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柏拉图是古希腊著名的哲学家和社会思想家,他在一定的历史背景和个人经历下,成就了反映如何构建和谐城邦的《理想国》著作。柏拉图所设计的理想国是以社会分工为制度保障,并在哲学王的统治下,以正义为原则,实现个人灵魂和谐和城邦和谐的一致协调,达到真正意义的正义与和谐的国家。和谐思想贯穿着构建理想国的始终,解读《理想国》中的和谐社会思想,在构建和谐社会主义的今天,具有一定的理论和现实意义。 相似文献
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柏拉图在《理想国》中着力于阐述和追求正义,然而他设想的正义是国家层面的并且需要通过国家来实现的,这就让他产生了哲学王极权主义统治的论点。本文旨在分析柏拉图从追求正义到支持极权的逻辑,并探讨哲人王极权下的这种正义的缺陷。 相似文献
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柏拉图在理想的＂哲学王＂统治模式破灭之后,追求法律化的治理,希望通过制定善法来治理城邦。这是从《理想国》到《法律篇》里面,他的思想中最大的一个转变。他追求在法律主导下的城邦治理模式,为了城邦的善而立法,树立城邦法律的权威。他向往体现＂美德＂的立法,所立之法要代表民众的利益,在立法之前要注重教育的引导作用。在教育的培养下,法律之下的人才会注意向善和追求美德,克制和约束自己的行为,立法才会发挥出最大的功效。 相似文献
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《理想国》第五卷中柏拉图面对理想城邦构建的“三次浪潮”提出了应对的办法，其中涉及了男女平等思想、公有制的法律问题以及哲学王思想，这对后人从整体上把握柏拉图的哲学思想是十分重要的。面对“三次浪潮”的冲击，柏拉图逐一提出解决办法，也是构建理想国家的必要途径。 相似文献
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柏拉图不但是古希腊著名的哲学家、思想家，而且是伟大的教育理论家和教育实践家。他深刻而全面的教育思想对后世产生了深远的影响。将柏拉图在《理想国》中的正义观与马克思正义观进行，理想国与共产主义社会进行比较以期更好地了解其实质以及实现途径，从而较为准确地分析和解决当前社会中的正义问题。 相似文献
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“正义”是《理想国》一书的核心问题,也是柏拉图贤人政治的理论起点。人们通常认为,在柏拉图的五种政体中,代表理想政治的哲人王与代表邪恶政治的僭主是截然对立的,但本文认为,由于正义的合法性无法判断,二者具有天然的内在联系,可以相互转化。 相似文献
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进入现代社会之后,随着社会问题的逐渐复杂化,人们对于城市管理的问题也愈加重视,构建一个和谐的社会环境成为了我们共同的愿景.柏拉图在《理想国》中,为我们构建了一个理想的正义之邦.这位伟大的哲学家开启了后人对“理想城市”的探索,其理论对于和谐城市的构建、依法治市、公务员素质培养以及现代城市管理价值观都有着很大的启示. 相似文献
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国家理论自古希腊城邦学说伊始,有众多的学者进行阐释。柏拉图在《理想国》中进行了制度设计,提出正义的城邦学说。维系理想国的四条规定是:良好的国家教育、良好的规范制度、完备的德性、哲学王成为统治者。亚里士多德在柏拉图理想国的基础上提出可实现的理想国家学说,即:中庸管理国家的方式,由中间阶层来处理国家问题,这样可以调和贵族与平民间的矛盾,才能构建一个可实现的理想国。 相似文献
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在柏拉图的《理想国》中,其将社会分工学说和人性论作为实现自身理想的前提,主张建立一个和谐稳定的社会,所有的国民尽其职,获得自身所需的物质和文化需求。此外,柏拉图在《理想国》中还大力提倡国家开展教育,实现每个公民的个人内在和谐发展,最终实现社会的和谐发展。对于国内的阶级矛盾,柏拉图主张以协调为主,消除阶级矛盾,实现社会和谐发展。在柏拉图构建和谐社会的理论研究中,为我国的社会主义和谐社会的构建提供了很多借鉴意义。 相似文献
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在《理想国》中，柏拉图通过哲学思想对政治进行了哲学化的建构，强调了哲学与政治的关联性。对于这一问题，本文简要回顾了《理想国》所阐释的主题和其中概括的政治理论的逻辑结构，进而探讨了哲学与政治的关系在柏拉图笔下反复出现的原因．从另一个层面也说明了柏拉图企图通过哲学拯救现实世界的理想。因此，客观看待柏拉图政治哲学的基本特征有助于我们正确理解柏拉图《理想国》这一著作的基本内涵。 相似文献
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柏拉图在《理想国》中，提出了一个理想王国的构粲，设计了一套理想的社会制度，涉履政治、社会、教育等多个领域的改革。本文拟从柏拉图的著作《理想国》中有关女性的论说入手，探讨柏拉图对女性的看法，讨论柏拉图是否为一名女性主义者。 相似文献
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柏拉图在其理念决定一切的哲学思想基础之上描绘了一个由拥有理念最多的哲学家执政的理想社会蓝图,为后世人们设计各种"乌托邦"提供了最初的模板,尽管其"哲人政体"思想具有一定的局限性,但其中所蕴涵的推崇理性主义信仰观、重视集体主义价值观和教育观等思想对我国构建社会主义和谐社会仍然具有积极的现实启示。 相似文献
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孔子与柏拉图法律思想之比较 总被引：2，自引：0，他引：2
作为古代中西方伟大思想家的代表,孔子和柏拉图的法律思想在人性论、道德论、治国论等方面有着许多可比之处。比较研究他们的法律思想,对我国社会主义法制建设有积极的借鉴意义。 相似文献
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通过将生活在公元前250多年战国时期中国哲学家公孙龙提出的共相观与公元3世纪的新柏拉图主义者波菲利波菲利的共相观进行对比,介绍东西方哲学家关于所谓共相的不同阐释,以及东西方就潜存事物的不同分析方法。 相似文献
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"非存在"是柏拉图《智者篇》中的一个重要概念。从表面上看,柏拉图似乎解决了巴门尼德所面临的"非存在"困境,但是只要仔细研读这篇对话就会发现,虽然柏拉图论证了"非存在"存在,但这不是与存在"相反"的"非存在"的意义上、而是与存在"相异"的"非存在"的意义上得出的。实际上,这只是把"非存在"问题进行了转换,柏拉图对问题的解决并不彻底。 相似文献
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在柏拉图的《会饮》中，诗人把爱若斯描述为一个古老、美丽，并且能带给我们幸福和快乐的神。但是，在许多神话故事中，爱神却不代表希腊人的利益，甚至不和伦理和城邦法的规定的属性。这些因素综合起来，使得雅典人并不敢公开谈论和颂扬她，从而，爱若斯被人们所忽略了。 相似文献
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本文从人类的需求和恐惧心理层面解读英国作家威廉·戈尔丁的作品《蝇王》，旨在揭示在满足需求与避离恐惧的过程中，人性的堕落。恐惧心理是建立城邦，促发战争的根源。 相似文献
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彝族支系阿哲人的史诗《爱佐与爱莎》，是其地域文化的结晶，它深刻地反映了阿哲人的思想精髓，其中就包括了他们早期的生态意识。文章将从人类起源的生态表述及人的自然化与自然拟人化最终达到的人与自然的和谐与共生，对阿哲人早期的生态意识作简要分析。 相似文献