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核心话语:道德循道而德(得),故“循道而不得”或“得而不循道”都不道德。对“道德”一词的正本清源,当可排除对其左边或右边的误读。 相似文献
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何云 《财会研究(甘肃)》2006,(6):60-62
一、道德的本质与教德导向功能
(一)道德的本质在与自我认知与自我觉悟
所谓道德本质.就是指道德区别与他物的根本性质.是道德基本要素的内在、联系和道德内部所包含的一系列必然性、规律性的组合。道德的本质是什么? 相似文献
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诚信友爱是构建和谐社会不可或缺的内容,共铸一个诚信社会,应该从每个人做起,从每一件小事做起,每个公民都应拥有一张“诚信”名片。建立全社会的诚信档案,让失信者无处可逃。 相似文献
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道德与诚信相关概念辨析 总被引:2,自引:0,他引:2
近年来,“道德”、“诚信”在会计审计行业成了使用频率最高的词汇之一。其缘起已是众所周知。不过,但凡谈到道德、诚信,大多数人往往都将其等同于社会公德、美德,或职业道德、信用体系。这实际上并不严格。因为道德和诚信本身总是在特定的历史和社会经济条件下存在,必须是在特定语境(比如市场经济范畴)内结合相关概念进行讨论,同时还要特别注重其实现的具体 相似文献
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近年来,“道德”、“诚信”在会计审计行业成了使用频率最高的词汇之一。其缘起已是众所周知。不过,但凡谈到道德、诚信,大多数人往往都将其等同于社会公德、美德,或职业道德、信用体系。这实际上并不严格。因为道德和诚信本身总是在特定的历史 相似文献
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诚信道德体系建设概述随着邢钢产品结构调整与质量管理进步,企业对于如何稳定提升产品质量,搭建稳定的质量管控保证体系给予了极度关注,作为直接关系钢铁产品质量的关键工序的炼钢厂,对如何解决人、机、料、法、环、测等诸因素对工业生产和质量的影响,进行了深入剖析和研究。 相似文献
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2011年12月7日,日本偷袭美国位于夏威夷群岛上的珍珠港,太平洋战争由此爆发。时值战争爆发70周年纪念日,由中共中央党校国际战略研究所主办,贵州省社会科学院承办,福特基金会、贵州省晴隆县人民政府、南京大学中美研究中心协办的“太平洋战争与中美关系”学术研讨会在贵阳举行。会议紧紧围绕太平洋战争与中美关系,第二次世界大战及其影响,史迪威将军与中国,史迪威公路中“24道拐”的意义等问题进行了认真研讨。会议特邀了第二次世界大战期间任中缅印战区美军司令史迪威将军的后裔约翰伊斯特布鲁克(JohnEasterbrook)出席会议并致词。中共中央党史研究室、中共中央文献研究室,美国蒙大拿大学,美国乔治.华盛顿大学,美国康奈尔大学,美国爱荷华州立大学,中国人民大学国际关系学院,外交学院,浙江省社会科学院历史研究所,台湾政治大学,云南省委宣传部以及贵州省有关单位、科研机构、高校专家学者约80余人与会。会议共收到国内外论文30余篇,本刊特精选10余篇分两期刊登,以纪念那段难忘的历史,并帮助人们更好地了解中美关系的起源和发展历程。 相似文献
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上海APEC会议是中国迄今为止举行的规模最大、规格最高的多边外交活动。从万隆会议、恢复在联合国合法席位、中美建交,到香港和澳门回归、申奥成功、完成入世谈判和举办APEC会议,新中国三代领导集体以高超的判断力和丰富的想像力,带领着中华民族走上伟大复兴之路。 相似文献
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一、问题的提出
诚信道德是构建社会主义和谐社会的伦理基石,然而,伴随着我国社会主义市场经济取得巨大成果的同时,"诚信危机"已成为人们高度关注的重要话题,诚信缺失现象表现在社会生活的方方面面,遍布于社会生活的各个角落,失信、欺诈行为和现象随处可见.诚信危机加剧了社会道德风险,冲击了社会道德体系,加剧社会分配不公,影响社会稳定,妨碍社会主义和谐社会的发展进程.若任其发展下去,将会导致诚信体系的崩溃和瓦解,导致"以德治国"战略无法实施,并对我国经济的发展造成灾难性的影响.所以,努力营造良好的诚信环境,大力加强社会诚信道德建设,打造诚信中国,不仅是摆在全党和全国人民面前的一件大事,同时也是构建和谐社会的必然要求. 相似文献
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诚实信用,简称诚信,是民法的一项基本原则,也是一项社会道德准则。我国建设社会主义市场经济和和谐社会,离不开诚实信用。诚实信用不仅是作为商人应该遵循的法律要求和商业道德,也是我们的政府、企事业单位以及每个公民所应该遵守的道德和法律底线。 相似文献
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刍议“非诚信”成本与会计诚信重塑 总被引:1,自引:0,他引:1
非诚信行为的成本(即非诚信成本)和收益的不对称性是非诚信行为的真正原因。当前经济社会中造假者获得的利益远远大于其造假成本,作为追求利益最大化的企业和个人恪守诚信原则成为了一句空话。要建设诚信社会,重塑会计诚信,必须完善相关法律制度,增大非诚信成本,使造假者承担的造假成本远远大于获得的利益。 相似文献
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论会计信息真实性与会计行业诚信道德 总被引:1,自引:0,他引:1
会计信息真实性的对立面便是会计信息失真。它表现为单位会计信息失真和公众会计信息失真两种形式。造成会计信息失真的原因,既有制度层面的因素,如会计法律法规不健全、执法部门职责分工不明确使社会监督弱化、单位领导弄虚作假而又缺乏内部监督等;又有技术层面的因素,如会计核算技术性差错的存在、注册会计师在审计中由于多用询问和观察的方法而少用详细测试方法、或审计样本的抽取多用非统计抽样技术,少用统计抽样技术,从而导致审计的效果不准确;更有会计做作业人员受利益驱动,放弃职守、自甘堕落;通同作弊,临守自盗这个重要的原因;笔曾地《岭南学刊》2000年第4期发表《论市场经济条件下“政绩打假”与“社会规范”》一, 理从外部原因方面剖析统计、会计人员迫于外部压力被动参与政绩造假,导致统计、会计信息失真的问题。本则试图从内部原因着手,分析会计信息真实性与会计行业从业人员自身诚信道德之间的关系。 相似文献
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近年来,人们对诚信的呼吁越来越强烈,这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多,而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒.这恰如分蛋糕一样,早些时候,我们的面前其实没有蛋糕,所以大家一团和气,没有什么可以争执的东西.现在我们所处的时点,大概是有了一个蛋糕可供众人分配,但蛋糕不够大,并不能保证每一个人可分得心满意足的一块,况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则,结果众生你争我夺甚至尔虞我诈,无非是想让自己的那一块做得大一些,自然,别人的蛋糕就少了,这个时期,人们对诚信的呼唤最为迫切.随着社会的逐渐富足,蛋糕做大了,分蛋糕的规则也明确了,社会诚信就会好得多.因此,中国人现在如此迫切地呼唤诚信,并非倒退,而是我们正在爬坡. 相似文献
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上期我们谈到发生在公元前403年的韩、赵、魏“三家分晋”事件。
司马光在《资治通鉴》里不仅把它作为了全书开卷的第一大案例,而且还发表了一篇很有分量的评论。旨在说明:一个国家的社会秩序呈现出极其紊乱的局面,这首先要从最高管理者自身找问题。实际情况是,周朝的“礼制纲纪”,正是在天子们的手里一点点地被磨损掉的,“周道日衰,纲纪散坏”。而后,王室的权威遭到了全面挑战,诸侯专征,大夫擅政,陪臣执国命,“礼之大体什丧七八矣”。所以,不是三晋坏“礼”,是天子自坏之! 相似文献