运用哲学思想指导审计工作实践

<正> 理论与实践的统一是马克思主义的基本原则,贯彻理论与实践相统一的原则,自觉地运用马克思主义的立场、观点、方法指导工作,解决实际问题,在改造客观世界的同时改造自己的主观世界,这对于我们掌握审计工作的特点和规律,打开工作局面,有非常重要的意义。一、坚持辩证的观点,正确评价干部,使用干部如何用辩证的观点去正确评价干部、使用干部,关系到审计干部队伍的建设,也关系到审计事业的发展。笔者认为,在审计干部队伍建设上应坚持以下三点:1.全面的观点。普遍联系和永恒发展是物质世界的根本特征。事物联系的普遍性、客观性、多样性、系统性和条件性,事物作为过程而存在的观点,事物发展的渐进性和飞跃性、前进性和曲折性等,都要求我们全面地、发展地看问题。因此,在考察、评价以及决定是否启用某干部时,应着重掌握两条:一是用“革命化、专业化、知识化、年轻化”的“四     

提高辩证法水平发展社会主义事业

马克思主义辩证法不仅是一种世界观,更是一种方法论.它认为世界是运动发展的、互相联系的.也就是说,运动、发展、联系是事物的本性,既然如此,那么我们在认识事物和处理事物之间的关系时,就要运用联系和发展的观点,而不能运用形而上学的孤立和静止的观点.只有这样,我们才能正确认识事物的性质和规律,处理好事物之间的关系.巩同和发展社会主义事业.反过来说.如果我们运用形而上学的观点去认识事物和处理问题,那么我们就不能认识事物的性质和规律,就无法成功、有效地改造世界,达到我们的目的.     

"东盟共同体"建设面临的挑战与前景

东南亚是一个多样性、发展的不平衡性十分突出的地区。东盟要在这样的地区建立一个以经济合作、政治-安全合作和社会文化合作为核心的"东盟共同体",无疑面临着巨大困难。本文认为:东盟的共同体建设是"在多样化中求统一",尽管面临着许多困难和矛盾,但各国之间合作发展的"统一性"是存在的。     

浅议逆向思维与美术创作

现代信息科学和技术的发展打开了人们观察世界的窗户,各民族创造的艺术经验和理论精华为我们的艺术创作提供了精神和物质源泉.在创作活动中,我们都可能有过思维冻结的时候,忽然发现脑子不管用了,甚至到了"才思枯竭"的境地.这是因为,当我们的大脑太专注于某一事物时,人的创造性思维反而会受到抑制.此时,我们所需要的是一种能帮助摆脱这种迂回在无效的执着之中的方法,一种逆向思维方式,并回归到充满灵感的创作之中.     

浅谈家装设计的和谐化要求

色"和谐"是我国传统文化的核心价值,是世界的本质,是一切事物的原则.面对我国家装家装市场不断地扩大与发展,我们更应该从"和谐"的角度去探索家装设计中空间划分、设计风格、人机环境、经济条件要求,协调家装设计中每一个的环节,力求使人与物与环境达到统一,创造出舒适、优雅、实用且健康的和谐居1主环境.     

也谈会计监督

会计监督是我国经济监督体系中最直接最主要的监督手段之一,长期以来,人们一直对它寄予厚望,认为它是加强国有企业经营管理的重要手段。但在实际工作中,我国的会计监督却相当薄弱,效率不高,力度不强。这与我国会计界对会计监督的认识不统一有关。因此,要改变会计监督不力的现状,有必要对会计监督进行再思考、再认识。 一、会计监督是会计的基本职能 “职能”是一事物在特定环境中所具有的特定功能。它既是该事物质的内在规定,又是该事物能满足客观环境需求能力的外在表现。在特定的环境中,它是不以人们的主观意志为转移的,但当其…     

民营是向现代企业制度过渡的助推器

民办科技企业是在改革大潮中涌现的新鲜事物。他既是经济体制改革的伟大创举，又是科技体制改革的重要突破。从民办到民营这又是一次概念上的繁荣升华。     

对“教科书马克思主义”的历史整体性分析

教科书马克思主义的历史整体性是马克思主义的立场、观点和方法在教科书这一理论形态发展变化中的内在统一性.在中国革命、建设和改革的不同时期,教科书马克思主义在理论与实践辩证统一的反复过程中,以理论形式和内容的阶段性转换表现出从教科书建构的无意识到有意识,从不完全的教科书形态到完全的教科书形态,从教学对象面向社会精英群体到面向大众的连续性与间断性相统一的历史整体性.     

略论思想政治工作的哲学底蕴

马克思主义哲学所揭示出来的关于世界的物质统一性原理、物质与意识辩证关系原理、尊重客观规律与发挥主观能动性相统一的原理、经济基础与上层建筑辩证关系的原理以及人民群众是历史的创造者的原理等,构成了我们党长期重视的思想政治工作的理论基础。但是马克思并不满意黑格尔关于哲学即为"密纳发的猫头鹰"的理解,他曾把自己的哲学形象地比喻为"迎接黎明的高卢雄鸡"。意思是说哲学不应仅在完成"对思想的思想"后而束之高阁,而应当进入头脑并进一步实现服务现实和改造现实的革命性功能,这就是马克思主义哲学所具有的实践性特征。马克思主义哲学这种内在的理论品格要求马克思主义者把自己的哲学和革命实践密切结合起来,给无产阶级和人民大众指明改造世界的真正现实的路途。     

中国为啥能够影响世界

看了最近很热的bbc系列纪录片--后,我们对中国了解更加全面,对中国经济对世界的影响更加深刻.从神奇大陆非洲到大洋彼岸的美洲--包括安哥拉,赞比亚,自然资源丰富的巴西,以及世界第一超级大国的美国,都反映出中国对其的影响.那么是什么因素使中国能如此巨大的影响世界呢?中国又是如何影响世界经济的呢?     

和谐成就唯美——视觉审美随感

作为和谐文化之一的视觉审美理念,当然要以和谐为前提,建立在和谐内涵的基础之上,追求理想中的和谐语境.和谐既是美的基本元素,又是美的至高境界.在美学范畴中,和谐是事物和现象各个方面完美的配合、协调和多元化的统一.和谐存在于音乐、书法、图画、影视等各艺术门类当中,所表现的是形象背后的事物之间的联系.和谐成就美感,使人升华.     

和谐伦理角度下的效率与公平

效率与公平的关系是经济社会和谐发展的重要问题.效率与公平的涵义是丰富的,具有内在的统一性.从和谐伦理角度看,它们统一于人的内在需求.二者互为前提,互相促进,在发展中实现有机的和谐.     

马克思的自由观对大学生的指导意义

马克思认为:人的本质是自由的,大学生应当打破思想牢笼,积极追求自由;自由是通过人类劳动实现的,大学生应当积极参与社会实践;自由是建立在必然性上的,每个大学生都应当在必然性基础上追求自由;自由的实现是追求与能力的统一,大学生应当积极提升追求自由的能力;人类世界是物质世界和精神世界的统一,大学生应当积极构建精神世界。     

教师专业化问题浅探

无论在理论上还是在实践上,教师专业化都不是新生的事物,就其历史发展来看,大致经历了从"专业化"走向"反专业化"再到"专业化"的过程.由于教师专业化是教师教育的目标,又是教师资格认定的依据,对教师专业化没有清醒的认识,势必影响到我国当前所进行的教育改革.     

论康德统觉概念的作用

“统觉”一词最早是由莱布尼兹提出的，莱布尼兹认为统就是指人对其自身及其心灵状态的认识。康德不同意莱布尼茨对统觉概念的理解，认为他混同了感觉与理智认识的根本区别。康德认为统觉就是先天地“我思”．具有综合城一性，是使认识得以可能的先天根据，且在他看来，统觉的综合统一性原理是知性的一切运用的最高原则。本文主要探讨康德是如何阐明统觉的综合统一性功能及其客观有效性的，并且这个原理又是如何在知识构建以及范畴的先验演绎的过程中起作用的。     

在差异中求和谐、求统一的思考--以多民族国家族际关系和谐为例

人类世界是一个种族纷呈、民族大千的世界,也是一个充满差异和矛盾的社会。人类是统一的,其统一性在于物种的单一性;人类是多样的,其多样性在于文化的差异性。[1]但是,在漫长的人类社会历史进程中,对异己种族的歧视、灭绝行为,对异己民族的征服、压迫实践,可谓俯拾皆是。这些以消除差异为主导的观念延续长久、影响至今。冷战结束以后,随着苏联解体、东欧剧变,族际冲突在世界范围形成浪潮,无论是社会主义还是资本主义国家,无论是发达国家还是发展中国家,都不同程度地受到这股浪潮的冲击或影响。民族问题、种族问题、宗教问题成为全球事务中的…     

先秦墨家的“名实关系”与现代哲学的启示

墨家认为,名和实之间是密不可分的,语言符号和词语等是用来描述和概括实际存在的事物的。从“名实关系”的角度来看,语言不仅是一种客观存在的符号系统,而且也是我们对世界进行认识和描述的工具。墨家的名学思想不仅对本体论和认识论提供了重要的启示,而且对语言哲学、存在主义等问题也具有深刻的哲学意义。最后,本文对现代哲学中存在主义等观点进行了讨论,并指出墨家的“名实关系”强调了名和实的相互关系,提示我们在认识事物时要考虑到实际存在和符号之间的关系,同时还要注意到人类主体性和历史的影响,对于我们理解现代哲学的发展一定的启示作用。     

杜伊威尔的法律思想

杜伊威尔认为,国家是一个公共法律社群。这就意味着,国家在公共法律的范畴内是一个统一体,国家的统一性正是在这个意义上超越多样性的。在这里统一性意味着什么呢?国家应该通过什么方式来完成这个统一性呢?对杜伊威尔而言,国家的整合功能,也即政治整合,主要应该采取法律途径。这种途径就是国家独特的公共法律整合功能。这种功能即是国家将政府和政府的服从者整合为一个公共整体的方式。这篇文章所要解决的问题是:这种公共法律是什么,以及是如何发挥整合作用的?     

论差距

差距是普遍存在的客观实际 差距是事物差异性在量化方面的不同，是差异性量化指标的表现。世界是丰富多彩的，无论是物质世界还是精神世界差异性……     

利用信息正确决策搞活经营提高效益

信息是资源,是财富,是经济发展的重要因素。开发利用信息是时代的需要,是人类社会发展的必然趋势。这些共识,被越来越多的人们所接受。现代信息传播手段的飞跃发展,使世界已经变为小小的“地球村”。人们面临着信息的挑战,至于信息的概念系统,目前理论界仍然是众说纷纭,尚难定论,我认为从哲学的定义上讲,应该说信息是物质运动的内容,一种属性并且本身具有一定的抽象性。世界统一于物质,物质运动的规律性可以被人们认识和运用,信息也是如此,掌握了信息的基本性质及其特征,信息的分类,