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彭哲愚 《中国质量技术监督》1999,(3)
真和假、优和劣是对立的统一。有真就有假,有优就有劣。 小时候读《西游记》,知道有真假美猴王;读《三国演义》,知道有真假诸葛亮;读《水浒全传》,知道有真假李逵……除假诸葛亮是其诸葛亮根据当时蜀国的形势所 相似文献
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诸葛亮是三国时期杰出的政治家、军事家、战略家.有人用"万古云霄一羽毛"来形容他的渊博学识,而诸葛亮在选贤任人方面也有过人之处.他在其所著<心书>中曾经系统地提出了对"如何知人"的看法,也就是他选拔人才的七条标准:…… 相似文献
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杨鑫 《中小企业管理与科技》2013,(26)
三国是一段最让人津津乐道的历史。一则有《三国演义》经典名著；二则有诸葛亮等众多传奇人物；三则有诸多权谋术数；四则有李宗吾《厚黑学》；再则有各类三国游戏延续其为主流历史的香火。
说到诸葛亮，虽然《三国演义》将其过度神化，但综其所谓正史、野史、传说来看，诸葛亮的背后，有一个极其伟大的“产品经理”，也就是他的岳父黄承彦。 相似文献
说到诸葛亮，虽然《三国演义》将其过度神化，但综其所谓正史、野史、传说来看，诸葛亮的背后，有一个极其伟大的“产品经理”，也就是他的岳父黄承彦。 相似文献
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《三国演义》是一部家喻户晓的文学名著，它在对东汉末年至晋朝初年的连年争战的描写中，蕴含了丰富的、值得借鉴的谋略思想和管理方法。三国中蜀国的诸葛亮是一位富有文韬武略、充满大仁大义的智者，他为蜀国国事呕心沥血，他对下属的体贴关爱无微不至，对于国事他真正做到了事无巨细。今天，诸葛亮的许多用人之道被我国甚至是世界企业奉为经典来学习。 相似文献
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《三国演义》中的诸葛亮是老幼皆知的历史人物。对于诸葛亮的出山立业，人们往往侧重于刘备的思贤若渴，而忽略了诸葛亮的自我宣传。孔明先生不但智慧过人，而且他的自我推销意识即使在今天也应该是先进的。请看他的出师表所言：“臣本布衣，本想苟全性命与乱世，不求闻达于诸候，但……”云云。试想，如真象孔明先生所言，不求闻达于诸候，那何必还要“自比管仲、乐毅”，还要广泛地向他的友人宣传自己的政治见解和政治大计惹得刘备来“三顾茅庐”呢？看来，诸葛亮久怀出山报国之意，一直在伺机而动。那么他在出山之前一定会对天下诸候做过… 相似文献
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孙玉胜所著的《十年:从改变电视的语态开始》可能并未进入企业家阅读的视野。孙玉胜创办了《东方时空》等栏目,他现在是中央电视台的副总编辑。 相似文献
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谭小芳 《中小企业管理与科技》2010,(23):30-31
近日我看电视剧《三国》，深深感叹：诸葛亮深得执行力管理之妙口阿!三国时期，诸葛亮初出茅庐指挥的第一仗，就是火烧博望坡，创造了以少胜多、大败十万曹兵的辉煌胜利，也从此奠定了他在蜀军中的指挥权威，以及他日后排兵布阵的规矩。对于诸葛亮来说，刚开始时是既无军功、又没资历，被众将领看作是一介“布衣草民”，要想指挥三军取得胜利，如果没有强有力的制度规矩作为执行保障，就不可能实现自己的军事谋略和今后“三分天下有其一”的政治理想。 相似文献
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Gary Hamel在他所著的Leading the Revolutionc《激活革命》)一书第二章中,列举出公司衰退的“托词”。 相似文献
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东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮。诸葛亮发表了他的成名作《隆中对》。《隆中对》后来成为刘备集团的总体行动指南，也决定了刘备集团的命运。《隆中对》在对形势做出全面分析后，提出了“两步走”的战略：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理：天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”。这其中的第一步是，占据荆、益，联吴抗魏，形成三足鼎立；第二步是，分别自荆州、益州分兵两路北上，统一中原。 相似文献
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中国民族声乐艺术源远流长。明代魏良辅所著的《曲律》，清代徐大椿所著的《乐府传声》等，这些论著都从各种不同的角度阐述了中国民族唱法对歌唱的咬字吐字、呼吸、发声、共鸣、润腔、及情感的表现要求、规范和审美标准。 相似文献
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在古代三国时期，有一种神秘的运输工具，名为木牛流马。据历史小说《三国演义》记载，木牛流马为诸葛亮所造，不吃草，也不用人和畜力拉动，自己就能行走在崎岖不平的山路上，为军队运输粮草。 相似文献
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