农耕文化与粮食文化

在源远流长、博大精深的中华文明里,农耕文化与粮食文化是极重要的根基和源泉。它们有机结合、互生互荣。一、根深叶茂的农耕文化之树众所周知,世界农业的发源地有三大中心：一是西亚被称为＂伞形＂的地区,二是东亚由北向南的四个地带,三是中南美洲区。我国是世界三大农业起源的中心之一,而且至今仍然占据世界农业大国的重要地位。（一）我国古代的农耕文化。自远古人猿揖别,我国就产生了农耕的萌芽,并随着历史的变迁,形成了最早的人类农业文化。     

勤得利农场建设滨水新城的文化资源挖掘

勤得利农场地处同江市境内,拥有2.3万常住人口。坐落在郁郁葱葱的五星山脚下,背靠黑龙江,可谓是依山傍水,景色秀丽。近几年,在撤队建城进程中,充分利用自身特有的历史文化、山水文化、群众文化和旅游文化资源,立足"文化兴城"这一理念,塑造城镇灵魂,铸就城镇品格,从而把勤得利农场打造成一座有内涵、有活力、有竞争力的滨水新城。     

以先进文化为导向 加强城镇文化建设

改革开放以来，黑龙江垦区城镇建设呈现出“规划整齐，风格多样，功能齐全，整洁文明”的特点，文化体育基础设施建设步伐不断加快，先进文化引导不断加强，人民群众生活质量明显提高，城镇的政治、经济、文化中心的功能得到了充分体现。文化是城镇建设的导向和灵魂，要提高城镇建设的整体水平和功能，必须加大文化建设力度。垦区在文化建设上主要坚持了四项工作：第一，坚持以“三个代表”为指导，以北大荒精神为特色，使农垦城镇建设得到先进文化的引导。农垦城镇是垦区服务业、加工业、物流集散中心，人口相对集中，科学教育、文明建设、…     

以文化为导向加强东风城镇文化建设

为建设和谐社会，营造和谐氛围，近年来，云南省西双版纳东风农场在构建和谐农场中，以城镇建设为依托，使东风城镇建设呈现出“规划整齐，功能齐全，整洁文明”的特点，文化体育基础设施建设步伐不断加快，先进文化引导不断加强，职工群众生活质量明显提高，城镇的政治、经济、文化中心的功能得到了充分体现。东风农场在城镇文化建设上主要体现在四个方面：第一，弘扬农垦精神，突出农垦特色。东风城镇是勐龙坝区文化、经济中心，人口相对集中，职工的科学教育、文明建设、文化娱乐需求不断增加，用先进文化引导，不断强化城镇的文化功能，就成为城镇建设的一项重要工作。     

“丝绸之路经济带”沿线兵团城镇空间结构优化与功能布局

"丝绸之路经济带"建设是我国拓宽发展空间,深入推进西部大开发和向西开放,构建全方位对外开放新格局的重大战略举措,将在新疆布局南、中、北3条"外引内联、东联西出、西来东去"纵横交错的国际战略通道。兵团城市、城镇主要沿"丝绸之路经济带"新疆段三大通道分布,在"丝绸之路经济带"建设中将发挥保驾护航、生态保护、建设大军、文化交融等重要作用,但作用的有效发挥主要取决于兵团城市、城镇空间结构与功能布局。文章把城镇组群作为兵团推进城镇化建设的主体形态,将兵团相关城市、城镇(团场)沿"丝绸之路经济带"划分为24个城镇组群,探讨兵团城市、城镇空间结构布局的优化方案,及其科学合理的功能定位,并提出了相应的保障措施。     

黑龙江垦区内部审计文化设计

内部审计文化是组织在财务监督和咨询服务过程中形成的文化财富保持与发展,没有文化支撑就会失去根基;引领和创新,没有文化保证就会失去动力垦区内部审计文化具有区域性、科学性、时代性三大主流特性,其文化硕层设计应重点突出指导思想、方针原则、审计模式和发展目标四个方面。鉴于"发扬北大荒精神,建设现代化大农业"、"依法、求实、严格、奋进、奉献"、"责任、忠诚、清廉、依法、独立、奉献"、"诚信、务实、创新、卓越"四层次要求,垦区内部审计文化内容为"忠实、独立、有为、和谐、进取"。其中展示内部审计文化魅力、造就审计文化精英队伍的制度保障尤为重要。     

构建现代社会先进粮食文化体系研究

"国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。"国有疆,文无界,文化的传承和创新是一个民族发展的不竭动力。在中国农本文化渊源流传的历史进程中,"民食为天"、"食为政首"、"常平赈粜"、等一系列优秀粮食文化深深植根于龙的传人、流淌于华夏民族鲜明的血脉之中。经历三十多年思想解放、改革开放巨大变迁之后的现代中国社会,包括粮食文化在内的思想文化已由一元为主向多元并存转变。如何构建现代社会先进粮食文化体系,发挥先进粮食文化对社会发     

农发行信息科技文化初探

"观乎人文,以化成天下"。文化是一个人、一个企业乃至一个国家的生存之根,发展之魂。所谓文化,就是人们认同与实践所形成的整体价值观念、行为方式、制度模式等一系列具体的理念、思路、共识。微软的激情文化、IBM的优异文化、谷歌的个性文化都是其企业发展的不竭动力。     

文化强场 幸福绵长——八五七农场推进文化繁荣发展掠影

<正>眼下,在八五七农场,火热的消夏广场文艺演出正如火如荼地进行,农场土生土长的"文艺人儿"精心编排的一场场节目,让广大职工群众大饱眼福。一直以来,农场十分注重文化建设,通过完善基础设施、充实协会队伍、创新载体活动,不断丰富职工群众业佘文化生活,使这座人文艺术城镇处处流动着精彩,更流減着幸福。农场将文化基础设施建设列为重要的民生工程抓在手上,把     

以文化促发展以文化构和谐——农发行广东省分行四结合推进企业文化建设

先进的文化是兴行之魂,2007年农发行广东省分行全面启动企业文化建设工程,近四年来,该行以服务"三农"为宗旨,与业务发展管理文化建设、党团建设、干部队伍建设紧密结合,全面推进系统文化建设,促进了各项业务有效发展.     

首届红兴隆北大荒文化旅游节

<正>2012年8月18日,以"畅游红兴隆农业公园、尽显北大荒神奇风采"为主题的首届红兴隆北大荒文化旅游节开幕。旅游节旨在推进现代化大农业核心经济区、综合开发区、生态保护区"三大主体功能区"建设进程,加快绿色农业体系、绿色产业体系和绿色城镇体系"三大绿色体系"构建步伐,在打造世界级绿色现代农业企业集团、推进垦区新型工业化、培育新经济增长点、共享改革发展成果、带动全省城乡一体化发展、提升北大荒文化软实力和人才队伍建设     

创新发展“正安模式”

<正>东汉儒学大师、教育家、贵州文化鼻祖尹珍先生故里——贵州省正安县,地处渝南黔北交界,素有"黔北门户"之称。全县2595平方公里沃土津奇诱人。"十一五"以来,正安县委、县政府提出了突破工业化,提升城镇     

新型城镇化视域下农村公共文化服务体系的构建

实施新型城镇化的关键之处不但在于提升农村经济的发展速度,同时也应充分认识到它给我国农村社会发展带来的深刻变革。因此,在新型城镇化的推进过程中,我们不但要完成城镇的物理架构,更重要的是体现出人在"产城一体化"中如何发挥城镇的载体作用,将文化产业镶嵌在城镇化的早期顶层设计中,这也是新型城镇化健康发展的应有之义。     

文化之行

"两院"建设、馆藏力量、风控技防,无不渗透着东莞农商银行内在的文化。正是这渗透在血脉中的文化之力,激励着东莞农商银行稳健地前行当文化建设大行于天下的时候,一向低调的东莞农商银行以稳中求进的姿态,将物质财富与精神财富合二为一,传递"发展以人为本、认知以宣传为重、稳健以风控为要"的管理信号,形成独具创新的文化体系,为经营管理增添了一股清新活水。     

打造盐城“城镇第一镇” 东台市三仓镇

<正>三仓镇地处苏中平原、黄海之滨,是东台市东部地区集商贸、工业、教育、文化、卫生、交通枢纽等多种职能于一体的综合性中心城镇,镇域面积157平方公里,人口7万人。古有粮、棉、盐"三仓"之美称,今有"沿海小城市"之美誉。三仓镇致力打造盐城"城镇第一镇",集镇10平方公里的规划控制区框架已拉开,4平方公里的建城区日渐完善,"六横五纵"的道路已经形成,常住人口4万多人,流动人口1万多人,城镇化率达58%。辖区内有省四星级重点高中和省示范中心卫生院。镇乾家居广场、国贸超市、华联购物中心各大专卖店齐     

曾国藩的中国传统文化情结

曾国藩是传统文化引以为荣的人物,尤其是儒家所期盼的"修身、齐家、治国、平天下"在曾国藩的身上得到了几近完美的体现,我们可以通过曾国藩看到传统文化是如何陶铸人的精神世界,如何规范人的外在行为。另一方面,也可以借助曾国藩这个人来形象的了解究竟什么是中国传统文化。理论是灰色的,生命之树长青,鲜活的人才具有永恒的魅力。     

优化布局 集群发展——城镇化与农业现代化系列研究之四

规划、建设和管理，是世界上公认的研究城市发展战略问题的呈阶梯性关联的三大要件。但是，在中国这样的由计划经济体制转型为社会主义市场经济体制条件下，单纯围绕这三大要件来研究城镇化，显然不足以包容错综复杂而又变化多端的城镇社会系统。因此，应在遵循三大要件互为递进、互为关联规律的同时，注意研究城镇的经营与服务两大衍生功能。充分照应三大要件和两大衍生功能，中国的城镇发展战略就应该有针对性地回答城镇发展方向、发展规划、发展理念和城乡统筹的问题。     

试论注册会计师之勤劳文化

勤劳文化作为中华民族的传统美德,也应该是重要内涵。自古以来勤劳都得到思想家的赞扬。注册会计师在工作实践与理论学习中,都在自觉或不自觉地受到勤劳文化的影响。对注册会计师来说,具体有以下几个方面。一、勤劳文化表现在"及时"上当日事当日毕,是大家认可的好办法,关键在于践行。唐朝宰相刘晏"为人勤力,事无闲剧,必一日中决之"。     

重塑我国商业银行文化

在国内商业银行股份制改造完成、四大国有银行基本上市之后,如果不能重塑国内商业银行企业文化,那么国内银行业虽可以有现代商业银行之"形"而无法具有现代商业银行之"神".在一定时期内,必将成为国内商业银行竞争力弱化的根本所在.     

以城镇化为契机重构乡土文化

<正>在近年的村落田野调查中,我们发现两种现象普遍存在:其一,同一村落呈现"旧村"与"新村"并存的格局,边界清晰,景观迥异。"旧村"一片矮房旧院,"新村"高楼连排耸立。其二,在撤村并区、村落区划发生较大变化的地方,人们追溯乡土历史传统、寻找乡土文化认同的心理非常强烈。具有悠久历史的乡村社会,当下正处于重大变局的过渡期。因此,应从村落的实际情况出发,自下而上地观察新型城镇