中国电影产业起飞大不同

2009年，中国观众大饱眼福，《建国大业》、《孔子》、《2010》、《阿凡达》等数部大片接连上映。《阿凡达》刺激了中国的3D电影和相关产业，上映24天，全球总票房席卷13亿美元，中国电影望洋兴叹，感慨之余，中国电影人开始反思和寻找电影产业新起点。在调整产业结构的基础之上，发展民族电影，创立中国自己的电影品牌，成为共识。1月25日，国务院出台了《国务院办公厅关于促进电影产业繁荣发展的指导意见》（以下简称”意见”），这一意见再次从国家战略的高度对电影产业进行规划，国家对电影产业提高了监管和推动力度。意见中指出，国家将扶植”骨干企业品牌战略和重点工程”，试图建立中国电影产业品牌，夯实中国电影产业的基础，提高其国际地位和影响力，这将是中国电影发展的新转折点。     

中国方志中之“儒学”色彩——以《永安县志》为例

方志的纂修是我国民族文化中的一个优良传统,它在宋朝成为一个重要体例。明清时尤盛,后一直延续至现在。福建《永安县志》作为其中的一个缩影,通过对其编写体例、内容安排等方面的分析解构,可窥方志中浓厚的儒学思想。     

梦话诗

常听人说爱读书，一点也不惊讶。而也有人买了书，先在架上供着，不碰，我听了心里一动，倒真生出些敬畏。     

中国创新营销峰会 11月29日于北京JW万豪酒店盛大举行

媒体传播： ＂2011中国创新营销峰会＂是财讯传媒集团（SEEC）旗下《成功营销》杂志主办,已经成功举办过七届。本届峰会于2011年11月29日与JW万豪酒店盛大召开.此次活动除新浪、搜狐、腾讯、网易、凤凰网、和讯网、东方财富网、美通社的专题支持外,还有《TOP时空·民航报》、《财经》、《证券市场周刊》、《中国经济周刊》、《21世纪广告》、《数字商业时代》、《互联网周刊》．《中外管理》、《汽车族》、《中国广告》、《东方壹周》、《广告主》、《广告人》、《创业邦》等平面媒体鼎力支持。     

以玉比德：“福圣真玉”为奥运健儿加油

镶玉奖牌，诠释以玉比德 3月27日，北京2008年奥运会开幕倒计时500天的日子，首都博物馆里人山人海，北京2008年奥运会奖牌样式展正在举行。随着奖牌的亮相，席间有人发出惊叹。奖牌的背面镶嵌着中国传统的龙纹玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽。最特别的是，奖牌的挂钩由中国传统玉双龙蒲纹璜演变而成。     

司马牛之叹

通读《论语》,不仅孔子的形象亲切地突出,而且诸弟子其声其人也如亲见亲闻,颜渊、子路、子贡等固不待言,即便着墨甚少的司马牛也活灵活现。司马牛问君子。子日:"君子不忧不惧。"日:"不忧不惧,斯谓君子乎?"子日:"内省不疚,夫何忧何惧?"知道他又忧又惧,故只从消极一面答他"不忧不惧"。不忧不惧就是君子吗?老师对学生是"不愤不启不悱不发",反过来,学生也启发老师,好学生都会发问。老师正等他这一问。这一问,像传球,一个著名的观点或论断就抛出来了,相当于一个好球投进篮中。孔门良师高徒互     

乘奥运东风 叫天下人都识中国玉

<正>旧说:有眼不识金镶玉"有眼不识金镶玉"是在我国民间广为流传的一句俗语,人们常用其来比喻见识浅陋、缺乏识别事物的能力。可是如果仔细琢磨一下,我们不难发现这个俗语颇令人费解。"金镶玉"本来是指一种特殊的金、玉加工工艺(即在金器上镶嵌各种玉     

“格物致知”在传统儒学中的地位

＂格物致知＂说是解读儒家传统文化哲学的一个重要概念,在历代的文化延伸中起着重要的作用。它在阐述儒家＂内圣外王＂的核心思想体系中,起着最至关重要的基础作用。文章试图通过诠释其基础内涵来分析＂格物致知＂思想在传统儒学文化中的显著地位。     

读《论语》悟修身——从“不患人之不己知”谈起

"修身治国平天下"是中国传统的人生理想,孔子更是这一理想的维护者。《论语》中孔子或简单应答、点到即止,或启发辩论、侃侃而谈,讲述了修身、修身、治国、务政、教育等多方面的内容。本文从"不患人之不己知"谈起,分析《论语》中提出的修身理想目标----君子,并解析《论语》中提出的修身途径,进而探讨《论语》中的修身内容对于现今社会的借鉴意义和时代价值。     

中国创新营销峰会11月23日于北京JW万豪酒店盛大举行

媒体传播：＂2012中国创新营销峰会＂由财讯传媒集团（SEEC）旗下《成功营销》杂志主办,已成功举办过八届,本届峰会将于2012年11月23日与JW万豪酒店盛大召开。此次活动除新浪、搜狐、腾讯、凤凰网、和讯网、东方财富网、美通社、梅花网、中金在线、投资界的专题支持外,还有《财经》、《证券市场周刊》、《东方壹周》、《动感驾驭》、《TOP时空.民航报》《21世纪营销》、《IT经理世界》、《互联网周刊》、《广告主》、《中国广告》、《中外管理》、《数字营销》、《数字商业时代》等20家平面媒体的鼎力支持,数几十家网站也将相继转载2012峰会现场精彩内容。     

浅谈张振玉《京华烟云》译本

《京华烟云》是林语堂最有影响力的英文长篇小说,在这部作品中,林语堂以精美的英文把博大精深的中国文化介绍给了世界。该文试图从地域方言、时间方言及社会方言三方面入手对张振玉译本进行研究,探讨翻译工作者是如何还原原著的语言风格、实现文化的落叶归根的。通过比较研究得出结论:文学翻译需要经过分析、传递、重构等过程来实现。在翻译过程中,译者应充分考虑作者的写作目的、背景以及作品所反映的时代、地域、社会环境、人物语言等特征以再现原著所蕴含的语言风格。     

君子之泽，五代而斩

红楼梦的启示 除了年少不能看的《水浒传》，老了不能看的《三国演义》之外，老祖宗还给我们留下一本中国人必读的超级牛的书，名叫《红楼梦》。想当年读大学时候班上有个才女号称《红楼梦》读了五遍，在其强大精神感召和年少时荷尔蒙作用产生力比多的综合影响下，俺也研读此书，这本书让我读了二十年。     

《易经》“大畜”论扩充

天的刚健辉光，山的笃实稳固；天在山中畜养，正是君子的积累和追求，是成就大事业者必须培养和具有的素质与境界。     

《孔子新传》序

王涌君是我的老朋友。他主持《中国电子商务》后屡次见访。因听说我有未定稿的《孔子新传》一书,要求在他的刊物上独家首发,并予连载。难却其盛情,因将此稿付之,分期发表。何新2006年9月3日     

外汇转身"藏"于民

知情人士日前向《中国对外贸易》透露,截至2006 年2月底,中国外汇储备规模为8537亿美元,截至1月底时为8452亿美元。该数据还未获得央行的权威证实。按照惯例,第一季度外汇储备数字将在4月中旬公布。而根据日本财务省公布的数据,该国截至2月底的外汇储备为8501亿美元,1月底时为8517亿美元。     

中国经济已控制于垄断国企之手？

《中国青年报》不久前刊登邓聿文的文章说，一年一度的中国500强企业，不久前在武汉揭晓。与往年一样，中石化、中石油、国家电网、工商银行、中移动等垄断国企占据榜单前10名。在今年的中国企业500强中，国有及国有控股企业共349家，占全部企业总数的69．8％；私营及私营控股企业有89家，较上年增加两家，占企业总数的17．8％。[第一段]     

研修易道陈抟“归成”华山

陈抟是五代至赵宋初年的人物,名抟,字图南,自号扶摇子,所经王朝多有赐号,“希夷先生”最为著名。陈抟“生而不能言,始四五岁,戏于涡水之滨,有青衣媪召置怀中乳之,自是能言,聪悟过人。年十五,《诗》、《礼》、《书》、数至方药之书,莫不通究。”后唐长兴年中（930-933年）,举进士不第,又因双亲伤逝之痛,故而内心悲苦!     

黑马？还在路上呢

让我狂想一下十年后的黑马。一定有一两家企业跻身中国最成功企业之列,创始人经历或语录成为众多创业者学习的蓝本。《创业家》的黑马榜成为中国企业和经济发展的风向标。     

《易经》剥卦之顺时而止

“剥”是《易经》第二十三卦，是五阴剥一阳之象；是十二消息卦之一，配农历建戌之九月。所谓“剥”，“自外割削残毁，以及于内日剥。”五阴在下，一阳居上；为阴自下渐长渐盛，则阴盛阳孤，致以阳势终将剥落。“剥”卦的卦辞：“剥。不利有攸往。”往，是指凡有所作为、行动，都可以认为是“往”之所指；故而“不利有攸往”这个辞句，是为秉承阳正君子的忠告和诚诫，是“剥”卦的主旨；     

两个“第一”对决的背后：广告主的缺位与良知

《孔子》,一次最古老的中国文化的演绎和重现;《阿凡达》,一次最具想象力的好莱坞3D科幻旅行。《孔子》对上《阿凡达》,中国文化与西方文化的一次正面交锋。从文字排序上看,《孔子》中有两个＂子＂,以中国《说文解字》中＂始子终亥＂的规则上讲,