失落的浪漫——基于孙犁小说创作对革命浪漫主义的思考

浪漫主义是20世纪文人精神的一个风标,浪漫主义想像与革命理想曾一度在左翼文学理论者的倡导下,结合成革命浪漫主义创作方式。以孙犁小说创作为个案,深入分析革命话语与浪漫主义由结合走向分裂的痛苦历程及原因。这种由结合走向分裂在孙犁小说创作中表现为从革命的浪漫化到革命的史诗化,以及浪漫主义创作形式的政治化历程,小说创作主题则由20世纪40年代革命与美的统一,到50年代革命与美的分裂,反映了一个文人浪漫精神的失落;作者曾试图努力填补个人与时代的差距,然而最终无奈地选择了清醒地退场。     

当代中国女性文学理论的发展

文学思想、文学主张或者理论追求是文学思潮形成的标志。20世纪80年代以来的中国文坛批量涌现的女性文学理论译介及研究成果,标志着中国当代女性文学思潮的形成。中国当代女性文学理论研究以翻译介绍世界女性文学及其理论为发端的,并很快就在与本土作家创作研究的结合中走向繁荣。20世纪90年代末,中国的女性文学理论已显示出向社会、文化、政治等领域的拓展和深化。     

试述文化与认知研究的理论范式

文化视角的认知研究,20世纪前半期主要在人类学领域首先开展,其认知人类学分支成果较为显著,并在理念和方法上促进了20世纪中后期心理学中的"文化革命"。跨文化心理学、文化心理学及本土心理学分别针对传统主流心理学的文化色盲、文化中心主义和殖民主义等局限,对文化与认知关系的研究做出了独特贡献。目前人类学和心理学进一步互动,关注情境认知,因此今后应继续借鉴人类学文化研究的长处。     

“春蜂乐会”及其歌曲创作考

“春蜂乐会”是20世纪20年代中叶在杭州由钱君句发起成立的音乐创作团体，他们所创作的抒情歌曲是继青主、赵元任之后我国早期艺术歌曲创作的典范之作，是我国近代艺术歌曲创作的萌芽之一。钱君句及“春蜂乐会”的歌曲创作，无论从内容还是形式来看，在当时都属于一个崭新的音乐世界，为弘扬中国新音乐文化做出了卓越的贡献，中国音乐的发展历史不应该忘记他们。     

中国百年文学的几点辨识(上)

中国20世纪的文学，在发生发展的历程中遇到了现代文化多元性的冲击与制导，显示了空前未有的多重矛盾。就此中的作家构成社会类型性，在创作思想上对社会人生、民族大众的责任性的认识，以及体现为创作方法上的对现实表现的原则、态度提出几点思考，以期对21世纪的中国文学的发展辨识出一些历史经验。     

论共产国际对20世纪20年代中国共产党的重要贡献

共产国际在20世纪20年代里,对中国共产党的创建和早期活动给予了大力的帮助和指导,为中国革命作出了重要的贡献.诚然,在实践中也暴露了一些缺点和错误,对中国革命产生了有害的影响.     

论共产国际对20世纪20年代中国共产党的重要贡献

共产国际在20世纪20年代里，对中国共产党的创建和早期活动给予了大力的帮助和指导，为中国革命作出了重要的贡献，诚然，在实践中也暴露了一些缺点和错误，对中国革命产生了有害的影响。     

简论二十年代的中国乡土小说

在"五四"新文化运动的影响下,创作了一批具有浓郁乡土气息和厚重地方色彩的农村生活题材的小说.从其产生背景、创作概况及特点等方面可以梳理20世纪20年代中国乡土小说发展的脉络,进一步确立它在中国现代小说史上不可或缺的地位.     

新时期文学批评学的建构

20世纪是批评的世纪,它同样适用于中国,伴随着批评实践的不断发展和批评领域的日渐拓宽,批评家建立批评学科的意识日益自觉,先后出版了一批批评学论著。此外,批评的独立,创作的多元,特别是文化意识的更新都对文学批评学的建构提供了可能。我们要想建构文学批评学还必须解决好“学科定位”、古今中外的批评理论的批判吸收、批评理论与批评实践的关系等各个方面的问题,只有这样,我们才能建立起有中国特色的马克思主义文学批评学。     

为了忘却的回忆——由《秦腔》看乡土文学的未来

乡土文化是中国深厚文化的根基,是它特有的文化传统、人文精神、想象力、乡土情怀与审美理想孕育了几千来的中华文明。进入20世纪90年代,中国乡村的巨变给当前乡土作家的创作带来很大的影响,现实中的故乡对于贾平凹已显得很陌生,因为对他来讲,故乡是以父母的存在而存在的。论文从《秦腔》的叙事模式出发,通过对它的文本分析来说明作者写《秦腔》的目的,及他如何看待自己以往和今后的乡土小说写作,并进而通过当前作家对乡土文化的传承来预测乡土文学的未来与前景。对传统乡村、经典农民的眷恋、回顾,可能仍会对作家产生强烈的吸引力,而这也是他们巨大的创作原动力。     

论庐隐小说的创作风格

庐隐，作为“五四”时期与冰心齐名的著名女作家，她的作品远远超越了她所处的时代，创造了独树一帜的文体，奠定了她在现代文学史上的地位。她的创作是那个时代的透镜，对于我们审视那个时代的社会现状以及知识分子的内心世界有重大意义。本文研究庐隐小说的创作风格，从她的各个时期的代表作品中概括出她在不同阶段的创作特点。庐隐的创作生涯只有十三四年，她的创作分为三个时期，各个时期都有不同的特点。她的小说创作风格分别是：前期以《海滨故人》为例，特点是悲哀；中期以《曼丽》为代表，特点是深沉；后期以《火焰》为例，特点是热情。     

社会主义社会建设问题研究述评

十六届四中全会以来,社会建设研究成为理论界的热点。期间,理论界对社会建设的内涵、意义、实现条件的研究虽存在诸多问题,但研究日益成熟,表现为:概念日益清晰,内涵渐趋明了,意义认识逐步深入,实现条件与实践结合日益紧密等。     

从两种文本看革命知识分子的另面人生——茅盾和瞿秋白的知识分子心态分析

瞿秋白就义前的《多余的话》和茅盾早期的《蚀》三部曲是两种早期革命知识分子在革命问题上进行自我解剖的经典文本,反映了这个时期知识分子在面对革命和文学创作上的矛盾心理以及认同价值上的冲突。这种心理多年来曾经被人误解,对之进行分析有助于我们对革命文学的认识。     

当代商业文化大潮中的女性写作

当代女性写作热潮的涌现与商业文化时代的推波助澜有着直接、密切的联系，本文旨在通过对新世纪前后10年间女性写作状况的描述以及女性写作与商业文化关系的分析，找出当代女性写作繁荣形成的多种因素，探寻新世纪女性文学的持续发展之路。     

创造社的“局外人”情结及其意义

创造社作为留学生学社团,具有双重的局卟人(边缘人)身份。这导致了一种“局外人情结”。创造社成员弃“实学”从“学”,同学研究会等的论战,后期“转向”“革命学”都有这一因素的作用。这对其学思想和艺术生命,对坛的格局,新学的发畏与演进都产生了重要影响,具有重大意义。     

论陈学昭早期散文的文体特征

陈学昭的散文在文体上的突出特点是女性行吟和女性独语，这是一种颇有现代意识的文体，是20世纪才在中国女性文学创作中产生的新型文体样式。她把游历、流浪、行吟、写作当作一种重要的生活方式，对千百年来男性独享的权利进行大胆的挑战，是五四以后新女性人格独立、言行自由的具体表现。她的散文始终有一个与社会对抗、与家庭疏离、与人群疏远隔膜的叛逆少女，独自体味和感受着在新旧交替时代，梦醒后无路可走的孤独、寂寞、悲凉与绝望，她不考虑有没有倾听者，也不渴望得到别人的回应与交流，她只是以散文来诉说宣泄，是面对个人内心世界的独语。     

非物质文化遗产的商业化利用与知识产权保护

非物质文化遗产作为一种智力创作成果,涉及很多知识产权或无形财产,价值不菲,具有比普通文化遗产更高更多的含金量,在一定程度上代表着一个地方的文化竞争力,具有潜在的利用价值。在对非物质文化遗产商业化利用过程中,将其智力成果和无形财产纳入到知识产权保护体系中来,值得深入研究。     

论钱钟书对道家思想和西方近现代哲学的兼容与开拓

钱钟书不仅是位饱学之士和颇具特色的作家,更是一位睿智的哲人.在为文治学的实践中,他始终致力于古今中外及多种学科知识的融合,追求精神的自由与和谐.他的审美趣味和哲学思辩方式既受中国道家思想影响,又兼容西方近现代哲学、美学思想,而将文学艺术的研究引入一个崭新的境界.     

试论政府主导下的知识产权法律制度完善

在分析我国知识产权制度现状的基础上,指出我国知识产权存在的部分问题,结合国外的经验,提出增强企业自主知识产权意识,建立强有力的知识产权管理机构,有效整合知识产权资源以及建立以知识产权法律政策为中心,覆盖文化政策、产业政策和对外贸易政策等领域的综合配套的创新型体系等措施来完善知识产权法律制度.     

美国华裔女作家包柏漪创作研究综述

作为双重世界的文化越界者,包柏漪特殊的人生经历、文化背景造就了其作品的独特性。学术界对包柏漪及其作品的研究还只停留在起步阶段,研究的视角较为单一,还有许多空白有待填补,这些研究将有利于促进华裔美国文学研究的深入以及中美文学文化的进一步交流。