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最近看的两本经济学书中,都讲到同一个故事:两个经济学家在街道散步,年轻的经济学家突然发现大街上有一张100美元的钞票,便对年老的经济学家说:“那不是一张100美元的钞票吗?”年老的经济学家很有把握地说:“肯定是假的,不然早就被人捡走了。”年轻的经济学家觉得很有道理。于是两个人就像什么事都没有发生一样继续散步去了。 相似文献
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刘志坚 《企业经济(合肥)》2005,(3):39-39
一天,我刚进办公室,科长就一脸笑地向我招呼:“你自己算算,看你有几两命。”说罢,递给我一本算命书。科长指点说:“你看后面,很简单,把你出生年月日时的总量加起来,就是你的命。再看后面的歌诀,就知道你这一生是个什么样了。”“有这么神?”我嘴上这么说,但心里明白,这是民间流行的《称骨歌》。 相似文献
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多研究点"穷人的经济学" 总被引:1,自引:0,他引:1
在前不久温总理会见中外记者的招待会上,总理回答有关“三农”问题的提问时说:“我想起了诺贝尔奖获得者——一位叫舒尔茨的经济学家的一句话,他说世界大多数是贫困人口,如果你懂得了穷人的经济学,那么你就会懂得经济学当中许多重要的原理。”言语间。总理心忧黎民、情系百姓的情怀,令人动容。这里也向经济学家提了个醒,该多研究点“穷人的经济学”了。 相似文献
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在改革开放的中国,人们用不同的腔调呼唤着市场机制,那只看不见的手好像是上帝之手,能够把中国人从贫困和封闭中拯救出来。然而英国经济学家安东尼· D·道顿却在向人们提出忠告说:“对经济学和对任何一种事物一样,都要冷静地看到其两面性”,亚当·斯密描述的那只“‘看不见的手’,时而拥抱我们,时而抽打我们的耳光”。(安东尼· D·道顿:《经济学的两面性》 P9) 很少有人会愚蠢到卖什么却又把他所卖的东西的短处揭示于众,那样做肯定会影响他眼前的生意, A·道顿所做的,只是说明他是一个精明的“商人”。他摸准了人们的心理,当人们对佳肴荤腥习以为常时,冷不丁地加点辛辣和苦涩,倒能吊一吊人们的胃口。这可能就是当今西方又流行“反思经济学”的原因吧。 在纷繁缭乱的现代世界经济面前,经济学家们的预言屡屡失败,人们给经济学家们起了各种难听的称号:巫婆神汉、江湖术士。经济学家们摇唇鼓舌,把一个个新出现的社会现象解释得貌似合情合理,但是,令人反感的是他们用同一个范式(主流经济学的)能导出完全相反的两种结果,很像是早年间中国落地卦摊上铁嘴算命先生的“两头堵”。道顿说,“按照流行的经济理论,同样一项经济政策,既可以解释为有利于增加就业,也... 相似文献
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尽管有些心理准备,但当搜索结果出现的时候,我仍大吃一惊。你知道已经举办了8年的博鳖亚洲论坛在西方世界的影响力有多大吗?不妨看一下几家大报对博鳖论坛的报道情况吧,或许你也同样觉得不可信.但这都是真的:英国《经济学人》.零报道;美国《纽约时报》唯一一则新闻,是报道“胡萧会”;《华尔街日报》,三则新闻,其中两则报道“胡萧会”,一则是google在中国的情况; 相似文献
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战国时期,宋国有一位司城,名乐喜,字子罕,掌管朝政。《左传·襄公十五年》载有他为政清廉一事:宋国有人得到一块宝玉,把它献给司城子罕,子罕不接受。献玉人说:“这块玉已让玉匠鉴别过,玉匠以为是块宝玉,所以我才献给您”。子罕说:“我把不贪视为宝,你把玉视为宝。如果你把玉给了我,咱俩就都失去了宝.不如你我各有自己的宝”。子罕不接受这位国人的馈赠,是因为他清楚地认识到:对为官者来说,廉洁的品格比任何宝物都宝贵。 相似文献
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李德勇 《中小企业管理与科技》2005,(3):47-47
我家里有一只古壶.据说是爷爷那时候买的。我儿子小的时候不小心摔了一次,壶嘴略有破损。由于年代较久,壶颜色已不鲜艳了,我几次搬家,也觉得安置它极为不便.正好有一天我同事王某来我家串门,好像对这只壶特别感兴趣。我说.“你感兴趣我送给你好了”。王某想了想说:“这样吧.我给你50块钱.如果以后这壶值钱了,你别找我要。” 相似文献
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美国第一个诺贝尔经济学奖得主、麻省理工学院教授保罗·A·萨缪尔森说:经济学研究是社会如何利用稀缺的资源以生产有价值的商品,并将它们分配给不同的个人。同是诺贝尔经济学奖获得者的美国经济学家佳林·C·库普曼斯简单地表述为:“经济学是研究‘稀缺资源的最佳配置’的学问。”这些经典概括表明,经济学的双重主题:稀缺和效率,都是建立在资源的基础上的。一般意义的资源在《辞海》里被解释为资财的来源。英国《地理术语辞典》把资源解释为:一是在需要时可以提取或开发的原料与储备;二是为维持生存和防御所拥有的各种资料:三是从人类生活环境中可能得到的客观需要的各种资源。 相似文献