论李清照词中的生命自觉

本文论述了李清照对生命的整体把握和领悟,包括生命在自然、爱情、赏花中的美好体验,生命在爱情、离别、家国不幸中的愁苦反映,以及生命对黑暗现实的奋力抗争。李清照的生命自觉影响了一批又一批追随者,是中国文学史上不朽的精神财富。     

酒意愁情谁与共——从李清照酒词窥探其愁情变迁

宋代女性作品涉酒之多是历代所未见,李清照流传至今的词作中,就有三十多首写及酒和醉酒.李清照的酒词创作因其身份的转变而含有不同的情感,多抒发愁情别绪,尤其是靖康之难起,南渡以后和赵明诚逝世之后,李清照孤苦无依的漂泊南方,酒更成为寄托其愁苦之情的最佳伴侣,酒意诗情,愁情百结.从李清照不同时期的酒词,可窥探其内心细腻的情感.     

苏轼与辛弃疾婉约词的异同对比

苏轼、辛弃疾都以豪放词著称于世,然而,他们也有不少婉约之作,且各具特色。其相同之处主要在于都有一些歌伎唱酬之作,且开拓了婉约词的题材,提高了婉约词的格调,能寓豪放于婉约之中;其不同之处主要在于所写婉约词的思想、题材、风格、写作手法等方面有各自的特色。     

李清照的词及其一生

介绍了李清照的生平,特别是其生活变迁对其人生、作品产生的影响.     

李清照的词与宋代社会的变迁

李清照是我古代文学史上最有名的女词人,以其独特的视觉和心理来观察她身处的时代。因为生活时期的特殊性,李清照的创作分为前后两个时期,前期,她的词爽朗明快,善于描写自然景物,反映爱情生活,歌唱离情别意。后期因为备尝国破家亡与颠沛流离之苦,词的内容多为思旧怀乡或反映个人身世的今昔之感,对国家前途与民族命运的关怀也时有流露,这些都与宋代社会的变迁有着密切的联系。     

酷词

秋裤体11月16日,演员陈坤上传微博“有一种思念叫：望穿秋水！有一种寒冷叫：忘穿秋裤”随后,秋裤诗词接龙也在网上兴起,古诗词,广告语,影视台词都被改编成与秋裤有关的令人捧腹的段子。     

李清照的酒品与酒量

让我们来聊一位绿色无公害环保型女酒鬼,她叫李清照.将其定义为女酒鬼一点都不冤.李清照留存下来的作品里通篇都在喝.煮酒笺花、香消酒未消、非干病酒、酒意诗情谁与共、酒阑更喜团茶苦、东篱把酒黄昏后、愁浓酒恼、酒美梅酸……只《漱玉词》里醉就出现11次,酒19次.这数字组合1119翻译过来俨然就是:要要要酒.     

从朱氏姐妹作品浅析台湾的眷村文学的离散主题

荣格和弗莱都认为文学创作不是艺术家的个人创造,而是整个文学传统的产物。作为第二代的眷村子弟他们仍然延承着第一代眷村人的还乡梦,前者想要回归的是故乡家园,后者想要寻回精神的故土圣殿,八十年代以来,台湾社会,大陆环境的变迁给眷村带来许多变化,眷村中第一代外省人每每经验二度离散,而第二代眷村子弟则因种种的变故从其眷村离开,离散因此成为眷村两代人之间共有的生活经验。     

程义伟新作《阳光与苦难--李清照人生境遇解读》作品研讨会

本书由著名古典文学专家、山东大学文学院教授、中国李清照辛弃疾研究会会长刘乃昌先生作序.刘乃昌评此书"是研究和评介李清照的一部富有特色的著述.     

思念与信心

在空气中溢满阳光和花香的五月，我踏上了去四川北川的路途。去年的5．12日。一阵剧烈的山摇地动，使全国、乃至全世界的目光都聚焦到了这个地方。顷刻间，这里的大多数房屋变成了残垣断壁，美丽的县城变成了废墟．无情的地震，吞噬了多少鲜活的生命，夺去了多少家庭的快乐……     

少数民族景颇语的貌词与英语动词时态对比研究

英语动词时态是少数民族学生很难掌握的一个语法点,它主要是通过强制性的时与体的规则形式要求谓语变化来表达动词发生的不同时间和体的变化。本文通过对景颇语貌词的研究,分析不同貌词所能表达的时和体的概念意义,从而找到与英语可能存在相对应的关系。     

我的思念之城

广州是一座给过我事业成就、爱情滋润的城市，不知为何我却把她抛弃，轻狂得连跟我的男老板和男主角招呼都没打就扬长而去了。离开了，却把年轻时代的豪迈和柔情都留在了那里。     

纳兰性德词作感伤情怀的成因探究

纳兰性德,字容若,被誉为清代词家三绝之一,词风婉约与豪放兼而有之。纳兰性德的婉约词历来为人称道,顾贞观说：＂容若词,一种凄惋处,令人不能卒读。＂他的大多数词作都透露出哀婉感伤之感。本文从纳兰性德所处的时代和家族背景、个人爱情婚姻、以及仕途生涯三方面,对其感伤情怀的成因进行阐释。     

思念的季节

秋思的季节总会触动敏感的情绪,驾车时可以通过一些方式来调剂,比如音乐。抓住这秋日的尾巴,和《汽车消费报告》一起,用音乐狠狠地怀旧一把。     

BRICS未来流行词

BRICS的梦想 去年10月,高盛公司完成了一项名为《BRICS的梦想:展望2050年》的报告,BRICS一词中前四个字母分别是巴西、俄罗斯、印度、中国的简称,这份报告预测,BRICS可能会成为世界经济体系中一支强大的力量,并将在2050年之前超过G6国家(美国、日本、德国、法国、意大利、英国)。     

文人与花草

大千世界，物种繁多，人只是其中之一而已。几千年来，人类与其他物种相伴走过；日积月累，也就有了感情。花鸟虫鱼都成了人类生活中不可或缺的东西，尤其成了文人的最爱。古代文人趣味高雅、情感丰富，他们会由四季的更替而悲喜，随外在风雨的变化而感伤，赋自身情感予世间万物，以感悟世界，书写世界。     

公文与人生

一个人的一生,其实就是一份完整的公文,家庭是你的发文机关,姓名是你的发文字号,父母是你的签发人,出生年月是你的发文日期,家庭排行是你的发文序号,个人隐私规定着你的秘密等级,年龄限定了你的保密期限,身体状况决定着你的紧急程度,做人底线则是你公文眉首下那一条长长的红色反线。你一生的经历是公文完整的正文,你的荣辱记录是公文真实的附件,众人的评价是公文最好的主题词,社会的认可就是公文落款处那枚鲜红鲜红的红色印章。     

人生与梦想

假如人生不曾相遇,我不会了解,世上还有这样的你,让我痴迷追寻、心动沉醉.假如人生不曾相遇,我不会相信,世上还有这样的你,让我全心投入、无怨无悔. ——致我的二十五载会计人生 儿时印象里的会计都是顶着瓜皮帽、带着小眼镜、打着大算盘的账房先生,幼年的我对这一神秘形象充满了好奇.     

棋子与人生

人们常把人生或事业比作棋局,有“人生如棋局局新”“一招不慎,满盘皆输”等经典比喻。如同下棋盼赢一样,人们都盼望生活顺畅,事业顺利,都希望走好人生这盘棋。走好人生之棋关键要把握好两点：一要用好每个棋子,二要走好每一步。     

略论宗教人生理想与现实人生

本文通过对宗教理想和人生理想的本质和内容进行对照分析,对今天培养我们的人生理想具有一定的借鉴作用,尤其是对于提高我们的自我修养观有一定的现实意义。