差异多样：人的生存和发展之维

人的生存和发展是一个价值认知和选择的过程。把＂尊重差异,包容多样＂作为当代社会实践和人类生活的理性自觉,可以从日常的、流俗的生存观念向属人的、反省的生存观念提升。从＂差异多样＂视域来分析人类发展的生活现实,以期为当前人学的发展以及对人的本质的认识提供一个新的路径,亦有助于完善以人为本的科学发展观,为人的自觉自为的自我发展提供具体的方法论指导,对我国市场经济条件下人的生存发展方式的重塑和价值重建具有重要意义。     

经济法的人文精神探析

早在100多年前,马克思指出：＂任何一种解放都是把人的世界和人的关系还给人自己。＂人类社会发展的最高和最终目标是＂人类解放＂,＂每一个人自由发展是一切人自由发展的条件＂。这种以人的发展为社会发展最终目标的发展观便是＂人文精神＂的体现，     

改善民生：保障人的生存与发展的需要

改善民生就是为了满足人的生存与发展的需要。当前,我国仍然存在对人的生存与发展条件保障不足这一问题。劳动是保障人的生存与发展需要的唯一途径,唯有劳动才能创造社会价值。文章认为,人人必须参加劳动,才能创造社会财富来满足人的生存与发展的需要。重视劳动价值有助于促进收入分配的公平和保障最广大人民群众的生存与发展的需要,这是解决民生问题的前提。保障人的生存和发展应该做到：有劳动能力的每一个人都要直接参加生产劳动,并且因此实现自身的劳动价值;政府和社会要努力实现让每一个有劳动能力的人都能够就业;坚持生产资料公有制原则,让每一个劳动者充分享受他的劳动价值;弱化资本的功能,以劳动为杠杆,推动社会发展和收入分配的公平性。     

从帝国主义到苹果主义

尽管拥有通用电气、谷歌、耐克、英特尔这些镁光灯明星,尽管在世界工业的T台上始终牢牢地掌握着霸主之位,尽管人们崇尚＂上帝、国家、可口可乐＂、热爱＂硅谷海盗＂或是＂微软英雄＂,但每一个美国人都清楚,支撑合众国大厦的是金融业,联储、华尔街和投资银行是这个国家的命脉，金融体系是构筑帝国主义大厦的钢筋和混凝土。     

社会生产和分配的方式与人生存和发展条件结合的实现——人全面自由发展的经济基础和实现途径选择研究

社会生产和分配的方式与人生存和发展条件的结合是人类追求全面自由发展的关键问题,也是人的发展经济学研究的重要内容。解决好这个问题要从理论到实践都做到：确立保障人生存和发展条件的思想并制度化为一种社会规定,把它作为经济发展必须遵循的原则,使人生存和发展的条件也是生产条件,并在生产成本中体现;让每一个参与社会生产劳动的人获得基本的生存和发展费用,在分配中实现其生存和发展条件的保障;让每一个有劳动能力的人都能够参加生产劳动并实现其自身的劳动力价值。用商品经济学观点来判定计划经济的效率或用非商品经济学的思想来看市场经济的效率都是错误的,是否保障好人生存和发展才是衡量经济活动好坏的标准,而最根本的一点就是每一个有劳动能力的人都能在好的生产组织方式和好的分配方式下参加生产劳动。     

数学课堂教学中的语言艺术

夸美纽斯说：＂教育人是艺术中的艺术,教育人使用的语言是艺术的语言。＂因此,课堂讲授的艺术也是一种语言的艺术。在数学教学的实践中,存在各种各样的讲授,有的平铺直叙;有的波澜起伏;有的精雕细刻,     

从制造到“智”造——智能制造新纪元

高交会已经扎根深圳十六年,十六年间,深圳已经从一个＂三来一补＂的初级加工基地,成长为世界级别的硬件创新之都,这种创新,早已不限于＂山寨手机＂,今日的华强北,成为了全球最大的电子元器件交易中心,深圳也已成为美国人眼中的＂硬件硅谷＂。可穿戴设备、机器人、物联网、车联网、智能制造设备、手持智能硬件、无人机……这些产业集聚于深圳,每一个产业的创新规模都是世界级的。     

山与海的对话:构建地域文化生态的自然元素

"日常宁波"栏目导语:日常生活领域是整个人类的社会结构的基础领域。这一专题的系列文章,力图揭示宁波人日常生活的衣食住行、说唱读写等具体的活动背后,种种内在的、起支配作用的规则、规范,探求宁波人如何在宁波这一特定环境中,建立起自己的日常世界,达到自身特性、个性与社会、人类本质之间的平衡。     

社会转型期山西经济发展的路径探讨——基于“熵理论”视角

社会转型,从微观视角来看,是一种发生在人自身、灵魂和精神中内在结构的本质性转化,上升到人的日常生活方式和价值判断标准的改变,从宏观视角来看,是所有社会规范准则的转化。包括生存方式、交往方式、价值观念与行为规范系统等的合理与否进行反思,并付诸于实践行动。文章基于熵理论的视角来探讨山西经济转型的路径走向,是提高山西经济发展效益、优化经济结构,实现＂超常规、跨越式＂发展的现实诉求。     

基于“四个世界”视角的汉英颜色词“红”探析

语言世界与物理世界并非一一对应,无论是在汉语还是英语中,＂红＂类词语都不单纯表示物理世界中的各种红色色调,由于文化世界和心理世界对语言世界的中介折射作用,汉英语中的颜色词＂红＂呈现出不同于物理世界的特点。     

汉语的桥梁

地球人的交流是从语言开始的。“重庆大学孔子学院”就是活跃在汉语国际推广领域的“桥梁建设者”，她正在把博大精深的汉语连接到世界每一个需要的地方。     

国歌背后的故事——访聂耳侄女聂丽华

＂起来,不愿做奴隶的人们……＂今天,当这慷慨激昂的旋律响起,每一个中国人心中总会荡漾起一种特殊的情怀。这首歌不仅是中华人民共和国国歌,更是从革命年代就广泛传唱的＂红色经典＂。     

“画彩虹”的人——初家“五老”侧记

＂五老＂也是普通人,却干着不普通的事,或许还记不清他们每一个人的名字,却记住了是他们浇灌着孩子的成长,呵护着孤寡老人的内心。     

高考改革：要相对公平,也要多元选才

今天的中国高考改革,有一副最沉重、最尴尬也最喜剧的表情。改革开放30多年,成亦高考,罪亦高考。在全民关注、社会高度敏感的压力之下,背负了超乎自身承受能力的沉重使命与包袱,高考改革的前行更像是挣扎,脚步总是跟不上期待,花样百出却进度迟缓,边出新闻边挨骂,很少能讨好。然而回头看看,毕竟已是＂轻舟已过万重山＂……＂高考改革新方案＂、＂异地高考＂、＂一年多考＂、＂本专科分流＂、＂自主招生扩大范围＂……这里的每一个词语、每一种说法,都能撩拨成千上万家庭的敏感神经,影响着数以万计青少年的日常生活和人生走向。＂百年树人＂的教育,原本不该多出新闻,而现在,     

南阳汉画像石墓中凝聚的汉人生存意识

南阳是我国出土汉代画像砖石的四大区域之一，具有鲜明个性特征的南阳汉画像清晰地传递出地下世界和仙境两种人类最后归宿地的信息．汉画的内涵是围绕着逝者的地下生活与仙界的生存逐渐展开的，拥有一个舒适安全又幸福美满的黄泉环境和可以自由往来于地下、人间、仙境和谐统一的生存方式是每一个墓主人完美的最后理想，同时也是其世上家族亲人倍感荣耀的事情。     

鬼国京都 步步惊心

提起＂鬼城＂,无人不晓,这几乎成为烙刻在每一个中国人心目中的特定文化符号,而西方人则称这里是＂东方神曲之乡＂。这就是蜚声中外的丰都,自古以来的旅游名城。丰都原称酆都,周属巴国,曾建＂巴子别都＂,东汉和帝永元二年建县。     

日本文化影响下的敬语发展与运用

日语敬语是说话人对听话人或第三者表示敬意的一种语言手段，它是是日语语言交际过程中的重要一环，往往被认为是构筑良好人际关系的重要手段，日常生活中的敬语运用实际上反映了日本人深层的思想观念和文化心理意识，可见，敬语并非一种静止、机械的语法现象，而是日本人在现实生活中语言行为的一个有机组成部分。     

日常生活——培养幼儿语言的摇篮

《纲要》强调了幼儿的“语言能力是在运用的过程中发展起来的。”日常的语言交往是真正真实而丰富的语言教育环境。我们可以从以下几点入手，在日常生活中培养幼儿语言：一、教师做好示范；二、创设可交流的环境；三、家长参与，相互配合.     

爱,不是残缺的

对于世界而言,你是一个人;但是对于某个人,你可能是他的整个世界。一个人,还是全世界？这对于大连市的大部分残疾人来说是一个无解的问题。想得到却难以得到,每一位追求爱情的残疾人都有自己的难言之隐,如何让他们打开心扉,拥抱爱情？5月17日,在第23个全国助残日到来前夕,     

郑建平孵化大运会“世界之门”

＂世界之门＂的高科技创意 第26届深圳世界大学生运动会开幕式上最令人＂惊艳＂的高科技创意,也是大运会最广为人知的名词之一。来自于开幕式场地＂春茧＂里一个面向大海的＂海之门＂,由两扇宽度为55米,可以自动开合的钢结构大门组成,高26米,厚4米,每扇门附属的110米的开合路径轨道重量为430吨,总用钢量为860吨。