通俗文学创作的文人化与明清儒学转向

明清之际士商关系转变与社会转型的研究较受学界关注，然而文学生态中所反映的明清之际的士商互动却没能受到应有的重视。从分析明清之际短篇小说等文学体裁创作的文人化倾向的探讨入手，结合明清文学生态中的商人化题材，可为透视明清之际士商互动与儒学转向提供某些可能性信息，从中窥见儒学民间化的某些迹象。     

从明清山西商人看现代企业经营管理

商人是一种文化现象,明清时期,山西商人有“善贾”之称,并以卓越的商才和大企业家精神享誉海内外。我们应从明清时期“商而成帮”看现代企业的团队精神;从诚信为本看现代企业经营法则;从山西商人的稳健发展看现代企业的经营战略选择;从山西票号看国有企业的委托代理制度。我国的企业改革除抓好制度建设外,应注意非正式制度对道德风险的约束,提倡“以德兴业”。     

晋商的历史局限性及探析

目前,山西大部分经济学者都在不遗余力地致力于山西区域经济的研究,都在探究山西经济发展相对落后的原因,以便于“对症下药“,为政府进行宏观经济决策与企业运营提供必要的理论借鉴与支撑.本文以明清晋商为研究视角,以思想观念、经营理念为切入点探析创造出中外商业史上奇迹的晋商先辈与当时及目前山西整体经济相对落后的内在联系,力劝当代山西人避免重蹈先人覆辙.     

浅析近代怀商的贸易发展

怀商是豫商中不可忽视的群体，是豫商的中坚力量。怀商的品牌是怀药，绝大部分怀商以经营怀药为基础。近代怀商在怀药经营方面初具规模，除了在本地经营外，还转销他地，甚至远销海外。     

古代立法机制对于当今中国立法的启示

古代法律制度是中国古代政治制度的重要组成部分。立法产生迄今，已有悠远的岁月。在中国，自秦汉以至明清，历代封建王朝都有自己的体系庞大的成文法典。自夏商周到明清四千多年，中国古代法律制度的发展脉络清晰，有因有革，内容丰富，特点鲜明。唐代《唐律疏议》是中华法系最具代表性的法典，     

明清时期山西剪纸的艺术特色及发展历史研究

本文通过对明清时期山西的节庆活动、风俗礼仪、巫术祭祀、装饰环境、民间戏曲、手工技艺等方面的分析,研究探讨了明清时期山西民间剪纸的艺术特色和发展历程。     

对明代徽州典商兴盛的新观察

探析明代徽州典商的繁盛现象,其因由有四：在徽商崛起的动因中蕴涵着重视货币借贷业之端;明代白银货币化成为这个时期典当业发展的强劲推动力;宗族势力可视为徽典走盛的重要支撑;时人谈论徽典盛状应是掺有＂水分＂的。     

略论传统文人艺术视角的挪移及明清士商关系的变化

十四世纪以前,传统文人对商人及其经营活动往往不屑一顾,极少在诗文作品中提及。明中叶以后,空前活跃的商品经济使农业为本、商业为末、士居高住、商列下等的思维定势有所改变,“商”取得高于“农工”而与“士”并列的地位。传统文人开始关注商人集团,诗文作品较多地表现了商业经营活动、商人的才干和价值,以及商人对文化艺术事业的推动等内容。这一变化生动地反映了明清士商关系由相互对立到渗透、融合的过程,具有深刻的文化认知价值。     

儒家文化塑造下的豫商之道

相比崛起于明清之际的晋商、徽商等商帮,豫商很晚方为学界关注。当然,豫商的影响不及晋商、徽商,这是历史和现实的主客观因素和环境所造成,但这一切并不影响豫商精神的形成和豫商特性的不时闪现,豫商独特的经营之道深深打上了儒家文化的烙印。     

山西商人资本性质初探

山西商人称雄于明清两代五百多年，是中国著名的地方商帮之一，在国家社会经济发展和便利人民群众的生活中做出重要贡献。研究其发展，对于民营经济的发展有现实意义。