浅议海明威作品中的女性形象

海明威以擅长塑造硬汉形象而著称,但是细品他的作品之后,不难发现他的作品中所包含的女性描写,也在一定程度上体现了他对于女性的深切关注。女性形象在海明威的作品中出现得并不多,但是却引起了多方的关注和争议,本文旨在探讨其作品中丰富、真实、具有时代性特点的女性的塑造以及人物塑造存在的不足,使读者可以清楚地了解当时社会现状下女性的命运。     

爱玛形象的女性意识解读

爱玛是文学作品中一位成功的女性形象.在女权主义批评理论之下,爱玛形象具有了新的内涵:她所体现的自由意识和当家作主意识公开向父权体制下女性的附属地位进行宣战,具有强烈的女性意识.对于一位18世纪的女性来说,这一点无比珍贵.     

麦克白夫人悲剧形象分析

莎士比亚的四大悲剧之一《麦克白》中所描绘的麦克白夫人是一个阴险毒辣的、没有人性的恶女人。为了追逐权利,她唆使丈夫麦克白进行谋杀国王等一系列罪恶活动,因而被人们称为莎剧中"最恶的女人"。麦克白夫人的恶女人形象是现实的反映;她具有多重性格。文中也论及了其必然灭亡的、可耻的下场。     

丁玲女性形象的三次“出走”

五四以来,女性解放成为中国思想解放潮流中的重要一支,许多作家对中国女性的命运和出路进行探索,而女作家丁玲对女性问题的思考和女性形象的塑造尤具代表性。本文将丁玲对女性问题的描写和思考概括为女性形象的三次"出走":第一次"出走"体现了中国女性走出封建家庭、走向个性解放,以阿毛、梦珂、莎菲为代表;第二次"出走"体现了个人开始融入社会,女性由个人主义走向社会革命,以丽嘉、美琳为代表;第三次"出走"体现了解放区的女性仍受到歧视和压迫,必须坚持与封建意识作斗争,走向思想解放,以贞贞、陆萍为代表。三次"出走"连结起来,大致可以体现现代中国女性解放思潮的变化历程。     

《鸽翼》中的女性形象分析

《鸽翼》的女主人公米莉.希尔,在公主—王子童话模式中的心理发展历程中,女性意识逐渐觉醒,她的独立,自尊,对自身及他人的洞察,超越了传统童话中消极被动的睡美人形象。从女性主义视角上看,这是对男权社会的积极挑战。     

莎士比亚戏剧中的女性形象

西方最伟大的诗人和戏剧家威廉·莎士比亚的戏剧作品中，成功地塑造了一批闪耀着人文主义理想光辉的青年女性的艺术形象。这些女性无不兼具美丽的容貌、丰富的个性和非凡的智慧。她们正如一颗颗璀璨的明星，在文学的长廊里散发着永不磨灭的光辉，给全世界的读者带来恒久的美的享受和心灵的洗礼。     

希腊神话中男权意识建构下的妖魔化女性形象

在父权制社会中,男权意识形态通过性别制度和话语霸权秩序构筑起男性社会的文明大厦。在这样的文化意识形态社会中,女性只能以一种异化分裂的形式存在。古希腊神话作为世界神话中的一朵奇葩,全面真实地反映了古希腊社会从母权制向父权制过渡的真实镜像,并揭示了父权制度建立以后,男权意识通过对妖魔化女性形象的建构来维护其统治秩序。     

普希金爱情诗中的女性形象

一生创作了八百多首抒情诗,其中爱情诗就占到了总数的四分之一。文章试通过分析这部分作品的特点以及其中的女性形象了解普希金的感情生活,研究这些女性对于普希金的意义和影响。     

女性消费心理与广告中的女性形象

女性消费者有其独特的消费心理特征，并因此对市场具有特定的影响力，与此相应女性形象在广告中占有重要的地位，发挥着广告惊人的诱导消费者购买行为的影响。通过女性消费者心理特征的分析，认真把握女性消费者对市场的重要影响和广告中的女性形象对女性消费者购买行为的影响，可以更清楚地了解怎样才能充分利用女性消费心理和广告中的女性形象来打开女性消费者的钱袋，从而有利于激活市场。     

《生死场》中的女性意识

萧红的《生死场》虽不是纯粹的女性学本，但仍包含诸多女性意识。《生死场》强烈地表现了在传统的中国宗法社会中，因传统价值观念的偏见和参与社会生活的局限，传统女性必然面对男性的特权而处于被好役的弱地位。同时，通过集中展示女性的生育痛苦，以触目惊心的笔触揭示了女人的不幸和男人的冷漠；而“肉体商品”的不幸，即灵与肉的双重失落更是中国社会女性的悲哀。     

论威廉·福克纳作品中的女性意识

作为美国南方文艺复兴的代表人物,威廉·福克纳在作品中塑造了一系列具有反抗意识的女性形象。文章结合历史和社会背景,通过分析其作品中的具体人物,揭示出福克纳深刻的人文关怀和批判思想。     

论《简爱》中的女性意识

《简爱》的女主人公简爱敢于反抗压迫,要求独立自由,追求平等的精神体现出的强烈的女性意识,使其成为那个时代最具有代表性的全新的女性。     

海明威作品中的女性形象

海明威的《永别了,武器》一书中男性总是"忧愁"和"虚无",在男性英雄主义和硬汉性格的重压下,女性总是保持风度并高扬自己的人格魅力,显示出女性的价值及丰富的精神世界。     

库切作品《耻》：白人女子露茜形象的后殖民语境解读

库切的小说〈耻〉向我们展示了南非白人种族在废除了种族隔离制度之后的生存现状和人性困境.本文通过对〈耻〉中白人女子露茜形象的解析,探讨南非种族隔离制度下,新历史时期白人生活权利的沦陷,归宿感缺失这一历史宿命.     

人性的善恶与法律的建构

人性的善恶问题是思想家们广泛关注和永久争论的话题,至今未达成共识。人的本性是利己的,无所谓善恶。人的善恶是人的社会性和理性的产物。人为满足其私欲,既可能行善又可能作恶。人性是善和恶的统一。法律应建构于人性的善和恶的统一的基础上,成为建设性的社会规范,既达到抑恶的目的,又为人的善行提供制度环境和制度保障,以利于和谐社会的建立。     

劳伦斯作品中的女性统治主题

男权思想仅仅体现在劳伦斯的后期作品中,其前期作品并无男权意识,其前期作品的主题是强大女性对男性的压迫以及备受压抑的男性屈辱与恐惧.劳伦斯的前期作品可诠释其前期作品女性统治这一主题.     

茅盾小说《蚀》中的时代女性形象分析

《蚀》中的女性写了两类：传统的女性和时代女性，相对来讲，茅盾更倾向于后者，他把“时代女性”塑造得卓然不群，充满魅力。其充满魅力的根源是因为此类女性表现出超性别的性格特征：爱情中的主动地位，对待自己身体的开放态度等。