如何理解被称作"实践本体论"的马克思哲学

本文试图从"包含天才世界观萌芽的第一个宝贵文件"--《关于费尔巴哈的提纲》入手,引出马克思哲学的核心概念"实践",并以此去理解马克思实现的从传统本体论到现代本体论的转变的重大意义.这个本体论革命即"实践本体论"就是以实践为根据去理解人的存在、人的本质、人的思维和人的世界.实践本体论使人类的存在不断地向着自由和解放展开,所以马克思哲学才是深刻的,伟大的,与时俱进的.     

论从实践理解社会基本矛盾分析方法

传统教科书对马克思主义＂社会基本矛盾分析方法＂的理解具有根本性缺陷,它对人类社会的＂本质＂的理解方式不对,对社会基本矛盾及其运动的＂根基＂的理解不对,也遮蔽了＂人-自然-社会＂更深层次的基本矛盾。遵循马克思主义从实践理解问题的理路,本文提出和论证了从实践理解马克思主义社会基本矛盾分析方法,即用马克思主义的实践思维方式去理解自身的社会基本矛盾分析方法。它要求我们要善于从实践去分析、把握人类社会的基本矛盾及其内在的对立统一关系,亦即从统一的人类实践的三大基本维度去分析、把握人类社会的基本矛盾及其内在的对立统一性质。它既关涉到对马克思主义社会基本矛盾理论的新理解,又关涉到对马克思主义社会基本矛盾分析方法的新理解,因而具有十分重要的意义。     

关于科学技术与社会互动的哲学思考

马克思主义科学哲学是以实践的思维方式对科学的哲学反思,它从改变"现实世界"的高度,理解科学、技术与社会的互动,在科技、社会和人的关系中现实地蕴涵着哲学内容.因此从科技和社会概念系统和关系范畴,思考它们之间的相互作用.     

“还原论”的超越和马克思主义的意识观

旧的哲学教科书习惯于按照“还原论”的思维方式理解马克思主义哲学的意识范畴,结果把精神现象这种复杂的运动形式简单化,抽空了人类意识的丰富内容,而且很容易坠入庸俗唯物主义。当代科学发展及其引导的思维方式变革,宣告了“还原论”的不合理性,启发我们重新认识马克思主义的意识观。马克思主义哲学以革命的辩证法、科学的实践观超越了“还原论”,它和当代科学思维方式并行不悖。按照当代科学思维方式,坚持对意识范畴唯物、辩证、实践的理解,是正确理解马克思主义意识观的核心问题。     

人的本真生存何以可能——探究人的本质问题的科学路径

在分析了当前学界对马克思人的本质的几种"新定义"的基础上,提出把对"人的本质是一切社会关系的总和"的理解放入马克思思想体系进行完整的、历史的解读.从"现实性"的视阈入手,进而从人类解放的视角去分析、把握人的本质,才能彻底转变传统的思维模式,最终获得"人作为人"的科学路径.     

思政课教学中的方法论思考——以《概论》课第八章第三节内容为例

习近平新时代中国特色社会主义思想是具备科学性、系统性和开拓性的世界观和方法论。这一思想的历史地位作为《概论》课教材中的重点内容,可以从实践思维、理论思维、历史思维和整体思维等四个维度科学地讲清楚其价值,以求能帮助学生从中国特色社会主义建设过程、马克思主义中国化发展进程、中华民族发展史、人类文明发展进程等方面理解理论的深远意义。     

科学教育中应注重逻辑思维能力的培养

逻辑是人的一种抽象思维,是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。逻辑思维过程是从抽象的思维到实践。《科学》新课标指出:学会用科学的思维方式解决自身学习、日常生活中遇到的问题。这句话便体现了思维教学是科学教学中的重要目标之一。观察是在复杂的环境中有选择地获得有关信息的活动,整个观察过程都有思维的积极作用。     

人的本真生存何以可能——探究人的本质问题的科学路径

在分析了当前学界对马克思人的本质的几种“新定义”的基础上，提出把对“人的本质是一切社会关系的总和”的理解放入马克思思想体系进行完整的、历史的解读。从“现实性”的视阈入手，进而从人类解放的视角去分析、把握人的本质，才能彻底转变传统的思维模式，最终获得“人作为人”的科学路径。     

如何正确理解马克思主义哲学的实践范畴

实践是我国近年来马克思主义哲学研究的一个核心范畴。但对该范畴的理解和运用却存在着极大的分歧与混乱,从而影响了马克思主义哲学研究的深入发展。本文通过对我国目前存在的对实践范畴的狭义、广义和泛义三类不同理解的分析,通过对其历史起源和发展以及马克思主义的相关论述的探讨,指出只有狭义理解的实践才是严格意义上的实践,其余对实践的理解皆是不严谨的,是应该以其它不同的范畴来加以区分的。     

论中西思维方式及对大学英语教学的启示

思维方式是沟通文化与语言的桥梁。思维方式的差异本质上是文化差异的表现。思维方式是一个复杂的系统。根据不同的角度、标准、特点和理解,思维方式可以分为各式各样的类型。中西思维方式和语言结构各具特点,对英语教学有一定的启示。