浅析国际经济理论与政策的发展——《国际经济理论与政策》介评

随着当代经济全球化程度的不断加深和我国改革开放的深入发展，我国与外部经济的联系日益密切．但同时．国际市场的任何变动也会给国内生产和消费带来不容忽视的影响。因此．无论是在宏观层面上还是在微观层面上．无论从理论上还是政策上，对国际经济活动进行系统的研究、探讨，显然都是非常必要的，也是非常有益的。     

试论马克思主义公平观在当代的发展

无论是从学术理论的层面还是实际部门，都需要进一步提高对社会公平和正义研究重要性的认识，都需要在总结我国探索社会公平和正义的历史成果的基础上，在学习借鉴西方对公平和正义研究的有益启示中，以马克思主义为指导，以中国实际问题为中心，努力研究和探索当代中国社会公平的关键问题，为建立和谐社会构筑牢固的根基。     

多学科谱系与控制背景下的传播学审视——马特拉《传播学简史》读与评

阿芒·马特拉和米歇尔·马特拉合著的《传播学简史》是一部篇幅不长但极富特色的传播学历史著作，其涵益内容丰富、视野宽阔。无论是内容的选择、组织方式，还是叙述、阐释上都具有鲜明特色：一方面表现出马特拉作为著名的批判学派传播学者的传播政治经济学立场，另一方面对传播学的美国“主流”观有所消解，以呈现全球视野下的传播学学科的源起与发展。此外，无论是从篇章的分配还是从作者对材料的选择和叙述上，都可以看出马特拉对传播学发展背后的“控制”的关注、忧虑和批判。     

谈我国经济增长中的通货膨胀

谈我国经济增长中的通货膨胀陈晓蕾在西方经济学中，无论是凯恩斯学派还是货币学派，都对通货膨胀问题进行了大量研究；在当前的现实生活中，无论是发达国家还是发展中国家，各国政府都面临着通货膨胀与经济增长的两难抉择。西方学者们将通货膨胀的成因归结为需求拉上型、...     

历史文化名人郭沫若品牌及其价值研究综述

我国对名人品牌及其价值的研究主要集中在当代名人身上,对历史文化名人品牌及其价值研究稀少。关于历史文化名人郭沫若的学术研究主要集中在对郭沫若本人及郭沫若作品的研究,成果还比较丰富;但关于沫若品牌及其价值研究的文献很少。无论是在理论层面,还是实践层面,对沫若品牌及其价值研究都具有重要意义。     

浅析翻译学归结论与文化派翻译理论的差异

在翻译理论领域从语言研究转向了文化研究的时期，文化派理论给翻译研究带来了新的视角，开阔了局限于语言层面两千多年的翻译研究领域，并相继提出了很多令人耳目一新的论点。同时我们也听到了翻译归结论对文化派的质疑以及激烈的批判。本文通过对两种翻译理论的哲学基础及研究重心来分析其差异，试图给读者一个客观的角度来看待和认识两种理论。     

马克思拜物教批判理论探析

现代人的生存困境问题是当代哲学界研究的一个非常重要的议题,由于马克思对人类生存价值的深切关怀,从而萌生了资本主义社会拜物教现象的批判研究。现如今,我们的生存状况依然依赖于物而存在,这使当代人也就不可避免的陷入了物化的泥淖之中,通对于马克思拜物教批判理论的探析,来论证马克思拜物教批判理论研究对于我们现实生活举足轻重的现实意义。     

布鲁诺·鲍威尔的“自我意识”与费尔巴哈的“异化”理论比较分析

鲍威尔的批判在继承黑格尔绝对精神的基础上将宗教的产生归于"自我意识"的范畴;费尔巴哈在与黑格尔决裂后从人与自然的角度理解宗教。但二者的批判均又走入了困境:布鲁诺·鲍威尔过于强调"自我意识"而忽略了社会与人之间的关系,使宗教批判由于人;费尔巴哈的批判路径则截然不同,"异化"理论为理解宗教为人的自我认识和获得自由提供了基础,却以创建"爱"的宗教为目的,使批判由于宗教,给马克思恩格斯留下新的宗教批判路径。     

"先知"精神及其未来洞见

“先知”表明一种预见、前瞻，与之相关联的则是对当下的不同见解或批评、警示。在西方宗教文化传统中，“先知”精神至少涵括三层意蕴：一为“独立”精神，不随波逐流或同流合污，而是保持其独立意识和思考，对其现实处境和世风加以独立、独到的审视和评议；二为“批判”精神，即坚持其针砭时弊的批评，对所处社会有其责任感，起到告诫、警醒的作用；三为“前瞻”精神，以一种高瞻远瞩的预见指出未来发展的趋势和可能结局，表现出敢为人先的气魄。     

麦金太尔美德伦理学国内研究现状

麦金太尔的思想十分丰富，学识渊博、视野开阔，其著作涉及哲学史、哲学探究的传统角色、社会哲学、伦理学、宗教哲学、神学和政治学等领域。其中对西方道德危机的深刻批判和对传统西方的亚里士多德式的古希腊美德传统的提倡引起了过内外许多学者的注意，其论著主要有《马克思主义一种解释》《无意识一种概念分析》《基督教信仰中的难题》《伦理学简史》《世俗化和道德变迁》，《时代自我形象的批判》《追寻美德，道德理论研究》《谁之正义何种合理性》《三种对立的道德探究观百科全书谱系学和传统》《第一原理，终极目的与当代哲学问题》《关于费尔巴哈的提纲：一条未踏上的道路》《依赖性的理性动物，人为什么需要美德》。其中美德伦理是麦金太尔的思想精华所在对当代社会的道德危机中所体现的非理性主义，自由主义和忽视亲情规则伦理有深刻的批判，唤起人们对传统的归复何尊重．，本文对中国学者对麦金太尔的研究状况着重按照研究的内容和方向进行了简单的梳理。     

个人细微的声音——评《觉醒》

围绕当代女性主义批评理论所述的“声音“，以展现小说《觉醒》中女主人公埃德娜觉醒的两个层面为切入点，通过她与具有叛逆个性的女艺术家芮芝小姐的性格比照，剖析埃德娜追求个体独立失败的原因，可以得出如下结论：女性真正意义上的觉醒，必须彻底摆脱对异性的心理依附。     

国外公共服务管理体制改革的理论及启示

一、国外政府公共服务管理体制改革的理论背景 政府垄断公共服务是长期以来的一个惯例，作为其根据的传统公共行政理论认为，所有的具有非排他性和非竞争性的公共产品和公共服务，都应该由政府提供。这一理论的明显缺陷，是把政府和市场、公平和效率、公共服务和私人服务截然对立起来。受其影响，无论是计划经济国家，还是市场经济国家，无论是资本主义国家，还是社会主义国家，无论是发达国家，还是发展中国家，在相当长的时期内，普遍把公共服务看成是政府的专利，独家包揽，其结果是政府的财政负担愈来愈沉重，承担的公共事务越来越庞杂。     

浅析管理学的过去、现在和未来

管理学起源于西方,并且在西方有着很好地发展,很多管理学领域的经典理论来自西方。但是,自从管理学引进中国以来。管理学在中国的发展势头也非常好。如今中国的管理学界也产生了许多闻名于世的理论。中国当代管理学的发展总体来说朝着一个良性发展的方向发展。从当今现存的有关管理学的文献中可以发现,无论是在公共管理领域,还是工商管理领域,还是管理科学与工程领域,都出现了百花争鸣,百花齐放的状态。都产生了各种各样的新的理论。本文通过介绍管理学的过去、现在,来推测管理学未来在全世界范围内的发展状况。     

虚假医药广告的文化异化

中华民族文化,无论是古代还是当代,也无任是时间长河的哪个时段,凝聚于文化中的道德、伦理及其与之一致的法律,是约束本民族公众规范行为的三种文化形态。医药广告在文化层面上的日渐异化,无不表达出某些集团,包括各种利益集团和管理集团的道德与伦理的丧失和法律的不作为。     

孙中山的宪政思想及其伟大实践

孙中山的宪政思想是其三民主义的重要组成部分,主要包括民主共和的政体、主权在民的保障、人人共守的法治、分权制衡的制度。其思想理论内涵丰富,系统完整,具有鲜明的时代特色和卓越的独创性。而且于民国伊始,孙中山即进行了民主立宪,保障民权等伟大宪政实践。作为一个伟大的革命家和思想家,孙中山无论是在理论层面,还是在实践层面,都为中国民主主义革命作出了巨大的贡献。     

批评化不是中国文学理论的出路——对文学理论研究一种走向的价值审视

文学理论批评化是导致文学理论危机的重要原因，因为文学理论与文学批评理论并不属于同一个学理层面。搁置文学基本理论研究片面发展文学批评理论，导致文艺学学科的知识化、浅层化和无序化。以方法论代替本体论研究，使“片面的深刻”相互否定，耗尽自己，最后只好走出文学的边界。促成文学理论批评化固然有文学理论自身的原因，但最主要的还是由于文艺学学科的体制化，学术研究功利化、市场化。因此，仅用二十年时间走完欧美百年之路恰是中国文学理论的幸运：消化不良才中毒不深，改弦更张还有余地。在加强文学基本理论研究的同时，应有选择地借鉴欧美文学批评理论的成果，发展自己的批评理论，形成文艺学学科各部类共谋和谐发展之路。     

当前影视批评的媚俗化倾向

在以“媚俗”为典型特征的当代审美文化的熏染和诱导下，影视文化已经出现了严重的生态失衡。当前影视批评的媚俗化倾向主要表现在两个方面：一是“批判精神”缺席，靡靡之音驱逐了“激浊扬清”的正义感；二是“娱记”代言影评，“卖点”炒作掩盖了影视批评的“内涵”发掘。     

数字新媒体的新动向——记BIRTV2007中的数字新媒体

今年的BIRTV把新媒体作为一个集中展示的亮点，无论是在主题报告会还是展览会现场，无论是专场的新媒体论坛还是分散的技术交流会．无论是参展商还是观众，都对新媒体投入了极大的热情。从这届BIRTV上，对当前我国数字新媒体的最新进展情况一览无余。本文集中整理了BIRTV所透露出来的关于高清、地面数字电视和移动多媒体广播（CMMB）领域的最新动向．以飨读者。[第一段]     

浅析女性文学的出路

新时代的女性文学应该在适度批判的同时思考和谐共存的路向,只有这样,才能团结社会中的男性支持,女性主义文学理论在以批评文学为中心的历史长河中,批判性多于建设性;在当代,只有将建设性的基本理论和思想汇于其中,才能挽救女性主义文学,形成两性和谐相处的社会氛围.     

用约翰·菲斯克大众文化理论分析“洋节”消费现象

"洋节热"在中国已经成为不可忽视的现象。中国人正将充满宗教意味的西方节日变成购物狂欢的好日子。多数学者用法兰克福的批判理论来批评与否定这种狂欢式的消费行为。但从约翰·菲斯克的大众文化观出发,大众的狂欢消费却有其积极意义。本文侧重于本文即从国人对"洋节"所持的消费态度出发,并结合约翰·菲斯克大众文化理论对目前的"洋节"消费现象做出分析,侧重于挖掘这种行为的积极力量。