香港人如何“钱生钱”

金钱不是万能的,没有钱却是万万不能的。这一组文章,向你“泄露”了个人发财的“天机”。     

执行力缺失：企业应如何面对——评《执行力》

近年来，企业执行力成了中国企业界流行的热门话题之一。有一则管理寓言很形象地展示了执行力在上下级之间的微妙关系。耶稣带着他的门徒彼得远行，途中发现一块破烂的马蹄铁，耶稣希望彼得捡起来，不料彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣自己弯腰捡起马蹄铁，用它在铁匠那儿换来3文钱，并用这些钱买了十几颗樱桃。出了城，两人继续前进，经过的是茫茫荒野，耶稣猜到彼得渴得厉害，就让藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，彼得一见，赶紧捡起来吃。     

怎样让“小钱”变“大钱”

“钱生钱”并不容易如果你手里有一笔钱,100万港币或者100万美金的积蓄,你怎么办?是让它存在银行里,按时“吃”一点利息,还是选择其它途径,使“小钱”慢慢地变成“大钱”? 大多数香港人选择的是后者。不过,如何“钱生钱”并不是一件     

金钱离幸福到底有多远

俗话说：钱不是万能的,没有钱是万万不能的。一句话道出了金钱在现代社会中所扮演的重要角色。＂一切向前看＂变成了＂一切向钱看＂,许多人对金钱表现出极大的焦虑与渴望,似乎只有有了大把大把的金钱,才有生存的快乐和幸福,以至于有人＂宁愿坐在宝马里哭,也不坐在自行车上笑＂。     

钱如药

关于钱的论述实在大多了，“人是英雄，钱是胆”，“金钱，这人类共同的娼妓”，“有钱走遍天下，无钱寸步难行”，“有钱能使鬼推磨”，“男人有钱就变坏，女人变坏就有钱”……仁见仁，智见智。正因如此，有的人成为金钱的奴隶，因金钱遗臭万年；有的人视金钱为奴隶，因金钱流芳千古。真可谓，“成也金钱，败也金钱”。自古以来，金钱演绎出了许许多多悲欢离合、生离死别的故事。     

关汉卿情系济南写“金线”

关汉卿,不是中国元代最伟大的戏剧家吗?是。他不是元大都人?换句现代话说,他不是北京人吗?是。那他怎么与济南扯上干系,还写过济南?答案自然也是肯定的。在关汉卿的十八种传世剧作中就有一出是以济南为背景的。这出剧叫作《金线池》,全名是《杜蕊娘智赏金钱池》。     

小议“赚钱”与“拜金”

在发展社会主义市场经济条件下,钱,这东西具有一定的诱惑力,所以,怎样看待金钱,这是当前人们议论最热门的话题,有人担心时下提出反对拜金主义,是否会妨碍人们发财致富,妨碍社会主义市场经济的发展?这种担心是多余的,因为“赚钱”和“拜金”两者虽然有联系,但两者有着严格的区别。首先,两者内涵不同。在劳动还是作为主要谋生手段的社会主义初级阶段,赚钱是人们获取物质财富必不可少的手段,是实现人生价值的一条重要途径,是人们付出劳动取得报酬的标志。在发展社会主义市场经济条件下,人们为了取得正当的个人利益,付出自己辛勤的劳动理应获取应得的报酬,所以,付出的劳动愈大,赚的钱愈多,也就越光荣。“拜金”是指把金钱当作偶象崇敬谟拜,拜倒在金钱脚下,把金     

成功离不开财富“善用”

人们在衡量一个体面的商人时，很少谈论他赚了多少钱，花了多少钱。人们关心的是，他对慈善事业捐出了多少钱。倘若攀权显富皆可视为粪土，对于当世的天下人来说，心中乾坤惟有一物：还有什么是比赶超盖茨——不是创造财富的能力，而是为全人类谋福祉的真情更能荣耀万代呢？     

正确认识和处理市场经济条件下理想与金钱的关系

理想与金钱,实际上讲的就是理想与物质的关系问题。在这个问题上,历来不同阶级的人有不同的认识,就是在社会主义初级阶段的今天,人们的认识也不相同。在我国汉朝汉元帝时,大臣贡禹认为钱是万恶之源,主张取消金钱,用谷、昂等实物代替钱,他说：”富人藏钱满室,犹无厌足。民心动摇,夺本还未,耕者不能丰,奸邪不可禁,原起于钱。“三国魏黄初二年之后的一段时间,又有人主张取消金钱,还作过取消金钱的尝试。在这期间的几百年中,不断有人提出类似主张,以为取消了金钱就可杜绝社会弊端,实际的作用是限制了商品流通,影响了生产力的…     

18颗樱桃，18次弯腰

歌德在他的《叙事谣曲》中讲了这么一则小故事：耶稣带着门徒彼得远行，路上看到一块小小的马蹄铁，便让彼得捡起来，但彼得懒得弯腰，假装没听见。耶稣没说什么，自己捡起来马蹄铁，路过城镇时到铁匠铺换了三文钱，又用这钱买了18颗樱桃。两人继续前行，经过全是茫茫的荒野，耶稣知道彼得又渴又饿，     

美国家庭的金钱教育

在美国,家长们认为让孩子接触钱,了解钱并学会如何合理使用钱,有利于从小培养孩子的经济意识和理财能力,美国家长也因此有了一套独具特色的金钱教育方法。从零花钱的使用开始教孩子使用零花钱是让孩子学会如何预算、节约和自己作出消费决定的重要教育手段。家长尽可能将孩子的零花钱数量控制在与他的同伴大致相当的水平上。至于零花钱的使用,则由孩子全权负责,家长不直接干预。但一旦因孩子使用不当     

“假女婿”孝奉“双亲”

今年30岁的李国强原与叶宝明老人的独生女儿相爱，然而未婚妻不幸患病去世。李国强主动进入这个家庭，承担起赡养两位老人的责任，并娶妻生子，组成了一个特殊的家庭。婚后，夫妇俩精心侍奉老人，一家人和谐相处，演绎了一段“不是亲人胜似亲人”的人间真情。[第一段]     

守住“第一次”

一位做过市长的贪官曾经自曝受贿心态：第一次受贿是别人想承包市政工程求他，送给他２万块钱，他怎么也不肯要。但那个人执意要把钱留下，说工程能不能包到无所谓，帮忙不成“仁义”在嘛。他觉得对方说得有理，也就收下了。有了第一次之后，他开始了第二次、第三次……到案发时，累计受贿４００多万元，被法院判了死刑。他在临死的时候说：最后悔的是第一次受贿时没有抗住金钱的诱惑。要防止受贿的发生，对于国家来说，除了加强对干部的教育、管理和监督，必须加强制度建设，这是治本之策；对于手握重权的官员个人，则必须自己有一颗警醒之…     

冷观“艺考”

艺考确实给喜爱艺术、具有艺术特长和天赋的学生提供了一个良好的平台，然而，很多高考没希望的学生家长却把他当作一根“救命稻草”的心理日益凸显。但明星梦，远不是时间、金钱和精力就能够简单堆砌成功的。尤其是在巨额的成本支出和严酷的就业现实面前，艺考热该到了理性回归的时候了     

经验谈大教益(下)——企业核心经营者如何营造自身优势

财富与良知、良心--有感于刘永行的一席话 俗话说:"钱不是万能的,但没有钱是万万不能的."还有俗话说:"利令智昏".为了钱,有了钱,人似乎就成为"钱"的化身,变得不知所以了.这绝非戏言.事实上,财富的积累,也应该是良知的积累,千万不要被财富、金钱弄昏了头脑.     

科学理财有功社稷——论“守财奴”与“败家子”

钱,自产生以来,其意义就在于流通使用,无论是金属的还是纸质的,不能使用就毫无意义。“守财奴们”把各种金钱收藏起来,不去使用,有钱就等于没钱！钱变得只是一堆物品,一串数字！“败家子们”无节制的乱花钱,把钱不当一回事,不重视合理开支,钱变得就只是交换物而不能带来收益!这就产生出一个问题,暨怎么用钱来生钱的问题?换句当今时髦的话说,就是懂得理财之道。     

科学理财有功社稷——论“守财奴”与“败家子”

钱，自产生以来，其意义就在于流通使用，无论是金属的还是纸质的，不能使用就毫无意义。“守财奴们”把各种金钱收藏起来，不去使用，有钱就等于没钱!钱变得只是一堆物品，一串数字!“败家子们”无节制的乱花钱，把钱不当一回事，不重视合理开支，钱变得就只是交换物而不能带来收益!这就产生出一个问题，暨怎么用钱来生钱的问题？换句当今时髦的话说，就是懂得理财之道。     

真正的家族财富传承不是金钱

如何创造这样一种财富，能使你和你的孩子都成为下一代人财富的创造者和传承者？穆里耶兹家族的成功告诉我们：家门口的市场是他们的根。罗斯柴尔德家族财富和事业兴旺超过200年的经验告诉我们：真正的财富传承不是金钱，而是后代的才华、知识、信仰、经验和修养。     

“流放”西部的IT人

穷困的西部山村，教育是改变困境的关键。只是给钱不是办法，重要的是要解放村民的心灵。一位ＩＴ人，作为一名志愿者，不拿工资，放弃升迁的机会，他到西部扶贫，他用自己的行动参与西部大开发。     

一个“参谋”的“力所能及”──记金利冶炼铸造厂厂长邬经勇

一个“参谋”的“力所能及”──记金利冶炼铸造厂厂长邬经勇本刊特约记者严志明在时下社会上流行一切向“钱”看的浪涛中，有没有为艰苦创业付出了全部心血，而自己却分文不取的人呢？在有些的心目中，即使有这样的人，不是神经出了毛病，要不就是傻瓜。然而他既不是傻瓜...