文化取向的语文教科书研究:现状回视与问题检视

20世纪六十七年代国际课程研究从"开发范式"转向"理解范式"以及20世纪80年代国内"文化热"的兴起,文化取向的教科书研究成为20世纪90年代以来新的研究热点。通过对文化取向语文教科书研究的相关文献的梳理,发现已有研究主要从课程论视角、社会学视角、文化学视角、历史学视角对语文教科书的文化建设、文化权利、文化偏见、文化互动等问题展开探讨,其成果丰富了语文教科书的研究。但是,已有研究也存在着一些不足,有待进一步深入。具体而言,一是缺乏以史为鉴的研究方法论自觉;二是对国外研究范式的借鉴缺少本土转化;三是课程论视角下语文教科书的文化建设研究尚需加强。     

教科书城市化倾向研究综述

教科书偏离农村的事实催生了学者们对教科书城市化倾向问题的研究。教科书城市化倾向表现在选用素材、插图、练习、活动形式、价值观念、考试等方面反思以往研究,今后宜在研究对象、研究主体、研究方法等方面进一步拓展。     

反思旅游场域的文化再生产

文化商品化和文化异化正侵蚀着旅游场域的文化再生产,使之远离其本性——人类精神对自由的追寻,究其根源主要是旅游场域的逐利性、权力场域的导向。从布迪厄的文化再生产理论出发,可以通过以下几个方面的努力,引导旅游场域的文化再生产回归本性。其一,加强权力场域对旅游场域的引领作用,充分实现旅游业的社会文化功能;其二,加快旅游产业和文化产业融合发展,推动旅游场域向艺术场域靠近;其三,促进各种资本合理分配,鼓励社区参与。     

文化消费:繁荣活跃文化市场的根本问题——以福建省文化消费为例

文化市场的繁荣活跃,离不开文化生产与文化消费之间的良性循环互动。文化消费是文化生产的直接目的和文化再生产的原动力,只有撬动文化消费的支点才能从根本上实现文化市场的繁荣活跃。针对当前文化消费总量偏低、城乡文化消费失衡、文化消费结构层次不高等问题,需要构建"政府—企业—行业组织"三元一体的互动模式,准确定位三者在拓展文化消费中的角色,采取多管齐下、协调推进、综合解决等措施,以有效激活文化市场,实现文化产业又好又快发展。     

我们期待怎样的历史教科书——高中历史教师视角下的教科书发展取向探索

一线教师也是教科书编撰和研究队伍中的重要力量。从高中历史教师的视角来看,当前我国高中历史教科书建设,可以从体例、内容、结构等领域寻求新的发展取向。从体例上看,高中历史教科书回归通史体例,或许才是众望所归。从内容上看,高中历史教科书应通过加强"立体化建设"来应对"选什么进教材"的问题。从结构上看,高中历史教科书应通过课文系统与课文辅助系统的变革来实现"历史教材"向"学材"的转变。     

“城市文化资本”:借古开今、创想未来的永续动力

只要有人类存在,就会有人智慧的存在,就会有文化资本再生产的可能,而这种可能若要实现需要一个充分的前提,即"再生产的文化场",这个"场"是一种民族文化的社会背景,是一种国家文化体系的一种机制,包括社会权力场、价值观念、自由市场模式和宗教文化场域关系等。因此,"城市文化资本"可以通过再生产过程物化为的实体空间或实体性产品(财富),直接转化成推动社会正态发展的永续动力。     

回族传统文化在学校教育中传承现状的调查研究——以甘肃省临夏回族自治州广河县为例

采用问卷调查法、访谈法对甘肃临夏州广河县教师和学生的回族传统文化传承态度进行调查分析,结果表明:师生在回族传统文化传承态度上是积极的;不同性别、年级的学生传承态度不具有显著性差异,但乡村学生的传承态度强于县城学生;不同性别、学历、职位教师的传承态度不具有显著性差异,但不同民族教师的传承态度差异性非常显著。研究发现:学校教育中的回族传统文化传承方式单一,民族文化知识被边缘化,回族文化资源零散,学校师资匮乏,评价思路单一。     

读福斯特的《印度之行》：文化冲突与文化融合

福斯特在《印度之行》中对东西方文化融合进行了探索和尝试,他通过对“家”的寻求找到东西方实现对话的“唯一联系”正是东西方文化的融合,这种融合本应是自然顺畅的,但却表现得那么艰难,甚至会失败.而东西方文化融合失败的主要原因正在于英国中上层资产阶级的阶级特性,英印两国的不平等地位以及作者本身对这种融合的现实性的怀疑和困惑.     

农村教师拥有怎样的文化知识--关于农村教师文化知识的调查

农村教师文化知识的掌握情况整体偏低,而在审美艺术知识、自然科学知识方面最为薄弱。他们在学习哲学知识、艺术知识、历史知识时最感困惑。其文化知识主要的三个来源是:阅读各类专业书刊、网络平台、自身生活经验。他们平时最喜欢阅读的书刊是文学、历史、哲学书籍,娱乐休闲类的报刊杂志,时事类的报刊书籍,并且在阅读偏好上表现出明显的性别差异。此外,大多数农村教师认为文化知识在教育教学中的作用比较大,但运用程度不高,对文化知识的发展积极性也不太高。     

文化再生产到社会再生产——布迪厄文化资本理论研究述评

20世纪中后期，西方社会出现了文化转向。文化资本研究在当今社会学、教育学、经济学等多学科中占有越来越重要的位置，本文试图从文化和社会再生产的角度，对布迪厄文化资本理论及相关研究进行简单的评价。     

语言·文化·外语教学

语言是文化的栽体,通过语言的途径可以获得整个社会的文化知识。文化包含了语言,语言是文化的一个组成部分。语言与文化相辅相成,脱离文化的语言是不可能的,离开语言的文化是不存在的。在外语教学中,除了讲授纯语言知识,还应有意识地,有针对性地加入文化背景知识,使学生尽快形成一种跨文化交际意识。     

基于企业文化角度的饭店核心竞争力培育方法研究

优秀的企业文化和企业核心竞争力的培育有着密不可分的关系。饭店管理者必须在正确认识企业文化与核心竞争力关系的前提下,通过建立高效组织结构、创造积极平等的企业氛围等方式来建设优秀企业文化,从而进一步培育企业核心竞争力。     

论先进文化导向下通俗文化和高雅文化的发展

先进文化是对先进的社会经济和政治的反映,是体现时代发展要求、对经济的发展和政治的进步起推动作用的文化。通俗文化和高雅文化作为当代中国文化建设的两个重要方面,其发展应以先进文化为引领,并通过不断提升通俗文化,拓展高雅文化,来努力推动先进文化的发展。     

文化场域视角下的民族地区旅游特色小镇建设研究

旅游特色小镇通过文化场域来影响旅游者的消费行为,使文化资本发挥再生产与创造利润的潜能,从而实现文化资本向经济资本及社会资本的转换。民族地区的地域特色与民族文化的丰富性、差异性是建设旅游特色小镇的优势资本,但在实际建设过程中存在与小镇内涵发生偏离的旅游特色小镇,使得小镇没有了吸引力。通过整合民族文化资本,并结合旅游特色小镇的内涵特征,探索旅游特色小镇的建设路径,包括特色产业培育、空间形态建设、民族传统文化的保护与传承、旅游公共服务体系建设,可以成为我国民族地区旅游特色小镇的建设思路。     

中国文学作品中的消费文化意义

作者分析了我国几个典型时期较有代表性的文学作品,认为“文”与“礼”曾为同一,消费文化古已有之。文化也是影响社会再生产发展的重要因素。经典文学作品具有其他传媒不可替代的影响力。“以文教化”,合理消费,提高劳动力素质,是推动社会再生产发展,实现社会转型的关键环节。     

西方文化"创世说"中两性平等的缺失

<圣经>是西方文化的重要经典,在其中的"创世说"中,上帝创造男女两性的目的不同,对两性罪错的惩罚与处置也不同,这些不同表现着人类两性的不平等,本质上是当时社会男性统治地位的反映.两性不平等的观念被涂上了天然的、神圣的色彩,从而对后世社会、包括当代社会的男女地位之差别都造成了深远的影响,表明西方文化中两性平等的长久缺失.     

西北农村初中语文教师教科书助学系统使用现状的调查研究

研究以西北三省17所农村初中学校的153名语文教师为样本,对语文教师课前、课中、课后助学系统的使用进行专题调查。研究发现:教师对助学系统具体内容的认识与熟悉程度不够,对助学系统中附录与插图的使用存在差异性,对助学系统的使用调适有余而创生不足,课堂中对学生助学系统的使用引导不够,课后对助学系统反思内容、方式较为单一。究其原因,农村学校升学取向的课程定位、语文课程制度的缺失、教师专业素养的局限、教科书助学系统编制的缺漏等,成为制约教科书助学系统有效使用的主要因素。因此,需要建立语文课程优化机制,建设农村教师教科书研究的专业共同体,提升农村教师教科书使用分析方法和评判意识,改进教科书助学系统编制,助力教师教科书研究与使用的专业性。     

试探中国民族文化旅游与文化保护的双赢之道

民族文化旅游是中国少数民族地区发展区域经济的一个竞争优势,给原本经济较落后的民族地区带来了良好的经济效益。然而在大力发展民族旅游的同时,外来文化对当地文化的不良影响也日益显著。这些冲突其实就是传承民族传统文化和发展现代文化之间的矛盾。笔者通过对旅游人类学知识的应用,试图寻求出一条双赢之道。     

英语词汇的性别表达法与英美民族的文化心理

本文分析了单词素阴性词、合成阴性词、派生阴性词等三种阴性词的构成形式，探讨了英语词汇性别表达的规律，反映了英美民族的文化心理和性别歧视，指出了人们在语言使用中应采取两性平等的正确态度。     

论大学制度文化建设的价值取向

大学制度文化是大学文化的重要组成部分,制度设定与文化内核密不可分。大学制度文化建设只有确立止于至善的道德标示、贯彻平等正义的法治原则和以人为本的终极关怀理念,才符合大学制度文化的建设使命。