国内自由观念发展趋势研究

改革开放以来的社会发展脉络中的自由观念,成为人们的一种价值观念,这也是时代发展的趋势。在未来社会的发展中,我们坚信马克思所说,"每个人的自由发展是一切人自由发展的条件",经济自由充分发展,个人自由和社会自由能够协调发展,每个人全面自由的发展,我们坚信自由的"原子能量"必会响彻中华大地,活力四射。     

发现“自由城” 与凯迪拉克SRX一起寻找北京的美国元素

自由很多时候实在是一种只能够存在于脑海中的东西,毕竟每个人对于自由的定义不同,所以想得到的自由也会各式各样。对于曾经怀揣过＂美国梦＂的人们来说,开着一辆美式SUV,游走在有着美利坚文化烙印的地方,肯定是符合他们对于自由定义的一次行动。     

试论人本主义自身的矛盾

从古希腊人本主义到现代人本主义,人本主义的发展经历了一个漫长的时期,在这个时期中,哲学家们对人本主义的解读也各不相同,但从根本上来说,这种理论上的理解和现实当中的实践有着很大的差异。尤其在目前市场经济体制下,由于社会发展程度的局限而导致的对金钱利益的追求,使人成为了手段,人本主义者所倡导的以＂人＂为中心的理念得不到实现。因此,要实现人本主义的自身统一对于当代社会而言仍是一项必须的任务。     

论知识经济与人的全面自由发展

知识经济的产生和发展对人们的工作、学习和生活产生前所未有的影响,为人的全面自由发展创造崭新条件;同时,适应知识经济要求不断地全面自由发展的个人也促进了知识经济的深化发展.知识经济的发展与人的全面自由发展是并行不悖、相互促进的关系.     

论《1844年经济学哲学手稿》中马克思的人的需要观探析

《1844年经济学哲学手稿》中马克思自始至终以一个人本主义者的身份来解构资本主义,并以抽象的人的本质观为前提理解人的需要及其满足过程,需要范畴反映了马克思的人本主义立场。     

三宅一生：舒服的衣服没扣子

时尚圈,是个无病呻吟、浮光掠影的世界,但有一位服装设计大师却享有公认的“哲人’称号,他就是日本的三宅一生。人们评价他的作品充满了质朴的自然之美和人本主义精神,富有禅意。而他本人,也被认作是把东方精神与现代社会相融合的亚洲设计师中的第一人。     

企业的起源与企业自由

在市场经济条件下,经济自由、私有财产权和道德法律基础是相互依赖、彼此共存共荣的关系,而以一定的道德为基础的经济自由有利于市场资源的合理配置,也有利于企业的自主创新与技术进步。作为市场经济活动的主体,企业是以内部分工协作为基础的组织形式,劳动生产率的提高和社会生产力的发展是企业得以产生及其演进的根源所在。现代企业的发展,虽然在一定程度上意味着企业家把原来属于市场的功能内部化了,但是这种内部化是服从于企业的生产功能的,在与政府权利边界的博弈过程中,企业为了谋求更多的经济利益（包括经济自由）,总是尽可能地扩张自己的经济疆域,削蚀、稀释政府的经济规制强度及其领域。企业这种以自我为中心的经济扩张,并不意味着它可以凌驾于政府的经济规制之上,企业享有的经济自由总是相对的,企业在享有经济自由的同时,仍然受制于＂看得见的手＂的约束。     

三宅一生：舒服的衣服没扣子

时尚圈，是个无病呻吟、浮光掠影的世界，但有一位服装设计大师却享有公认的“哲人’称号，他就是日本的三宅一生。人们评价他的作品充满了质朴的自然之美和人本主义精神，富有禅意。而他本人，也被认作是把东方精神与现代社会相融合的亚洲设计师中的第一人。     

大连接:强关系的社会影响力

肥胖可以像流行病一样在人与人之间传播么?至少有一半的人不会相信这个说法,体重不可能传染。但《大连接》会告诉你,就像细菌可以从一个人传到另一个人身上,肥胖也是可以传染的。如果人们可以自由选择自己喜欢做的事情,他们通常会相互模仿。所以如果说肥胖也能够在人与人之间蔓延开来的话,那一定是源于人们的模仿行为。假如你开始一项跑步计划,那么你的     

人全面发展的基础

人的全面发展问题,一直是人类思想中最重要,人们最普遍关注的问题。为了实现人的全面发展,我们需要内因和外因两个方面来探析人全面发展的根源。现实人对自由的追求是人全面发展的内因;社会发展是人全面发展的外因。若将现实人对自由的追求与社会发展有机结合就是人全面发展的基础。今天,我们从马克思主义的视角研究人全面发展的基础问题,主要是因为它对社会主义和谐社会的构建,对社会主义现代化的实现具有重要的指导意义。     

论道德对人自由空间的挤压

道德是一种约束力不是强制力,是公认的价值导向,是应然性问题。不要让道德成为自由的羁绊,成为人们害怕触犯的强制性规范。每个人都应该承担一定的道德责任,但也应从理性的角度出发,减少对他人的道德负担。道德不是牺牲个人的利益,而是进行自由选择时应重点参考的应然性指导,道德领域应该属于一个人自由的空间。     

《北欧新锐设计》

《代码》挑战了早期人们对互联网的认识，即网络空间无法被规制，是个“自由人的自由联合”。莱斯格指出，现实是，技术和法律已经改变了互联网原始架构所创造的自由世界；网络空间已由自由走向控制，而规制者就是代码——系列软件和硬件．代码就是型塑网络空间的法律。     

现代性话语中人的自由本质

现代性是人类无法回避的命运。自由是现代性的根本价值。马克思认为现实的人在本质上是自由的存在物。现代性与马克思人的本质理论都是人类对个体和类的自由价值追求的体现。马克思认为实践是解决资本主义现代性矛盾的途径。而人的自由本质实现的根本途径是共产主义。     

经济学大师的担忧?

2006年11月16日,诺贝尔经济学奖得主、美国经济学泰斗米尔顿·弗里德曼在旧金山去世,终年94岁.弗里德曼是20世纪最有影响力的经济学家之一,倡导经济自由主义是其理论的核心所在.在企业社会责任领域,同样十分著名.他是上世纪强烈反对企业社会责任的代表性人物之一.他将企业社会责任学说称作自由社会中"从根本上起颠覆作用的学说".他认为企业履行社会责任对自由社会是一种损害,"公司经营者只有尽可能为股东赚钱,没有比接受社会责任更能损害自由社会的基础".     

施塔姆勒的社会理想和康德的个人自由的比较浅析

施塔姆勒所缔造的法的理想,即"社会理想",来源于新康德主义,与康德的个人自由所陈述的观点有所相似,但又有本质的区别,一个是从社会角度,一个是从个人的自由方面探讨。下面就他们对法的定义出发,来比较施塔姆勒的"社会理想"和康德的个人自由之间的一些关系。     

休闲视角下试论陕西省定向运动的可持续发展

随着社会的发展，科技的进步，人们从工作中解放出来了，赢得的休闲时间很多，那么在休闲时间中人们意识到健康的重要性，在自由时间选择对生命的投资，对健康的投资，根据自己的爱好选择了多种多样的体育项目，走进了健身房、走进了大自然，与大自然亲密接触。通过文献综述调查得出，陕西省独特的地理位置，丰富的自然资源，为户外运动提供了广阔的发展空间，近几年，登山、漂流、骑行、定向运动、素质拓展等户外运动在人们的休闲时间很受欢迎，因为人们在娱乐的同时可以在大自然的怀抱中放空自我、放松身心、也可以达到人和自然和谐相处的境界。定向运动是一项新兴户外体育项目，目前在陕西省定向运动作为一门体育课程在十几所高校开展，然而通过搜集近三年陕西省举办的定向比赛资料，得出到这一项目在社会体育中发展缓慢。故本文重点结合定向运动自身的特点，陕西省的人文、地理、环境资源，论述陕西省定向运动的可持续发展。     

关于马克思自由时间概念二元对立解读模式的反思

采取二元对立的解读模式不能够准确理解马克思的自由时间概念。在马克思看来,自由时间就是人能够自主活动的时间,而拥有自由时间是实现理想社会的关键。自由时间缘于生产力的发展,又在资本主义的生产方式下被少数人占有。准确把握和全面理解马克思关于人的发展理论,对于建设中国特色社会主义具有重要的现实意义。     

自由困境的超越——弗洛姆《逃避自由》的思想对转型期中国的启示

弗洛姆结合了弗洛伊德的精神分析学与马克思的历史唯物主义,揭示了现代人在面对自由时的矛盾心态,即人们孜孜不倦的追寻自由,同时又反复无常的逃避自由。弗洛姆重新解读和定义了自由的内涵,剖析了逃避自由的根源与机制,指出人获得真正自由和全面发展的途径是爱与创造性的工作。我国正处于"三期叠一"的社会转型过程中,在高速变化的经济形势、亟待调整的社会结构和不断积累的社会矛盾之下,民众的心理广泛存在着弗洛姆逃避自由的现象与机制。辩证的看待弗洛姆的学说,对公共管理者进一步认识当代的社会心理,解决发展中的冲突矛盾,构建和谐稳定的发展环境具有重要意义。     

论表达自由与隐私权的冲突

隐私权是文明社会人们高质量生活的保证,需要最大化的保护,表达自由也是文明社会发展必要的保障。人们在关注对自己隐私权的保护的同时,经常存在隐私权与表达自由的冲突。本文以阐述表达自由与隐私权的涵义为起点,深入分析了表达自由与隐私权冲突的表现及产生原因。     

Google式民主自由

Google 的假设是,每个人都非常聪明,而聪明人不喜欢你每件事都管着他,他自己会努力达成自己的目标。只要这个目标和公司的目标在大方向上是一致的,那么给聪明人的自由越多越好。