浅谈恢复性司法与我国的缓刑制度

恢复性司法作为一项刑事司法革新运动,在英美法系国家,正在被广泛适用。恢复性司法着眼于对被破坏的社会关系的恢复,因而有利于实现法律效果和社会效果的统一。缓刑制度在我国刑罚裁量活动中占据重要地位。恢复性司法与缓刑制度在理念及价值上具有共性,将恢复性司法制度注入我国现行缓刑制度,不仅可以充分发挥恢复性司法的价值目标,而且能够对现有缓刑制度进行完善。     

浅谈恢复性司法与我国的缓刑制度

恢复性司法作为一项刑事司法革新运动,在英美法系国家,正在被广泛适用.恢复性司法着眼于对被破坏的社会关系的恢复,因而有利于实现法律效果和社会效果的统一.缓刑制度在我国刑罚裁量活动中占据重要地位.恢复性司法与缓刑制度在理念及价值上具有共性,将恢复性司法制度注入我国现行缓刑制度,不仅可以充分发挥恢复性司法的价值目标,而且能够对现有缓刑制度进行完善.     

和谐社会视野下的恢复性司法制度——以保护被害人权利为视角

恢复性司法是一种通过恢复性程序实现恢复性后果的非正式犯罪处理方法。这一司法模式已在西方诸多国家得到充分的发展,对我国刑事司法实践同样也有着重要的借鉴意义,特别是在和谐社会的语境下,恢复性司法引入刑事案件将进一步促使我国刑法司法制度由重刑主义向轻刑主义转变,对建设以人为本的和谐社会和现代法治社会都将产生积极的促进作用。     

中国传统法律文化与当代法治

中国传统法律文化的内容丰富多彩，它对于我们深入研究法学理论，挖掘传统法律文化的优秀成果，促进当今法文化建设，指导司法实践，具有十分重要的意义。     

论中国古代传统法律文化的特点——从权与法的关系谈起

所谓法律文化,就是指一个民族在法制发展中所形成的法律价值观,它指导着一国法治建设的发展,并通过立法、司法等法律活动表现出来。文章便试图通过对我国古代传统的权与法关系剖析,来阐释我国传统法律文化的内涵与特点。     

试论法律解释在司法实践中的具体运用

法律解释主要就是为司法实践服务，是司法过程的重要环节，而法律解释作为法律运用的方法往往以理论的形式存在，这使很多法律职业者很少用心思准确地运用法律解释。在司法实践中如何运用法律解释，对法治的实现程度以及后果有很大的影响。     

论未成年人犯罪恢复性司法制度的建构

恢复性司法制度，是在行刑社会化的国际刑罚趋势下诞生的司法制度，是一种中国所逐步引进借鉴的与中国传统法律思想有一定观念契合的国际先进刑事司法模式。它以恢复正义和重塑和谐为基本目标，在处理未成年人案件中表现出巨大的优越性，对未成年人的回归效果极佳。本文首先结合我国未成年人犯罪的特点介绍了恢复性司法制度，接着分析指出了当前司法制度在处理未成年人犯罪方面的不足之处，然后提出了在我国建构未成年人犯罪恢复性司法制度的建议。     

法律的权威理论——以拉兹的排他性理由展开

拉兹的法律权威理论是他在论证有效法律时形成的独特视角，排他性理由是法律权威得以实现的实践基础。本文想通过对拉兹法律权威理论的梳理，去寻求排他性理由的效力位阶在司法裁判中的权威作用，以及法律权威的合法性来源。     

恢复性司法的中国本土化及其法理阐释

恢复性司法（Restorativejustice）是随着20世纪70年代西方普遍存在的“司法危机”兴起的、与传统报复性司法主流相对应的一股新的司法学术热潮。这一对刑事诉讼领域内传统司法理念的创新和超越，在围绕平衡刑事诉讼当事人各方利益和社会整体利益的中心问题上，为中国的刑事司法制度构建出特殊的“第三空间”，开辟出刑事法治的“第二条道路”。     

司法改革与法观念变革

现代法观念是法治的精神先导，中国要实现法治必须改革旧的传统法观念，使其向现代法观念转变。司法改革是法观念现代化的一个重要实践基础。实现司法独立，提高司法效率，保障司法公正，使人们在司法实践中体会法律的公平、公正，从而树立法律至上等现代法观念。     

浅谈国际法视角下的光华寮案件

经过40多年漫长诉讼的光华寮案，不仅是一起民事诉讼案件，更是涉及中日关系的国际法问题。作为在处理国际事务中所发挥作用的特殊法律部门，国际法学也随着国家间交往的日益密切而备受重视。本文将通过对该案的具体剖析，采用国际法学中关于国家和政府承认的理论来阐述国际法在处理一国涉外司法实践中的积极推动作用。     

京都“民告官”写真

建立起一种协调个人与社会、个人与国家关系的法律纽带,将以传统习惯和个人魅力作为合法性基础的传统政治权威,转变到以理性和法律作为合理性基础的现代政治权威,无疑是一种巨大的社会进步。——作者题记也不知源于哪朝哪代,"民不告官"成了老百姓信奉的千古律条。我国古代行政司法合一的政治制度,事实上也不可能通过司法程序监督和制约官员们的行政权力。今天不同了,     

胸存民意谱“法”章——巩富文的法学研究与实践

司法的威严不仅是来源于法律的权威,更来源于司法理念的公正与公平。这在陕西省人民检察院副检察长巩富文的语境里,不是指司法者本人的权力和官位多大,而是指司法者的理论修养和法治意识的深厚。     

我国古代判例制度及其特征

我国古代历朝历代都比较重视成文法的制定工作,逐步形成了以律典为核心的法律体系。然而,由于成文法立法的不足及其与司法实践活动的不适应,各朝又创造了多种法律形式作为制定法的补充。研究这些判例制度及其特征,有助于我国今天的判例制度建设。     

外国法查明途径探析

鉴于各国关于外国法的性质和查明途径的制度并不相同,为更好地调整涉外民商事法律关系,应在借鉴国外有代表性的理论与实践的基础上,结合我国的司法实践,构建符合我国司法实际的外国法查明途径:建立以当事人为主、法院有权对外国法进行查明的复合体系,以避免传统的外国法查明途径中的弊端.     

中西方冤案形成缘由的比较研究

无论中外，冤案防范一直是法学界与实务界重点关注的话题。笔者对我国及西方法治国家冤案形成的主要原因进行研究整理，发现二者之间是存在显著差异的。这主要是由于我国的法律职业群体的思想观念在司法运作过程中备受传统封建文化影响，缺乏共同的法律价值共同认知，因此我国亟须大力推进构建有中国特色的法律职业共同体，强化法律人的思维方式。     

中国传统德法关系的现代解读

中国古代伦理至上的思维和立法与司法的道德化,使法律成为封建伦理体系的组成部分。清末修律与礼法之争,使传统法律开始走上独立发展的道路。目前,依法治国与以德治国并举的关键在于科学地看待两者的关系,既不能等量齐观,也不能矫枉过正。     

"无讼"法律思想的历史考证

"无讼"法律思想在中国历史上源远流长,追根溯源,无论是儒家、道家还是法家都有实现天下无讼、和谐盛世的社会理想,"无讼"的法律思想是中国传统法律文化一以贯之的司法理念.我们要通过深入研究古代"无讼"思想的深刻历史渊源,挖掘我国民族法律文化中的和谐精神.     

浅议明以前中国法律对越南的影响

古代越南法律深受中国法律的影响，其涉及经济法、刑法、司法等方面。而明以前越南法律对中国法律的汲取，为以后中国法律在越南的影响奠定了深厚的基础。     

恢复性司法本土化理性思考

恢复性司法的根本价值是恢复业已遭到破坏的社会关系,使得一定地区的人与人之间的关系趋向和谐,这一价值取向和我们正在进行的构建社会主义和谐社会的目标是一致的,因此对其本土化进行理性分析于司法实践意义深远。