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对于幸福的理解与认识历来是一个引人注目的话题。什么是幸福?笔者认为,幸福是一个相对的赋值(感受),是获得与失去的最终结果与平衡账户,是价值观的选择与实现。如果从行为经济学理论出发,将“幸福”感受作为一种“决策”的话,其结果必然是“现实”与“期望”之间的差距。幸福是具有阶段性的,幸福感受也包含了信息不对称因素,国家与个人都是如此。对于政府的公共政策来讲,则体现了如何实现相对幸福最大化目标下的公共政策选择问题。一个国家公共政策的制定与实施效果必然会对民众的幸福感受产生直接或间接的影响,因此必须关注经济与社会发展的变化及其深层次影响因素。 相似文献
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人生的价值在于追求生命中的幸福。幸福是什么?《现代汉语词典》给出的解释是,“(生活境遇)称心如意”。
那么,对于那些已经拥有金钱、名誉、权力等世俗眼里种种稀缺资源的企业家来说.他们幸福快乐吗? 相似文献
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从温家宝总理解读幸福的含义,到各地政府规划中“幸福城市”的频繁出现,追求幸福是人们的共同愿望,也是城市发展的永恒主题。当中国各级政府开始纷纷调整公共政策,重新布局城市规划时,显然,“幸福”已经在这个春天来临了。 相似文献
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由于新兴产业的大发展,使社会物质财富极大丰富,逐步实现“民富国强”;新兴产业发展可克服地球环境危机,建设“美丽中国”;同时,被机器人解放的人力劳动力更多的从事知识生产,使人人“自由幸福”。民富国强、建成美丽中国、人人自由幸福,这正是中国梦的内涵。新兴产业是按几何级数的速率翻着番地增长的,为此,于2050年前后,中国梦就有可能梦想成真。 相似文献
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一月初的山城,寒意正隆,但重庆“两会”(市三届政协四次会议、市三届人大四次会议)却给3200万重庆人带来了一股强大的幸福暖流——过去的五年,重庆在全国开创公租房建设,进行“五个重庆”建设,实施惠及百姓的“民生十条”,坚持“唱红打黑”…… 相似文献
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生存不啻哲学一种。“Being”只是存在的具有菜种抽象性的分词形式,本不是人之灵魂的载体。人所抉择的存在方式或乃真正意义上的生命源泉。然而,人又无法独立于生态而存在,文明的铅华毕竟要为涤尽人心之所用。人纵然伟大,“宇宙的精华,万物的灵长”,也仍然需要在各种生态的炼炉里进行一番锻造,经历“一千次的死亡,一千次的再生”。人的解放与塑造在“生态文明”(十八大报告中的一个关键词)的大环境中自当走上“中庸”之道.过与不及都有失生命的追求,如此,人才会在各种生态中实现自我平衡,人才成其为人,人之“幸福度”(十八大报告中的一个关键词)才会有持续升温的可能,“在幸福的国度里安然的生活”。 相似文献
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为实现甘肃省第十二次党代会提出的“与全国同步进入全面小康社会、建设幸福美好新甘肃”的宏伟目标,我省开展了大规模的“联村联户、为民富民”行动(以下简称“双联行动”),两年的实践证明,我省开展的双联行动与党的十八大精神完全吻合,顺民意、 相似文献
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以自费调查河南宜阳县、乡、村三级干部暴力征收农业税而成为去年“中国最著名农民之一”的王幸福,今年5月4日高票当选鲁村“村座”。王幸福的村官梦,已经做了10多年,但每次都因种种原因未能如愿,如今,他终于实现了他的10年“村座”梦。《南风窗》记者石破文章细述王幸福的“村座”竞选路。 相似文献
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漫步上海都市街头,争相购买缤纷的 “中国结”成为今年春节的时尚, 据说,那一串串“步步高”、“年 年有鱼”等透红艳丽的“中国结”,可以使人与吉祥、幸福结缘。然而,记者在节日采访中,却见到了一个将“中国结” 深深埋入心底的老外,他就是罗氏(中国)有限公司中国地区研究发展总监、瑞士人安德利博士。 年初三下午1时,经张江高科技园区开发公司的推荐,在罗氏(中国)有限公司科研协调助理赫慰小姐的陪同下,记者来到安德利的家。安德利先回忆起去年春节时他与中国的几位朋友相聚在中华第一高楼——金茂大厦,边吃边 相似文献
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《中国经济信息》2013,(14):26-27
纵观新中国的经济发展历程,我们似乎可以得出一个有些悖逆主流意识的结论:中国当下的“产能过剩”,在某种意义上是一个幸福的烦恼。在20世纪90年代末之前,中国人民对工业品的需求,远远得不到满足,各种工业品的短缺才是人们经济生活的常态。只有在亚洲金融危机重创日本和东南亚,以及本世纪初中国加入WTO,全球制造业产能大举转移中国之后,“产能过剩”才成为中国经济领域里一个新的名词,在此之前,官方常常提到的近似词汇,乃是“低水平重复建设”和“盲目投资”。直到2006年,国发〔2006〕11号文(《国务院关于加快推进产能过剩行业结构调整的通知》)第一次将“产能过剩”这个词汇写入了大标题,产能过剩问题才正式走上了历史舞台,成为关于中国宏观经济政策的种种博弈中一个绕不过去的劫材。 相似文献
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