日野强《伊犁纪行》中的汉诗

1906年至1907年间,日军少佐日野强奉命前往新疆伊犁考察,回国后出版《伊犁纪行》。《伊犁纪行》记录了日野沿途所见社会、地理、民族、文化等方面的状况,是日本明治末年的经典旅行记。日野强汉学修养很高,带着对于中国古诗的记忆,在写景、抒情、状物的时候多引用中国古诗。而且,日野在考察途中也创作汉诗,仅收入《伊犁纪行》的即达33首,其汉诗明显受到了唐诗的影响。更重要的是,日野强与沿途中方官员、名士交往,获得赠诗、唱和诗许多,并将这些诗作辑为《新疆琼瑶》编入《伊犁纪行》。《新疆琼瑶》中的诗歌表达了日俄战争之后中方官员、知识人对明治日本的认识。日野强用汉诗表达了独特的"东亚"意识,汉诗的大量存在使《伊犁纪行》具有了丰富的文学性。     

诗人写的诗和写诗的人——柳沄诗欣赏

正诗歌与诗人是双向的,在你选择了诗歌的同时,诗歌也在选择它喜爱的诗人,用卡夫卡的话说:"好比一只笼子,在选择一只鸟。"在中国诗坛上,柳沄的诗超凡脱俗,一尘不染。聆听柳沄谈及对诗的感悟那是一种享受:我写诗,但更多的时候是在认真地读诗,在我看来,无论诗歌观念如何变换,占据着报刊诗歌版面的始终是两类作品——诗人     

浙东唐诗之路旅游品牌塑造浅析

诗歌在我国历史上有着重要地位,特别是在唐朝时期,出现了大量名声显著的诗人,留下了众多脍炙人口的诗歌,并流传至今.浙东唐诗之路就是唐朝时期众多诗人造访漫游的地方,山水优美,诗人云集,是一条具有显著中华文化特色的旅游之路、文化之路、诗意之路和朝圣之路.对浙东唐诗之路进行旅游开发,能很好地突出浙东地方文化特色,提升浙东旅游文化品位和品牌形象,更好满足游客追求和实现"诗与远方"的心理需求.     

诗可译非常译

自从十八世纪《诗经》的英译本在英国出版发行以来,中国古典诗歌英译一直存在着很多争论。文章就古汉诗英译的历史及各种争论从可译还是不可译;直译还是意译;自由体还是格律体;改写还是翻译四个方面进行了概述,并指出对译诗不应仅局限于字面上的“信”,原诗与译诗达到的对等的效果和译诗读者与原诗读者相类似的感受也是要考虑的“信”。     

诗人写的诗和写诗的人——柳法诗欣赏

诗歌与诗人是双向的,在你选择了诗歌的同时,诗歌也在选择它喜爱的诗人,用卡夫卡的话说：“好比一只笼子,在选择一只鸟。”在中国诗坛上,柳法的诗超凡脱俗,一尘不染。聆听柳活谈及对诗的感悟那是一种享受：我写诗,但更多的时候是在认真地读诗,在我看来,无论诗歌观念如何变换,占据着报刊诗歌版面的始终是两类作品——诗人写的诗和写诗的人写的诗。最有意思的是,这两类作品经常出自同一个诗人的笔下,甚至他上午写的是诗,是个诗人,而到了下午,他极有可能就是个写诗的人。     

以诗教为依托打造高校特色校园文化

中国自古就是一个诗的国度、一个诗词最为发达的文明之邦.诗是最震撼心灵的艺术,是心的灵动、情的迸发、智的体现、德的化身、美德的象征.几千年来,中华诗词在中华民族传统美德的传承、中华文明的缔造方面都发挥了极其重要的作用.中国要想实现民族复兴之梦,必须要做好教育.当代教育最缺的是人格教育,而诗教是人格教育的最好途径.开展诗教工作,让中华诗词走进校园,是弘扬祖国传统文化、传承民族精神、提高学生人文素养的有效途径.高校应重视并加强诗教工作,传承中国优秀传统文化,发扬中华民族文化个性.     

夏日回忆酸梅汤

酸梅汤是北京传统的消暑饮料,据说酸梅汤除了清热解渴之外还有消食合中、安心痛、祛痰止咳、辟疫的作用,是炎炎夏日不可多得的清凉饮品。酸梅汤在中国传统饮料中算是历史久远的,但是究竟从何时开始出现,确实很难查考,我所知道的是,南宋时记载"临安"(今日的杭州)的笔记"武林旧事"里有"卤梅水"的记载,或许就是当时的酸梅汤。有人认为《新唐书.地理志》记载"洪州豫章郡,上都督府。土贡:葛、丝布、梅煎、乳柑。"的"梅煎"就是     

浅析海子《面朝大海，春暖花开》一诗的多主题表达

关于海子《面朝大海。春暖花开》一诗的主题，一直存在着较多的争议。笔者试图从三个方面来探讨该诗，旨在揭示该诗多主题的特点。笔者认为，《面朝大海，春暖花开》一诗，既是诗人对失恋感伤情绪的深情咏叹，又是诗人对孤苦生存境遇的有力揭示，更是诗人对人类生存价值的终极思考。     

浅析高职院校工商管理专业的特色建设问题

特色教育是解决中国目前工商管理专业人才培养"趋同化"的一条有效途径,本文对高职院校工商管理专业人才培养中的问题进行了分析,建议从课堂教学方法的更新,实践教学的环节及师资等方面开展工商管理专业的特色教育.     

立德树人思想融入思想政治教育工作的对策

立德树人是中国传统教育思想,在新形势下立德树人也应该成为教育的根本任务.本文对立德树人思想融入思想政治教育中的策略进行了探究,对于提升思政教育效果,实现人才综合素养的全面提升具有积极的借鉴意义.     

新诗格律化的重大理论发现与拓展--略论陶保玺对"郭小川体"的理论升华

陶保玺以<新诗大千>填补了我国新诗"文体批评"的空白.其中对"郭小川体"的论析,是对新诗格律化的一种超越之论.在该书问世一年后,陶先生又发表了<郭小川对中国现代格律诗的贡献>,该文对郭小川诗的理论概括和美学升华,又有新的提法,在借鉴卞之琳先生的"参差均衡律"一说后,他更加坚定并发展了他对"郭小川体"的认知.在弘扬郭小川现代格律诗具有"参差均衡美"的同时,他进一步评价郭小川在新诗格律化发展史上的超越前辈和同辈诗人的历史地位.郭小川所做的贡献是创作实践上的,而陶先生在新诗格律化理论方面的建树,也同样是彪炳史册的.陶保玺的诗学理论更有着重大的现实意义和深远的历史意义.     

金融素养与家庭负债——基于中国居民家庭微观调查数据的分析

本文运用清华大学中国金融研究中心2010年和2011年"中国消费金融现状及投资者教育调查"数据,考察了金融素养对家庭负债决策的影响。研究发现:绝大多数居民家庭对贷款产品不了解,金融素养普遍较低;教育程度与金融素养存在正相关关系;男性的金融素养高于女性的金融素养。实证研究还发现:金融素养高的居民家庭更可能持有负债和偏好通过正规渠道借贷,但金融素养的提高有助于减少过度负债。本文的政策含义在于:首先,应客观认识当前绝大多数中国居民家庭金融素养比较低的现实及其在微观层面对过度借贷的影响;其次,开展金融教育应因人而异,因为金融素养在不同年龄、性别和教育程度的人群中存在明显的异质性;最后,任何涉及到居民家庭的金融政策(如养老保险的改革、普惠金融的推进等)都不应忽视金融素养的影响。     

对《孟子》"知言养气"章的诠释

《孟子》"知言养气章"在东亚儒学发展史上居于重要和的地位.千百年以来,对于此章的注解争议最大.我们在读 《孟子》的时候,必须面对和重新理解、 诠释"知言养气"章.孟子的不动心之道不仅不同于告子的不动心之道,并且超越了告子的不动心之道;孟子为自己的不动心之道,从理论上、 价值伦理上和工夫践形的实践上奠定了一个儒家的心性学的坚实基础.     

诗不能尽 溢而为书——浅析于连胜先生的诗与书

古来的书家,都是诗人,诗人也是书家,像苏东坡、黄庭坚,既是诗界领袖,也是书坛魁首.至少在20世纪之前,没有听说过哪个诗人不会写书法的,更没有听说过书法家只会抄别人的诗,康有为、沈曾植、郑孝胥、马一浮、林散之等人,无不诗书兼擅.     

如何提高小学生的语文素养

小学语文教学要使学生在大量的语言实践中积累语言材料,积淀语感经验.从"字"的学习上来说,要注重扎扎实实、规规矩矩;从"词"的学习上来说,要注重厚积薄发、求新求进;从"句"的学习上来说,要注重多重练习、脱口而出;从"章"的学习上来说,要注重反复体味,"摹"篇布局.     

诗意前景化的文体分析——以叶芝两首诗歌为例

诗歌以其意境吸引读者。诗人创作时大胆创新,使用语言表达技巧,使语言承载的意象前景化,引起读者的关注,从而使读者了解其思想。以叶芝不同时期的两首诗歌为例,使用文体学中前景化理论,分析诗中的语言使用产生的前景化效果,探寻语言与诗人思想之间的联系。通过分析,说明从语言上进行文体分析是文学批评的有效补充,可以加深和丰富对诗歌内涵的理解。     

关于我国高校大学生媒介素养教育的思考

随着媒介传播技术和媒介文化迅速发展,如何引导大学生正确认识并利用传播媒介,加强媒介素养教育,已经成为一个亟待解决的社会问题.本文从我国高校开展媒介素养教育的现状和存在的实际问题入手,阐述了媒介素养教育的重要性及必要性,并就更好地开展媒介素养教育提出建议.     

纪念改革开放30周年暨《经济学家》创刊20周年理论研讨会纪要

编者按:在纪念中国改革开放30周年之际,由西南财经大学、<经济学家>杂志社、新知研究院主办的"纪念改革开放30周年暨<经济学家>创刊20周年理论研讨会"在北京召开.在开幕式上,吴树青、胡代光、卫兴华、张卓元、周叔莲、赵人伟、黄范章、徐维凡等专家学者发表了热情洋溢的致辞.到会的80余位专家、学者及领导同志总结了中国改革开放30年来的新鲜经验,回顾了<经济学家>创刊20年来的发展历程及业绩,并对当前中国农村改革、美国金融危机对中国经济的影响等重大问题进行了研讨.这是一次贯彻"十七大"及"十七届三中全会"精神,扩大改革成果,继续创新经济理论的盛会.现将部分专家的发言整理如下,以飨读者.     

信息素养与当代大学教育

现阶段,我国大多数高校对于学生的信息素养教育和培养的研究依旧保持在传统思维模式上.据此,可以通过采取有效的方法策略,提高大学生的信息素养教育水平,从而提升大学生的信息素养.因此,本文主要对信息素养与当代教育的关系进行了详细分析.     

20世纪的日本汉文学史

日本是世界上现存汉文学作品最多的国家之一.日本汉文学作品是指日本人用汉字创造的汉诗、汉词、汉文小说、汉文散文游记等.对于日本来说它是日本文学的一个重要组成部分,对于中国来说,这些用汉字记录下来的文学作品不仅在情感上令人亲近,而且通过对日本汉文学的研究,可以进一步拓宽中国文学的研究视野.主要对20世纪的日本汉文学通史进行总结与评析.并对21世纪日本汉文学史的研究进行展望.