思的社会有机理论也是构建和谐社会的重要理论基础.     

论西方马克思主义思潮与我国和谐社会的构建

卢卡奇强调社会历史的总体性进步过程,阿尔都塞则把社会理解为一种结构性总体,从而发展了西方马克思主义的社会总体性思想。西方马克思主义关于社会总体性的认识,对于构建社会主义和谐社会具有重要的启示。而重新认识和反思葛兰西的“绝对历史主义”,对于我们正确处理人与自然的关系,保护好生态环境,做到可持续发展,具有重要的现实意义。