关于文艺商品价值和价格计算的思考

和一般商品的价值一样，文艺商品的价值也是作家，艺术家的社会劳动凝结在文艺商品中而形成的，这种劳动带有思想倾向性和审美创造性。文艺商品的使用价值具有意识形态性，文艺商品价值与价格相背离的情况相当严重。     

商品美学刍议

在市场竞争十分激烈，优胜劣汰的今天，企业怎样把自己的商品推向市场，占领市场，除了把握住商品使用价值外，更重要的是把握商品的美学价值。本主要通过三个方面探讨了商品美学与企业的生存和发展关系。     

论文化商品的使用价值、价值与价格

文化商品具有文化产品的一般属性,又具有区别于非商品性文化产品的特殊属性。文化商品的使用价值是其赋予使用者的生产超额利润的能力;文化商品价值的承担者,不是知识的使用价值,而是文化商品的使用价值;文化商品的生命周期决定其价值转移与补偿周期;原创性文化商品的价值量由其所耗费的社会必要劳动量决定;复制性文化商品的价值量等于原创性文化商品价值摊销额与生产复制品时新增价值量的总和。     

如何度量财富?使用价值标准还是价值标准——使用价值、价值和财富之间关系的辨正

对财富内涵的挖掘以及对使用价值和价值真正关系的揭示是认识和发展劳动价值理论的前提和理论基础;但是,长期以来对财富的认识却存在不少岐解。从人们对财富属性认识的历史回顾来看,价值和使用价值是财富的两个基本属性,价值是对异质性的使用价值的同质化抽象;因而无论是用价值还是用使用价值来度量财富,在量上都是一致的,这就解释了为什么"商品价值量与生产力成反比"这一论断是错误的。     

品牌与广告价值新论

品牌商品是融品牌与商品于一体的综合体,品牌商品所反映出的有用性不仅包含同类一般商品所具有的物的有用性,而且更多地展现了该商品品牌所蕴涵的质量、科技、艺术、信誉、现代理念及时尚等方面的信息。品牌商品的价值量远远大于同类一般商品,而广告在品牌商品使用价值和价值形成与实现的过程中发挥着重要的作用。     

论价值与使用价值的辩证关系

劳动力价值与使用价值的动态对立统一关系,能够为剩余价值理论注入新的内容。生产资料价值与使用价值的动态对立统一关系,能够用来探讨生产要素有效配置的理论,以及因为生产资料增加引起的资本有机构成提高和使用价值边际递减而导致的价值下降与价值边际递增之间相互矛盾的原因。同时,商品价值与使用价值的动态对立统一关系还能够用来说明价格围绕价值波动并由价值所决定的动态变化过程。     

论博客产品的价值、特征及其实现

博客产品具有使用价值和价值,使用价值属于博客产品的内在属性,价值属于外在属性,内在属性和外在属性相互依托、相互作用,共同构成博客产品的价值统一体。当交换价值确切地反映价值和使用价值时,博客的开发和利用处于良好状态,反之,便造成博客产品的价值不能得到正确体现。博客产品价值的两重性：客观性与主体性;同它作为商品价值的两重性：使用价值和交换价值是有机统一的。最后,文章讨论了博客产品价值的动态特性即：博客流通过程中的价值迭加性、博客存储过程中价值的递减性、博客交换过程中价格的不确定性、博客产品在使用过程中的价值扩散性。     

深化高校国有资产管理改革的实践

高校实物资产在本质上具有价值与使用价值的商品双重属性,这一根本属性客观上决定了高校的资产管理也应包括价值管理和使用价值管理两个方面。要搞好高校的资产管理,首先需要确立此种管理观念,并在实践中不断探索和强化资产使用价值管理的形式和内容。本文总结了我院近年来在此方面的改革实践与经验。     

社会主义劳动价值论的新内涵和新内容

传统政治经济学误将马克思关于资本主义社会商品价值决定的原理，当作马克思主义完整意义的劳动价值论。马克思关于资本主义社会商品价值的理论实际上只是抽象劳动价值论。马克思还在劳动对人自由发展的更广泛意义上考察了劳动价值问题。要使劳动价值论适应社会主义条件下对劳动和劳动价值研究的需要，必须超越狭义的抽象劳动价值论，确立广义的劳动价值论，确立社会主义劳动价值论的新内涵和新内容。     

商品的价值及其边际变化规律是构建生产者供给理论的基础(上)

本文提出了边际价值的概念,论述了要素使用价值边际递减性与商品价值以及生产成本的边际递增性的关系,在此基础上,对商品供给价格决定理论和供给弹性理论作出新的解释。     

吕不韦与《吕氏春秋》及其农业科学价值

秦国吞并六国,完成天下一统,自然与其积极进取、求实重农、好武重法等秦文化特点有关,但秦文化留下的文字典藉很少,成书于战国后期的《吕氏春秋》则是其中极为重要的一部。该书被视为杂家的代表作,主要因其汇萃了先秦诸子的一些思想。这既体现了秦文化兼容并包的文化趋向,而且因统一后的文化禁锢,使其资料价值更显珍贵。由于秦文化重农求实的功利色彩很浓,故该书中关于农业的内容较多,本文主要就此进行一些评析。     

“绿色金融法”及其价值取向

法不同，其价值取向也不同，作为跨部门研究成果的绿色金融法必将面临法律部门的价值观之间冲突与调适的问题。金融法律制度要与环境保护相协调，根本的是要把可持续发展观渗入到金融法律中去．具体来说，就是要使可持续发展的要求充分渗透于金融秩序、金融效率、金融公平等金融法基本的价值观之中.     

马克思“和谐社会”思想的当代价值

马克思"和谐社会"思想是在分析和批判资本主义私有制基础上产生和发展的,其主要内容有:第一,"财富的充分涌流"是马克思设想实现"和谐社会"的前提条件;第二,"人的自由全面发展"是马克思"和谐社会"追求的价值理想;第三,消灭私有制和阶级差别是马克思"和谐社会"的本质要求;第四,人与自然、人与社会、人与人的和谐共处是马克思"和谐社会"的基本原则.深刻认识马克思"和谐社会"思想曾经被遮蔽的历史缘由,明确构建社会主义和谐社会是马克思"和谐社会"思想中国化的重大理论创新成果,对于当代中国建设和谐社会、推进改革开放以及加快现代化进程都具有极其重要的意义.     

对"劳动价值论一元论"的再反思

《资本论》的价值理论体系是生产力价值论，不是“劳动价值论一元论”。但由于时代的局限、当时阶级斗争的态势和工人阶级主要任务的要求，《资本论》提出了生产力价值论但未能全面展开，并使作为叙述出发点的劳动价值论及由此引出的剩余价值论过分突现；在第3卷向生产力价值论靠近时，又出现了关于价值和使用价值两都源于劳动的“劳动价值一源论”，并由此导出计划经济模式。这是《资本论》的一个理论失误。我们应当继承且与时俱进地推进唯物史观基础上的生产力价值论，对“劳动价值论一元论”的典型表现形式——“劳动价值一源论”，应予以扬弃。     

对"价值投资时代来临"的反思

2003年底，中国股市掀起了有业绩支撑的大盘股的牛市行情，媒体和许多股评家都在欢呼着以机构投资者为主导的“价值投资”时代的来临。而与此对应的是，中国资本市场的运行机制、企业经营管理机制以及市场监管措施都没有得到较大的改变，我们却突然迎来了“价值投资时代”，这恐怕值得我们认真地思考。     

"政治家办报"的含义及实践意义

针对当前有些新闻单位政治意识淡薄,记者编辑政治水平不高,政治错误频出的情况,提出每一个新闻工作者都要提高对“政治家办报”的认识,并努力去践行“政治家办报”,对今后杜绝政治事故发生有一定的指导作用.     

“民生优先”的价值意蕴析论

作为国家“十二五”规划纲要提出的经济社会发展方针,“民生优先”充分体现了中国共产党人“立党为公、执政为民”的执政理念与科学发展观“以人为本”的根本价值。从理论和实践价值考察,“民生优先”是密切党群关系、巩固党的执政基础的根本途径,是加快转变经济发展方式、推动经济持续健康发展的必然选择,也是构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会的理想追求和重要内容。     

商鞅法治思想的价值透视

该文认为，对商鞅法治理论的价值评价，不能只是停留在功利层面的分析，而更要注重其具有普遍性意义的法治基本原则和法治精神的透视。商鞅在法的功能方面提出了“缘法而治”的理念，强调法的理论化、制度化和整顿吏治、富国强兵的作用；在法的原则方面则包含了法的普遍性原则、平等性原则、公正性原则和统一性原则。这些原则在今天建设社会主义法治国家中仍有重要的借鉴意义。对商鞅法治理论中包含的尊君弱民，严刑峻法、重利弃义等糟粕，则应加以分析批判。     

国民收入决定原则:"价值说"与"财富说"

传统的国民收入决定是以劳动价值决定的价格作为国民收入核算的,诉国民收入决定是以供求关系决定的价格作为国民收入核算的基础。前者被称谓“价值说”，后者被称谓“财富说”，二者是一种对立统一的关系。     

对"劳动价值论"争论双方的质疑

经典马克思主义的价值理论与其唯物史观相统一，承认生产力决定性原理。《资本论》展述的价值理论体系实际是“生产力价值论”。在表达方法上它遵循“从抽象上升为具体”和“逻辑与历史统一”的原则，从抽象的劳动价值论出发，逐渐上升到对市场价格的具体把握。从劳动价值论推出剩余价值论，只是“生产力价值论”体系在某些限制下产生的一个支论，它并不否定生产力和使用价值的决定性。但近年来国内围绕劳动价值论形成的许多研究成果，只把劳动价值论视为马克思主义政治经济学的“基础”，不能解释《资本论》一系列明确的论断，不能适应社会主义市场经济发展的新要求。