论传媒文化与建构和谐社会

在信息网络社会,传媒文化对社会生活的影响力日增,已成为举足轻重的“话语体系”,它在推动社会文化发展的同时,出现了诸种不和谐因素。和谐社会是真、善、美统一的社会,高扬真、善、美,抵御摈弃假、恶、丑,创造符合社会需要的传媒文化,有利于建构社会主义和谐社会。     

试析学校文化的构成及其形成机制

该文通过对学校文化涵义的阐述，分析了学校文化的三个构成层面即物质文化、制度文化、精神文化，并对其形成投机制作一定剖析，提出学校文化的形成是一个由浅入深、由表及里、长期渐进、动态发展的系统工程，需要建立有效的形成机制，需要师生员工按学校文化的内函不断实践与行动，作出坚持不懈的努力。     

论中国传统“以人为本”生命观与现代税收文化建构

社会主义优秀税收文化的构建是当前我国税收领域的一个热门话题。现代税收文化的创设须将“以人为本”的科学发展观加以整合，倡导“依法治税”和“以德治税”的有机融通，以保护纳税人权益，并处理好纳税人、征税人和用税人之间的关系，从而在社会主义公共财政体制下拓展能真正推动生产力演绎的先进税收文化。     

论校本教研的教师主体生命闪光

教师专业的发展应关注教师生命的发展,教育教学是教师生命存在的方式和特征,教师渴盼自我价值的实现。校本教研为教师生命的发展提供了一个有效的途径与保障。本文对校本教研的生命内涵和意义进行了分析,进一步明确了校本教研组织与实施策略。     

论课程文化建构的基础

我国新课程改革的核心是课程文化的建构,是使课程具有自律自主及自为性的文化品性,而不仅是教学方式的转变。主体教育关注学生的主体性与生成性,视课程为文化,是建构课程文化的主要策略。教师专业化是实施主题教育的重要保障。本文从主体教育与教师专业化两个层面来关注新课程改革中课程文化的建构。     

智障儿童社会适应性校本课程开发的问题与对策研究——以兰州市一所特殊教育学校为例

研究以社会适应能力为本的校本课程开发为切入点,以兰州市一所特殊教育学校为例,运用观察法,访谈法对培智学校校本课程进行研究,分析了培智学校校本课程开发的目标、内容、组织以及评价,提出有关培智学校校本课程开发的相关策略。     

全球化的文化内涵及对我国文化建构的影响

全球化的文化内涵是全球化过程中文化的同质化和多样性间的矛盾 ,并由此产生诸多文化效应和文化现象。全球化对我国主流文化的影响及由此推动我国文化的多样性、兼容性。建构中华新文化应从精神文化层面为解决诸多全球性问题提供新的精神动力、文化支撑。     

论现代文化意识与大学生心理健康教育

本通过现代化思想意识对当代大学生心理健康影响因素的分析,提出了加强大学生心理健康教育、提高大学生心理素质的一些思考和建议,同时也对现代化意识与当代大学生的心理健康教育的互动性进行了探讨。     

试论学校文化的功能

学校文化功能的研究是学校文化基础性研究不可或缺的一部分,笔者在合理借鉴企业文化功能的基础之上,从组织文化的角度出发,对学校文化的正功能和负功能两方面进行论述.     

教学“建构论”研究现状与反思——教学基本理论问题研究之七

建构主义教学理论作为一种新的、发展中的理论,在国内外教学论领域产生了广泛的影响。教学"建构论"研究的脉络和发展主要集中在五个方面:教学建构论的历史发展、知识观、教学观、学习观、教学设计等方面的研究。作为一种舶来的新理论,教学建构论的发展也为教学论研究者提出了如何本土化的新挑战。     

我国现代农村金融服务体系组织建构研究

现阶段，我国农村金融系统未能发挥对农村经济发展的支撑作用，现有农村金融组织体系存在着功能性缺陷。为适应新农村建设需要，我国现代农村金融组织体系应当科学定位，合理架构。农村金融组织体系应当是一种自组织结构，从农户的金融服务需求层进行组织再造，在提供农村信贷基本服务的基础上，使农村金融机构主动通过提高功能效用来提高服务质量，即面向农村金融的需要进行产权制度设计、微观组织设计和运营模式变革。     

论广西北部湾经济区文化原型——骆越文化的内涵及现代转型

广西北部湾经济区的文化原型就是骆越文化。骆越文化历史悠久、内涵丰富。稻作文化是骆越文化的本质，它磨炼了骆越人及其后裔的性格；骆越古医药文化是骆越文化的衍生及其扩展，使骆越后裔得以长寿；铜鼓文化是骆越文化在文化艺术宗教信仰等方面的载体，使骆越人及其后裔的精神生活得以丰富。骆越文化复兴，必须实现现代转型。实行现代转型，教育是关键，文化产业是手段。     

浅谈现代学徒制背景下高职校本教材新特点

现代学徒制对高职院校的校本教材提出了新要求,在校本教材开发的过程中,必须从全新的角度来审视和定位。本文在阐述校本教材开发的必要性基础上,着重分析了现代学徒制背景下高职校本教材应赋予的新特点。     

论老舍文化反思的现代意识

老舍非常重视文化的价值,他把文化看成是一个民族是否独立的重要标志。因此,老舍的小说更多地承担着文化反思的历史责任,在这种文化反思中又渗透着一种强烈的现代意识。     

高校后勤现代人力资源管理模式的建构

人是企业最活跃、最具能动性、最可增值的要素,人力资源是最具潜力的资源。在后勤社会化改革的今天,如何使后勤人力资源成为后勤实体改革和发展的核心资源,实现人力资源管理的价值创造功能,是我们从事后勤管理经营工作者面对竞争性挑战的重大课题。     

中原文化品牌的符号化建构

中原文化在新的时期面临着构建文化品牌、提升文化影响力的历史使命。从符号学的角度来分析,中原文化品牌的建构,必须扩展中原文化的外延,增加中原文化的符号价值,重视符号消费者对于中原文化的个性体验,最大程度上完成中原文化品牌符号的意义传递。     

学校文化与教师职业精神

用优秀的学校文化熏陶教师、提升教师的境界,进而让教师在教育活动中去感染学生,使学校真正成为传承人类优秀文化的重要阵地。     

文化自信视域下高校传统文化“金课”建构研究

中华优秀传统文化是构筑中华民族文化自信的重要基石。高校课堂作为培养高素质人才的主阵地,开展传统文化教育对传承中华优秀传统文化、坚定文化自信有着重要意义。高校建构传统文化"金课"应做好顶层设计,加强教师队伍建设,以弘扬爱国主义精神为核心,将精神谱系历史生成与职业素养结合,精心组织教学内容,创新教学模式,整合、盘活教学资源,并以科学高效的方式进行教学评价。     

现代文化与传统文化的辩证思考

现代文化必须对传统文化进行批判与继承。继承其精华：自强不息,艰苦奋斗;崇尚人的价值,注重和谐稳定;道德价值至上,追求精神境界的提高;直观整体思维,矛盾辩证分析;长励不衰的传统美德,和平友善,热爱祖国。批判其糟粕：纲常名教,尊插等级;宗法观念,小农意识;好古复旧,封闭保守;人身依附,压抑个性;贬利禁欲,轻视科技;志行,缺乏民主法制。我们既反对民族文化的保守主义,又反对民族文化的虚无主义     

论体育教师校本研究的价值取向

体育教师校本研究直接指向体育教学实践中具体问题的解决,同时又非常贴近、匹配于体育教师的工作方式、思维方式和知识背景.体育教师校本研究应有自身的特点、基本规范和价值取向,从而在体育教育改革的实践运动中充分显示自身的意义和价值.本文试就体育教师校本研究的价值取向问题进行探讨,揭示不同价值取向的意义及其作用.