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相似文献
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1.
关于美丽的泸沽湖的传说,人们已听得太多,其实有许多游客完全是为一睹那里母系社会的“走婚制”而去的。然而,有许多游客是乘兴而去,败兴而归,还有的是以讹传讹,随意夸大摩梭人“走婚”的形态。如果你不是一个执意要在尘世寻找天堂的人,你就会在泸沽湖旁细细品味,我们的祖先怎样出生、成长、相爱和劳动,怎样度过一生然后告别这个世界的。摩梭女儿的人性魅力使我这个都市人倍感生命的宝贵和短暂。  相似文献   

2.
意为“母海”的泸沽湖,位于四川盐源县与云南宁蒗彝族自治县交界处。围湖而居的摩梭人以奇特的“阿注”走婚习俗和母系家庭结构,维持着母系氏族社会的古老遗风,因而被称为“女儿国”。多年来,海内外众多媒体的报道,早已撩开它神秘的面纱。但就在这“女儿国”里,却有一户人家不采取走婚制,这家主妇也不是摩梭人而是汉人。她就是泸沽湖末代土司喇波成的夫人、号称“海堡王妃”、现年69岁的肖树明。提起当年的土司夫人,泸沽湖镇上的人就会说:“当年她可是一个了不起的  相似文献   

3.
有人说,高山上的湖水,是地球表面淌下的一滴眼泪。摩梭人却把泸沽湖称作“谢纳咪”,即母亲之意。从航天城西昌西行100多公里,川滇接壤处的崇山峻岭之间,明镜般地镶嵌着一汪碧绿的湖水,它就是美丽神秘的泸沽湖。泸沽湖总面积有5000多公顷,湖周群山怀抱,森林茂密,体态俊美的格姆  相似文献   

4.
蔚明 《中国西部》2011,(19):81-81
记得看一部记录片.其中有香港口音的男游客在泸沽湖的摩梭族客栈大胆问道:“今晚可不可以走婚?”摩梭女子很委婉地指出:“要走,也只能去别的客栈。”摩梭族实行阿夏走婚制度,男女白天在各家劳作,晚上男子不惜走上十几里地,到女友家约会。  相似文献   

5.
泸沽湖省级风景名胜区泸沽湖,位于川滇交界外的四川省盐源县泸沽湖镇,距西昌市258公里,宛如一颗洁白无暇的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。她那如诗如画的旖旎风光,亘古独存的母系氏族遗风民俗,基督教中的“诺亚方舟”,喇嘛教的朝钟暮鼓,是那样地惹人瞩目,使众多游客的目光投向这块神秘的土地。  相似文献   

6.
猪槽船上湖光水影 泸沽湖从地域上划分隶属于川滇两省。从丽江到泸沽湖的游客基本上都在位于云南一侧湖畔的村子活动。三家村是乘船去湖心岛上的始发地;落水村是泸沽湖地区开发最早的摩梭人村落,商业气息同样在这里开花结果,沿湖面一侧,全部被旅店、饭店、酒吧和店铺占领,整个白天,平整的空地上,  相似文献   

7.
寻访女儿国     
在云南西北丛山深处,隐藏着一个由断层陷落而形成的深水湖,叫泸沽湖。湖畔居住着人类母系氏族的最后部落——摩梭人。摩梭人盛行男不娶女不嫁的“阿夏婚”,相爱的男女各居母亲家,男子暮来晨往,只在女方家过夜,所生子女一律由女方抚养,双方结合自由,离散随意。因而这里被称为“东方女儿国”。  相似文献   

8.
扎坝:遗失在雅砻江深 谷中的走婚部落   总被引:1,自引:0,他引:1  
很显然,泸沽湖是一汪明净的湖水;扎坝却是一片深遂的峡谷……泸沽湖摩梭“女儿国”的走婚习俗无端地为她增添了几许撩人的神韵;而生活在距四川成都600公里的甘孜藏族自治州道孚县境内的扎坝人,千百年来,很少有人知道他们夜晚徒手攀高碉,为爱情“飞檐走壁”的奇特风俗; 比之摩梭人的走婚方式,扎坝人的“爬房子”求婚更惊险,更刺激,更彰显扎坝男子剽悍热烈的性格魅力。  相似文献   

9.
长年生活在川滇高原泸沽湖畔的摩梭族,因为至今保留着古老的、被人们称为“人类早期婚姻活化石”的“走婚制”.而吸引了外界越来越多的目光。但是,随着旅游业的发展,这个被称为“东方女儿国”的神秘族群.在打破以往宁静和封闭的生存状态的同时,其生活方式.家庭结构和思想观念.婚姻习俗也在发生着巨大的变化.越来越多的摩梭女孩选择了与祖辈不同的带有“叛逆”色彩的生活道路……  相似文献   

10.
江南 《西部人》2003,(4):58-59
有“东方女儿国“之称的泸沽湖,位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处.湖畔世代居住的摩梭人至今仍然保持着母系氏族时代的生活方式,为中外人士所神往.笔者在探访泸沽湖摩梭人的生活时,有缘拜访、结识了女儿国的传奇人物,被誉为“摩梭女王“、“末代王妃“、“当代王昭君“的此尔直玛老人.……  相似文献   

11.
日前,丽江泸沽湖里格村实施的国家863计划有关治污项目通过科技部验收。专家检测,泸沽湖稳定保持I类水质。过去临湖发展的里格村整体后移80米,退出的地方恢复了沙滩,建起了湖滨湿地和步行游路,新盖的摩梭风情村庄增加了污水收集池、生态滤渠和家用化粪池等。  相似文献   

12.
对于大多数游客而言,提起泸沽湖会让人想起什么呢?通常想起的是云南高原清澈的湖泊、独特的摩梭民族风情、湖水湖畔的美丽景色和让人浮现的旅游向往。那么,在西部旅游开发如火如荼的今天,可能也有更多人开始关注,泸沽湖是怎样解决开发与保护这一课题的?泸沽湖近年摘取了"中国最美湖泊"、"中国十佳生态湖泊"、"中国最佳旅游目的地"的荣誉桂冠时,同时也赢得了国内外游客的青睐,成为西部旅游开发成功的典范。解析泸沽湖的成功之道,如欣赏泸沽湖的美丽一样有意义。本期《中国西部》聚焦丽江泸沽湖,解析丽江自觉保护泸沽湖的生态环境,特别是努力实现"不让一滴污水进入泸沽湖"的目标,探索出一条旅游型高原湖泊保护与旅游互动发展的新路。这是创造了文化遗产保护与旅游互动发展的"丽江模式"之后,在实践中创造的又一自然遗产保护与开发双赢的发展模式。  相似文献   

13.
<正>说起泸沽湖,许多外地游客都抱怨:本想去领略一下闻名遐迩的人类母系氏族的最后领地,但听说要坐几小时的车,时间不够了,只能遗憾返程。对于游客们来说,不远的将来,这样的遗憾或许会大幅减少。昨天,丽江市加快泸沽湖景区开发建设工作推进会在泸沽湖景区召开,以泸沽湖为中心的景区规划建设、泸沽湖机场建设、丽宁二级路建设成了关键词。会议提出,要确保泸沽湖机场10月1日通航,昆明、成都、重庆、北京四地的乘  相似文献   

14.
863·资讯     
丽江创新机制保护泸沽湖日前,丽江泸沽湖里格村实施的国家863计划有关治污项目通过科技部验收。专家检测,泸沽湖稳定保持Ⅰ类水质。过去临湖发展的里格村整体后移80米,退出的地方恢复了沙滩,建起了湖滨湿地和步行游路,新盖的摩梭风情村庄增加了污水收  相似文献   

15.
我的心中一直荡漾着一麻神秘的母湖.她就是泸沽湖。泸沽湖位于云南宁蒗与四川盐源交界处,是一座由断层陷落而形成的高原湖泊,水质纯净,状若马蹄。在云南的所有湖泊当中。她的深度仅次于抚仙湖。当然,这只是地理和旅游意义上的一个定论而已。在我的潜意识中,她更多地从属于一种精神的象征和生命的寓意。  相似文献   

16.
泸沽湖摩梭人最为神秘的风俗是走婚,从古至今男不娶、女不嫁。然而,今年春季的一天,这里却出现了一场婚礼。  相似文献   

17.
焦虎山 《中国西部》2006,(11):30-33
扎坝被称为“全世界第二个母系社会走婚习俗的地区”、“人类社会进化的活化石”。这里长期与世隔绝,独特的地理位置和人文环境,使这里孕育出和泸沽湖相近的走婚习俗。绝大多数扎坝人的家庭都是以母系血缘为主线而构成,家庭中基本上没有夫妻,三世或四世同堂的情况居多。在这些家庭中,母亲是家庭的核  相似文献   

18.
民族旅游的兴起,加速了民族地区民俗文化的变迁。本文以云南泸沽湖的摩梭文化为例,对民族旅游的介入引起民俗文化的变迁过程进行分析。  相似文献   

19.
日前,丽江泸沽湖里格村实施的国家863 计划有关治污项目通过科技部验收。专家检测,泸沽湖稳定保持I 类水质。过去临湖发展的里格村整体后移80 米,退出的地方恢复了沙滩,建起了湖滨湿地和步行游路,新盖的摩梭风情村庄增加了污水收集池、生态滤渠和家用化粪池等。今年的户均旅游收入将达8万元左右。里格民族文化生态旅游示范村建设,是丽江市委、市政府保护泸沽湖、实现人与自然和谐发展的重要举措之一。近年来,泸沽湖景区加大生态文明建设力度,坚持" 保护第一、开发第二,先规划、后建设"的原则,构建管理新机制,引入环保新科技,多渠道筹融资3 亿多元,科学保护泸沽湖, 基本实现了"不让一滴污水进入泸沽湖"的目标。前不久,亚太旅游联合协会将其评为"2008 年度中国文化生态旅游最佳目的地"。  相似文献   

20.
正泸沽湖位于川滇交界处的四川省盐源县泸沽湖镇,距西昌市258公里,宛如一颗洁白无瑕的巨大珍珠镶嵌在祖国的西南部。泸沽湖被当地人称"谢纳咪",意为大海、母湖,从高处鸟瞰,如一只展翅的飞燕,是四川的第一大天然淡水湖,被誉为"高原明珠"。神秘的泸沽湖以秀丽的自然风景及迷人的母系社会文化闻名于世,吸引着世界各地的游客来到此地。  相似文献   

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