儒家精神资源与21世纪——杜维明教授访谈录

应当恰当地区分“儒教中国”与“儒家传统”,以便让人们正确地了解儒家文化的精神资源,理清封建意识与儒家精神之差别。 在未来的文化建设中应有放眼世界的胸襟,对世界文化资源中的其它种文化资源进行认真的反思。     

大使学者的使命感——访郜若素教授

郜若素(Ross Garnaut),是一个土生土长、地地道道的澳大利亚人,却起了一个儒雅的中国名字。他于1946年生于西澳的首府佩斯,1972年在澳洲国立大学获得经济学博士学位。看看他的经历,我们便会发现,在研究中国问题的澳洲学者圈子里,如果说谁有明确的“澳洲观点”或者“澳洲立场”的话,那么,郜若素绝对是其中之一。     

传统儒家义利观与现代企业经营

传统儒家义利观与现代企业经营●刘宇一、传统儒家义利观对现代企业经营有现实意义以“重义轻利”为特征的儒家义利观，一直引起人们的争议。有人认为它作为一种民族美德值得推崇，有人则认为在我国这样一个刚刚摆脱传统经济模式束缚，正在转向市场经济形式的社会里，强调...     

儒家伦理及其现代价值

儒家伦理在现代社会的命运和出路,一直是理论界关注的热点,同时也是一个颇为复杂的现实问题。对于儒家伦理如何实现现代转型,如何能够真正融入现实生活,理论界见仁见智。我们为此专门组织了一组笔谈,以期促进相关问题的深入研究。     

走出建立现代企业制度的几 个误区——访著名学者、中国人民大学工商管理学院博士生导师邓荣霖教授

早在１９９４年召开的党的十四届三中全会作出的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》中就明确提出：建立现代企业制度,是发展社会化大生产和市场经济的必然要求,是我国国有企业改革的方向。江泽民总书记在党的十五大报告中重申了“建立现代企业制度是国有企业改革的方向。要按照‘产权清晰、权责明确、政企分开、管理科学’的要求,对国有大中型企业实行规范的公司制改革,使企业成为适应市场的法人实体和竞争主体”。从１９９５年６月国务院确定百户现代企业制度试点开始,迄今已四年多了,全国企业建立现代企业制度…     

让儒家传统伦理重新鲜活起来--读《儒家传统伦理的现代价值》

儒家伦理在我国传统伦理中一直居于主导地位.如何对待传统伦理特别是儒家伦理,是长期困扰思想界、理论界的一大难题.完全否认儒家传统伦理的极端观点已难以获得喝彩.主流观点倡导扬弃儒家传统伦理、发掘儒家传统伦理的现代价值.     

儒家传统思想对现代企业管理的启示

管理从一开始就是人类的一项基本的社会活动。自有人类社会以来,众多思想家、理论家和实际工作者等都在研究和探讨管理问题。在社会大分工出现以前,原始人类的社会生活中就存在着管理,只不过这时的管理尚未区分出不同的领域,表现为笼统的公共事务管理。社会大分工出现以后,才出现了生产劳动领域的特定管理,才出现了较为细致的组织管理、企业管理等。人们关注组织的发展,也关注组织管理理论的发展。学术界普遍认为,西方学者在管理理论上无疑领先于世界。西方发达国家管理实践和管理理论的演进,已经从“工具人”、“经济人”阶段,于20世纪50年…     

创新管理学者——胡树华教授

一、个人简介 胡树华教授,男,1961年1月生,管理学博士、二级教授、博士生导师,武汉理工大学管理学首席教授,湖北省产品创新管理研究中心主任,湖北省优秀研究生导师.研究方向:产品创新、产业创新、区域创新.自84年研究生毕业留校后,历任教研室主任、战略与管理研究中心主任、校工会副主席、校长助理、区人大代表、市政协常委、省政协常委、省科技厅厅长助理,现任省信息产业厅副厅长、民盟湖北省委副主委、第十一届全国政协委员.1994-1995年度,日本东京大学高级访问学者.清华大学技术创新中心特聘专职研究员,是我国在产品管理、汽车工业管理、中部发展战略研究领域的知名学者,享受国务院政府特殊津贴.     

新开发需要新思维——知名学者谈西部大开发

长江黄河发源于西部,是全国大部分地区的水源地。西部大开发的重要内容是加强长江黄河流域的生态工程建设。与生态建设同时,开发流域水能资源和合理利用水资源,也应是西部大开发的重要目标。     

现代科学技术与传统儒家伦理——对儒家伦理思想作科学哲学反思的几个问题

①孔孟认为人性本善,荀子认为人性本恶,现代生物学则认为人性由基因决定,而基因本质是自私的,利他归根结底是为了利已,故现代社会生物学继现代经济学之后,再一次证实了荀子的性恶论;②儒家的“天人感应”观包含着要将仁爱的伦理推广到自然界去的思想,发现代生态伦理学之先声;③21世纪的’电子家庭”将奉行电子的、民主的、个性解放的、以爱情为基础的家庭伦理,但孔孟的偏理思想也会有更大的发展空间。     

中国传统法律的儒家化及其影响

文章主要就中国传统法律的儒家化过程进行简单阐述,在此基础上归纳出中国传统法律的一些基本特征,最后就儒家影响下的中国传统法律的影响进行简单分析.     

现代企业理论与国有企业改革——访著名经济学家朱光华教授

【编者按】国有企业改革是我国经济体制改革的重要组成部分，而且近年来愈来愈成为深化改革过程中的深层次矛盾和难点。社会主义市场经济体制的确立，需要在理论和实践上解决公有制与市场经济兼容的问题，而解决这个问题的核心之一就是国有企业改革。国有企业能否成为自主...     

儒家传统文化中的积极因素及其当代意义探析

中国传统文化凝聚着中华民族对世界和生命的历史认知和现实感受,也积淀着中华民族对最深层的精神追求和行为准则,体现了中华民族特有的民族性格、价值观念和心理情感。儒家思想文化是中国优秀传统文化的核心,其天人合一的生态观,和为贵、和而不同思想以及教育思想等,都具有非常重要的当代意义。     

要做就做中立的学者——访北京师范大学房地产研究中心主任、管理学院教授董藩

他和于丹被认为是北京师范大学最受争议的两个人.从大学开始,他的很多关于中国经济发展的观点就被高层领导亲笔批示给予肯定.随着我国房地产业的发展,他的很多关于房地产业发展的言论正在被现实证明其正确性,他也因此被称是为给房地产市场算命最准的人, 中国房地产舆论领袖、中国房地产四大名嘴之一,但是也因为其抛出的房价国情论、 空置率较高是天大的谬误、 房地产救国论等观点,他被一些网民抨击为人民公敌,他就是北京师范大学房地产研究中心主任、管理学院教授董藩.     

论中国儒家传统管理思想对现代企业管理的负面影响

管理是人类社会发展到一定阶段后，人们自觉由无序到有序的一种活动。人类的管理活动从原始的氏族管理到封建的传统管理、近代的科学管理，走过了一个漫长的社会历程。在人类管理思想和学说的浩瀚烟海中，中国传统管理思想占有极为重要的地位。千百年来，我国古代劳动人民...     

直言是金——访王松奇教授

王松奇，博士，1952年出生于吉林省前郭县，现任中国社会科学院金融研究所副所长，中国社科院研究生院教授、博士生导师，兼任北京市创业投资协会常务副理事长兼秘书长，中国金融协会常务理事，《银行家》杂志主编。享受国务院政府特殊津贴。[编者按]     

中国——传统还是现代

在像北京和上海这样的大城市里，每3对夫妇就有一对可能离婚。现代生活方式向中国人传统的婚姻观念发起了挑战。位于故宫附近的中山公园内成为一个大婚介所，每个周末这里聚集着几百名老人，他们拿着照片，举着的牌子上写着自己子女的个人信息。     

现代与传统——柏林

萝j。r-11’j一柏林西部中心的教-芏广场一一角.被战争劈去一半的老式教堂依样保存,左迎是后建的新式教堂抒发分裂捅苦的捣心雕塑、背号依稀可见并立的新老教堂珙堡大学对面广场上的j_!|j粹焚书纪念窗,玻璃板下面展示的是空空荡荡的书柴现代与传统——柏林@王则柯     

从学者到保险公司董事长——访泰康人寿保险公司董事长陈东升

从学者到保险公司董事长———访泰康人寿保险公司董事长陈东升□本刊记者陈东升，本利编委，一位毕业于武汉大学的经济学博士，曾在经济学杂志《管理世界》担任副主编。他温文尔雅的外表给人留下的印象是那么强烈，使你从中能读出当今世界的企业家流行的“型”。陈东升在...     

创新国有资产管理体制是当务之急——访中青年学者陈池

党的十六大提出“改革国有资产管理体制,是深化经济体制改革的重大任务。”国有资产改革是龙头,只有抓住国有资产体制改革这一关键环节,才能深化国有企业改革,进一步搞活国有经济。为总结过去国有资产管理体制改革的做法,找准今后国有资产管理改革的着力点,我刊记者专访长期以来跟踪研究国有资产管理问题的政府研究人员陈池同志。