神奇和独具魅力的川西民族走廊

横断山脉地区在地形上属横断山系的高山峡谷地区,岷江、大渡河、雅砻江、金沙江、澜沧江、怒江六条大江分别自南向北从这里穿流而过,它们犹如一把把利剑,在峰峦叠嶂的高山峻岭之中开辟出了一条条南北走向的天然通道。这些南北走向的天然河谷通道,自古以来就成为众多民族或族群南来北往、频繁迁徙流动的路线,因此这一地区也成为了中国历史上北方民族与南方民族之间进行沟通和交流的最重要的通道。     

从“茶马古道”到现代交通

在横断山脉的高山峡谷,在渝、川、贵、云、藏“大三角”的丛林草莽之中,绵延盘旋着无数古道,它穿越横断山脉以及金沙江、澜沧江、怒江等向西延伸,跨越我国最大的两个高原,最后通向喜玛拉雅山南部的印度次大陆,其中最著名的便是充满神秘色彩的“茶马古道”。这条以马帮为主要交通工具的民间国际商贸通道,不仅是西南民族经济文化交流的走廊,也是当时不可或缺的交通要道。     

《西藏旅游》杂志社“西藏迷俱乐部”、成都光大国旅特种部联合推出’2000西藏梦幻之旅

经过长期的路线踏勘和策划,《西藏旅游》杂志社“西藏迷俱乐部”和成都光大国旅特种部共同推出了2000西藏梦幻之旅系列旅游活动。 ●本次活动备有多条特种、常规、摄影及民俗考察路线,为你提供了更为广阔的选择空间●除配备优秀导游外,将有《西藏旅游》杂志社的资深摄影师、编辑或专业探险人士随同团队●队员有十分充裕的个人活动时间,您可尽情观赏自然风光,体验当地民俗风情,进行摄影创作……●良好的后期保障和医疗保健服务,使你无后顾之忧●队员将享有西藏迷俱乐部会员待遇●《西藏旅游》杂志将开僻“西藏梦幻之旅”专栏,刊登队员的优秀图文作品,入选午将获赠全年《西藏旅游》杂志。     

俱乐部活动板

武汉 2004年上半年西藏迷俱乐部武汉分部唐古拉民族饰品店分别组织区域会员举行了《迎藏历新年-木猴年庆典》、《我心中的西藏酥油茶会》及《圣地之行相约在武汉》等多项活动。 武汉分部组织区域内近200名会员举办了一场由会员自编自导的《圣地之行相约在武汉》自费文艺演出活动。此次活动目的是为了让一部分热爱西藏的会员自发组织的自助旅游西藏的意向进一     

群山峻岭间的沧海桑田

“假如我们能把这条走廊都描写出来,……”。这是费孝通先生提出“藏彝走廊”这个概念时在学术上提出的一个严重挑战。把藏彝走廊描写出来,真正的困难不在于其地理范围和自然环境,而在于它自身的历史、人文环境及其历史变迁。李星星,四川省民族研究所一位从事民族史研究的专家,他试图通过勾画“藏彝走廊”的三个发展时期,概略地描绘出“藏彝走廊”的历史、民族及文化。     

羌部落:中心与边缘的文化交融

中国第一个奴隶制国家(夏王朝)就是以羌为主体,与唐、虞两个联盟部族在黄河流域共同形成的统一大国。 古羌人退出中原后,有的向西、有的向南迁徙,进入今西藏、四川、云南等地区,与当地原始居民相互融合,在为我国西南地区许多少数民族源的重要组成部分。如:藏族、普米族、彝族、倮倮族、纳西簇、白族、羌族、哈尼族、景颇族、拉祜族等,都与南迁的古羌人具有直接渊源关系,不仅如此,一部分东南亚民族的形成,也是古羌人南徙的结果。有的学者认为,今缅甸的克伦族就是由古羌人向南迁徙而形成。     

西藏圣地游

由国家旅游局和西藏自治区人民政府联合举办的“2002年中国民间艺术游——西藏圣地游”活动开幕式将8月6日在日喀则隆重举行。预计,届时出席“圣地游”暨珠峰文化节开幕式的中外来宾逾万人,气势非常宏伟。 在主题为“千山之宗,万水之源——西藏旅游:寻梦者的乐园——西藏”的“圣地游”暨日喀则珠峰文化节活动期间,举办者将以公演和比赛的方式充分展现具有后藏特色的歌舞和传统藏戏节目。同时,还将举办旅游产品展销,焰火、篝火晚会,民族舞蹈,宗教艺术,后藏婚礼表演以及”相聚珠峰,挑战极限”等活动。通过开展这一系列的文艺、旅游活动,充分展示后藏丰富多彩的旅游资源和人文景观,弘扬民族文化。本着“文化搭台,经贸唱戏”的原则,组委会将组织18个县市和区内外企业、工商户参加的大型物资交易会,开展招商引资等经贸活动。自治区“心连心”艺术团及西藏6个地市的方队也将前来助阵,登台献艺。 “2002年中国民间艺术游—西藏圣地游”活动从5月开始延续至11月底结束,为期长达半年。组委会希望通过本届“圣地游”活动,向海内外展示自治区丰富的旅游资源,展示三次西藏工作会议以来,自治区经济发展,边防巩固,人民安居乐业,社会欣欣向荣的巨大成就,营造西藏自治区区内各地(市)的旅游品牌,让世人更加全面地认识西     

旅行也是生活

在西藏也有许多边城，这里所说的“边城”，并非沈从文笔下边城的模样，它们或与尼泊尔、或与印度，或与不丹毗邻而居，或是隔着一座大桥，或隔着一座大山，或者隔着一汪湖泊。在这附近的小城，有着特殊的模样，有着特殊的繁华，如贸易集市，往来的人有不同的模样，两国人来往穿梭，传递着彼此的文化、资源以及信仰。     

西藏十日谈--十个符号与故事

经过本刊对搜狐网提供的“西藏十个关键词”的编辑整理,我们在此基础上推选出西藏的十个代表符号。现在就让我们从这简单的汉字符号进入,透过这些名词后面的那些人与事,去重新发现—个后现代社会中“能指”与“所指”统一的西藏符号。因为.面对西藏、“有历史的通道,我们就不会飘浮;有时代的气息,则知道你站在那里了！”     

纳木措 此湖只应天上有

纳木措面积:2020平方公里湖面海拔:4700米类别:咸水湖概述:纳木措,意为“天湖”。作为西藏的“三大圣湖”之一,它令人震撼的美,现今已成为西藏的一张名片。但这张名片上的纳木措,只是当雄县纳木措扎西半岛景区。即从拉萨出发,到扎西半岛一日或两日游,再返回到拉萨的路线。事实上,整个纳木措,是横跨班戈和当雄两县的西藏第二大湖,湖泊面积巨大。资深的旅游达人可以越野车环湖,更深一步地体验纳木措的磅碍和厚重。     

“解码”逆市上扬的雪域旅游

“早就听说G219是世界级景观大道,这次体验果然名不虚传。尤其是进入西藏段后不仅景区免费,住星级酒店还有优惠。太值了!”“十一”期间自驾进藏的张先生说起“冬游西藏”的活动,赞不绝口。连续举办4年的“冬游西藏”活动,不仅焐热了西藏的冬季旅游市场,也提振了疫情常态化背景下,西藏旅游业的复苏信心与希望。     

今冬畅游第三极 “冬游西藏•共享地球第三极”旅游推介会在廊坊、成都两地举行

为促进西藏旅游业全域全时优质发展,深度打造“地球第三极”品牌,有效激活西藏冬季旅游市场,2019年11月下旬,“冬游西藏•共享地球第三极”旅游推介活动连续在河北廊坊和四川成都成功举行,引起社会各界热烈反响。据了解,西藏自治区于2018年推出了西藏旅游发展史上力度最大的优惠政策措施暨“冬游西藏”市场促进活动。经过前两轮“冬游西藏”市场促进优惠政策的开展及推动,引起社会各界广泛关注,受到游客普遍欢迎。     

藏羚羊 演绎“生命禁区”的神奇

每年6月，大批藏羚羊开始神秘迁徙，在海拔5000米以上的西藏北部高原无人区．几乎所有的母羚羊都会群集，翻过唐古拉山脉和一道道冰河．沿超过300公里的固定路线向北迁徒到一个遥远的地方生下腹中的幼崽。两个月后，又带着成群的孩子返回到在原地等待的公羊群之中。     

浅谈中蒙俄东线铁路走廊建设必要性与功能定位

中蒙俄东线铁路走廊将锦州港与西伯利亚大铁路连接起来，增加了第一亚欧大陆桥运输的灵活性和便捷性，开辟了第一亚欧大陆桥新的支线运输通道；同时也构筑了蒙俄最近出海通道，有力支撑了中蒙俄经济走廊建设，拓展了三方合作空间，引领了泛欧亚地区经济融合发展，是“一带一路”倡议的框架下中蒙俄互联互通基础设施的重要组成部分；更是为东北老工业基地注入了新的经济活力，进一步推动了沿边城镇开发开放，是蒙古国资源外运新通道以及我国能源供给通道。此外，其建设在实施我国铁路“走出去”战略，打造铁路“金名片”方面亦具有积极作用。     

动物过路

在野生动物迁徙活动经过的公路上面和下面修建隧道、涵洞等通道，保证野生动物的生存环境不受破坏，这就是动物通道。动物的每次行路，都是生物链的一次再平衡。     

旅游传真

“2001西藏旅游摄影采风”活动将于近期举行 由西藏自治区旅游局与中国摄影家协会主办,《西藏旅游》杂志社和四川万能传媒广告有限公司承办的“2001西藏旅游摄影采风” 活动将于近期举行,此项活动为连续性活动,每年举办一次,活动旨在展示西藏旅     

开拓祁山古道

正从陕西汉中到甘肃陇西,有一条相对宽阔的通道,叫做祁山古道。这条通道从东南的汉中盆地西缘起始,指向西北,形如一条走廊。早期秦人因生存、因交往、因战事,或主动或被动地开发了这条走廊,使得这条走廊成为秦岭和岷山山区勾连内外的要道。     

西藏建筑

西藏是我国一个政治、经济、文化和自然条件都有很大特点的民族自治区。它在维护祖国统一,保卫我国西南边陲,实现社会主义现代化建设中,具有重要的地位。世界人民注视着它,祖国人民关怀着它。西藏地处伟大祖国的西南边陲,青藏高原的西南部,整个面积一百二十万平方公里,大约占全国总面积的八分之一。平均海拔四千米以上,是整个地球上面积最大、海拔最高的高原,享有“世界屋脊”之美称。它北临新疆,东北靠近青海,东面接连四川,东南界云南,南边与缅甸、不丹、锡金、尼泊尔等国接壤,西边与印度、克什米尔等连接,国境线近四千公里。     

360°秘境山南

世界之巅在西藏，西藏之源在山南 这条藏文化发祥地之旅的线路囊括了众多的第一。这里北靠拉萨，东连林芝。西接日喀则。又分别与印度、不丹接壤。在窗外已绿意复苏的季节。揣上一本发旧的“山南羊皮书”。     

樟木之味

樟木是中尼公路中国境内的一个边贸小镇,过去仅有40多户人家住在这里,主要是夏尔巴人。夏尔巴人是一个古老的民族,汉语称为“东方人”。夏尔巴人的祖先最早可追溯到河西走廊地带西夏某部落,由于战争等原因,部族不得不长途迁徙,其中的两支进入西藏高原,经过现在的昂仁、萨迦、定结等地,再经聂拉木至樟木出境到尼泊尔,所以在中尼边境上几乎所有的土著都自称是夏尔巴人的后裔。 居住在樟木一带的夏尔巴人主要分为4个家族,他们的语言都有微妙的差异。夏尔巴人的语言是藏语和尼泊尔语相混杂,真正的夏尔巴人,几乎都会说夏尔巴语、藏语、汉语和尼泊尔语,有的甚至还会印度语和英语。 夏尔巴人在漫长的时光中一直保持着很鲜明的中国北方民族的习俗,比如邻里之间借东西。如果男主人不在家,就不能前往别人家里借还东西。如果是借粮食,借的人都会“平升借,高升还”,是一定不肯占人家便宜