摩梭人的“走婚”及其影响下的女性心理

摩梭人奇特的“走婚”习俗吸引着国内外许多学者的兴趣和关注。据文献梳理出摩梭人一般的感情发展，其家庭的结构，走婚习俗随社会发展的变迁过程及其影响下的摩梭女性的心理特点。     

女儿国里的未代王妃

意为“母海”的泸沽湖,位于四川盐源县与云南宁蒗彝族自治县交界处。围湖而居的摩梭人以奇特的“阿注”走婚习俗和母系家庭结构,维持着母系氏族社会的古老遗风,因而被称为“女儿国”。多年来,海内外众多媒体的报道,早已撩开它神秘的面纱。但就在这“女儿国”里,却有一户人家不采取走婚制,这家主妇也不是摩梭人而是汉人。她就是泸沽湖末代土司喇波成的夫人、号称“海堡王妃”、现年69岁的肖树明。提起当年的土司夫人,泸沽湖镇上的人就会说:“当年她可是一个了不起的     

摩梭女王此尔直玛

有“东方女儿国“之称的泸沽湖,位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处.湖畔世代居住的摩梭人至今仍然保持着母系氏族时代的生活方式,为中外人士所神往.笔者在探访泸沽湖摩梭人的生活时,有缘拜访、结识了女儿国的传奇人物,被誉为“摩梭女王“、“末代王妃“、“当代王昭君“的此尔直玛老人.……     

锡金人奇异的婚俗

南亚的锡金人，其婚俗与其他国家大不相同，十分奇特。奇特之一，“舅道至尊”。锡金人对舅父———女方的兄弟极为尊重，一门亲事合了“八字”之后，男方要给舅父们送礼。礼物包括数枚“卢比”、一竹筒酒和一方白丝围巾等。此外，男方还要备办丰厚的彩礼送给女方。而且未...     

泸沽湖畔的摩梭人——泸沽湖畔落水下村走访印象

"泸沽湖"因为摩梭人特殊的"走婚"习俗和"母系"继承制度近年来广受关注。随着旅游业的发展和"西部开发"的进行,摩梭人的生活面临着"外来"文化的碰撞。几年前,我在泸沽湖畔的落水下村等地做了两个月观察和访谈,让我们一起看看旅游业带给摩梭人的变化。     

从600万大奖中抢羹离婚中大奖，前夫诉公堂

一名悉尼女子和结婚20年的丈夫离婚半年后赢得了600万澳元乐透大奖，结果前夫告上法庭要求分得一半奖金。男子说虽然两人在女子中大奖时已经离婚，这张彩票却是两人的“共有财产”所购买。男方律师也表示，由于男方在两人长期的婚姻里允许女方每周花钱买彩票，造成女方中大奖的几率大大提高。据悉，女方于1980年代初期就开始每周买彩票，几十年来几乎从未间断。     

摩梭人的婚礼

泸沽湖摩梭人最为神秘的风俗是走婚，从古至今男不娶、女不嫁。然而，今年春季的一天，这里却出现了一场婚礼。     

一切皆有价？简单又困难

最初拿到这本书的时候，头脑中立刻跳出来两件事来：第一是克里斯·安德森那本著名的《免费》；第二是一位人大女代表广受争议的提案——面对男方在外工作，女方在家操持家务而导致离婚率较高的情况，她提议女方的家务劳动“价格化”。按照她的测算，     

一切皆有价？简单又困难

最初拿到这本书的时候，头脑中立刻跳出来两件事来：第一是克里斯·安德森那本著名的《免费》；第二是一位人大女代表广受争议的提案——面对男方在外工作，女方在家操持家务而导致离婚率较高的情况，她提议女方的家务劳动“价格化”。按照她的测算，     

泉城大喜——老城婚“礼”

婚姻习俗是中国传统文化中不可或缺的一部分。在中国古代的婚姻习俗中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，后被简称为“昏”“因”，这也是“婚姻”一词的起源。换句话说。婚姻是指男娶女嫁的过程。     

奇特阿注婚

<正> 泸沽湖畔纳西族摩梭人的婚姻习俗甚为奇特。这里的绝大多数成年人都各居母家,男不娶,女不嫁。男女之间只建立一种偶居关系,由男子夜宿女家,第二天早上再返回自己的母家。由于偶居男女之间彼此互称“阿注”,意即亲密的朋友伴侣。于是,人们称之为“阿注婚姻”。 他们的婚爱方式很特别。男女相识,一般由男子主动求爱。有托亲友转送礼物表达爱慕之意的;有当面向女子表示交友之情的:“你今晚有空吗,我到你家玩可以吗?”“我们交个阿注好吗?”。倘不反对,便可赠送头帕或腰带和其他装饰品,作为爱情的信物。于是,不必办什么手续,也无须举行任何仪式,男     

“九头母牛”的能量

“九头母牛”的故事来源于非洲的一个部落，当地新郎在结婚时要以母牛作为聘礼给女方家庭，九头母牛是最高聘礼。故事中的年轻人，以“九头母牛”的代价迎娶女孩，同时女孩也确信了自己的价值，一年后女孩发生了脱胎换骨的变化，整个部落的人都为之注目。“九头母牛”蕴涵了神秘的力量——信任。     

探寻人类母系社会的最后一块领地

关于美丽的泸沽湖的传说，人们已听得太多，其实有许多游客完全是为一睹那里母系社会的“走婚制”而去的。然而，有许多游客是乘兴而去，败兴而归，还有的是以讹传讹，随意夸大摩梭人“走婚”的形态。如果你不是一个执意要在尘世寻找天堂的人，你就会在泸沽湖旁细细品味，我们的祖先怎样出生、成长、相爱和劳动，怎样度过一生然后告别这个世界的。摩梭女儿的人性魅力使我这个都市人倍感生命的宝贵和短暂。     

泸沽湖 母亲湖

有人说,高山上的湖水,是地球表面淌下的一滴眼泪。摩梭人却把泸沽湖称作“谢纳咪”,即母亲之意。从航天城西昌西行100多公里,川滇接壤处的崇山峻岭之间,明镜般地镶嵌着一汪碧绿的湖水,它就是美丽神秘的泸沽湖。泸沽湖总面积有5000多公顷,湖周群山怀抱,森林茂密,体态俊美的格姆     

一种婚姻亚文化:晋江、石狮的金钱婚俗

一、晋江、石狮金钱婚俗现状"纳征".又称"纳币".是传统的民间聘娶婚的"六礼"之一。"非受币不交不亲"。"纳征"即要求男方到女方家提亲时,必须带上一笔不薄的聘礼;结婚当日,女方再陪嫁一部分到男方家庭。虽然婚姻的习俗已经发生了很大的变化.但是男方提亲送聘礼,女方出嫁陪嫁妆这一风俗在当代社会依然延续了下来,在一些地方还出现了竞相攀比的风气。在福建经济较发达的晋江、石狮等地,近10余年来,伴随着当地经济的迅速发展,人们的经济收入水平不     

无效婚姻,一生无法弥合的伤痕

【选评意见】本案是一起解除男女同居关系之后的析产、子女抚养纠纷的案件。原、被告双方同居以后仅依照民间风俗举办了宴客的结婚仪式,而没有依法到民政机关领取结婚证书。在＂婚后＂的共同生活期间，由女方出资购买了房产、女方出资开办了一家打字复印社，但这些共同财产都登记在男方一人的名下，由于同居关系不受法律保护，     

民营企业“十戒”

改革开放以前，严格说来，我国不存在民营经济。那时，我国只有两种公有制经济，即国有经济和集体经济。直至1978年党的十一届三中全会以后，伴随着计划经济向市场经济转变，民营经济才在20多年的改革开放进程中，先后完成了由“异已力量”到“有益的补充”再到“重要的组成部分”的“三级跳”发展过程，在此，笔者大胆地提出以下10种民营眼下易犯的并应注意克服的毛病，简称“十个‘不’”，供民营企业家们思考。     

中小企业CIO部落寻踪

“CIO”的头衔对于这些中小企业的信息化主管们来说，显然太大了。在信息化仍需给生产让位的中小企业，信息化能作为“战略”提上议程的着实不多，信息化进程也大多由一把手拍板推动。这样一来，这些信息官们更多的就成了“跑腿”的角色，干着吃力不讨好的活。     

布依族婚礼

在少数民族中,布依族的婚俗别具特色。结婚前两三天,男方家要给女方家送一头肥猪、一只公鸡、一只鸭、一壶酒和一些香烛,以帮助女方家操办嫁女的筵席。到结婚这天,新郎家派出几名小伙子和姑娘挑着糯米、酒肉等前去迎接新娘。女方村寨中的姑娘、小伙子和孩     

《士兵突击》的管理密码

2007年夏天，一部几乎没有一个女性角色的军营戏《士兵突击》在各大电视台热播。在剧中，一个名为“许三多”的普通士兵用他的尊严、信念、执着、真诚与天真感动着身边的每一个战友，在英雄连队和老班长“不抛弃，不放弃”精神的磨练、感召和熏陶下，许三多由最初的一个拖全军后腿的士兵变成一个全军战士终级梦想的“兵王”!