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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 31 毫秒
1.
都说女人是水做的,然则若因此而认为这是一个弱势群体就大错特错了。老子在《道德经》中说:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。”在商业世界中有这样一群看似柔弱的女性,尽管她们年龄、背景各异,但是却为追求属于自己的精彩而走到了一起,这就是中华女性创业与投资协会(Woman In Leadership,以下简称为WIL)。  相似文献   

2.
秋天是收获的季节,唯美的镜头到处可见。《淮南子·说山训》中"见一叶落而知岁之将暮"、唐代诗人贾岛的"秋风吹渭水,落叶满长安"、宋·唐庚《文录》引唐人诗:"山僧不解数甲子,一叶落知天下秋"等,无不是对秋天美的描述。从一片树叶的凋落,知晓秋天的到来,股市也是如此,  相似文献   

3.
高长峰 《中国外资》2014,(4):323-323,325
知足与知止是老子思想的重要方面,是一种适可而止的智慧,老子在《道德经》中说"知足不辱,知止不殆,可以长久。"这在今天同样非常重要。  相似文献   

4.
《金融博览》2009,(18):58-59
尝一脔肉,知一镌之味;悬羽与炭,而知燥湿之气:以小明大。见一叶落,而知岁之将暮:睹瓶中之冰,而知天下之寒;以近论远。——《淮南子·说山训》  相似文献   

5.
在总行系統批判右派言論的全行大会上,韓雷同志針对有关知識分子问題的右派言論,作了系統的發言。 韓雷同志首先对知識分子的历史傳統的認識問題,进行批判。他說,有人認为:共产党人不了解知識分子,不了解中国。据說,中国的知識分子在历史上就是一种公正的社会力量,“憑三寸之舌和毛錐,所謂处士横議,結成当时的清流人望,当权者对这种議論是不能不畏惧的”,他們说中国的知識分子从来就有偉大的抱負,“愿为天下立心,为生民立命,为万世开太平”,并且“向往大同世界”,又接受了西方的“民主精神”。他們說知識分子最重視自尊心,因为有自尊心,他們才有所不为,他們因中国共产党竟然要有这样传统的知識分子进行思想改造而愤愤不平。韓雷同志說:我們共产党人从来是以历史唯物主义与辯証唯物主义的观点来研究历史的,我們不能同意某些人对  相似文献   

6.
人才在哪里?老子曰:“知人者智,自知者明。”人才往往就在你身边,只不过是缺乏发现的思维和眼力。世上没有无能之辈,只有放错了位置的人。“用人之道”,老生常谈。古今中外,对于如何选人、用人,案例不胜枚举。老子有害:“善用人者为之下”也有人蜕:“善用人者得‘天下’。…‘为之下”和“得天下”是什么关系?“为之下”,就是为人“谦下”,不狂妄,不自火。所谓“天下”又有广狭之分。广袤弱土是“天下”,拔尖领域是“天下”,企业市场也是“天下”。自身谦逊,才能得到无数英雄的认可、追随,为之奋战,从而同心协力开出一块“江山”,打出一片“天下”。  相似文献   

7.
说廉说廉     
予尝闻:物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。古之君子,或隐于草野,或局于庙堂,然皆明此理。曰:“修身,齐家,治国,平天下。”是矣,欲令之于天下,必先修之于己身。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。  相似文献   

8.
金融如水     
金融如水。 老子曰:上善若水。天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜。今天,放眼社会,储蓄存款、办理汇款、购房贷款、投资理财,乃至买卖股票、代办收费、保险理赔……金融之水,百姓无不润其中,天下无不享其利。它帮你打开走向精彩世界的门窗,它帮你拉近通向现代社会的距离。  相似文献   

9.
股市如潮,潮来时千帆竞涌,潮去时百舸逐流,这说的是庄家和机构的故事。至于千万散户,不过是股海中翻腾不起浪花的水滴。然而佛说,一花一世界,一草一天堂;古人更说,见微知著,一叶落而知天下秋。当大跌持续、股海退潮的画卷徐徐打开,各位不妨与我这个财记走过一天,看看股林中的散户众生如何生息。  相似文献   

10.
古人云:"人无信不立"。信用,是一个人立身安命的基本;是市场经济中经济单位相互间经济往来的基础;是国家保持和谐发展的立国根本。老子在《道德经》中说:"轻诺而寡信"。强调人说话时要谨慎,不要轻易向别人许诺。有些人  相似文献   

11.
《国际融资》2002,(9):15-24
老子《道德经》中,有一段话叫做"天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗."意思是说,天地无所谓仁慈,任凭万物自生自灭;圣人无所谓仁慈,任凭百姓自生自灭.安达信公司被判定妨碍司法罪成立,大约暗合了这样的道理.  相似文献   

12.
汉代许慎在<说文解字>中说:"玉,石之美者有五德.润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也."  相似文献   

13.
钟洪奇 《理财》2006,(9):25-25
《吕氏春秋·贵公》记载了这样一个发人深省的故事:有一个楚国人丢了一张弓,而不去寻找。有人问:“你为什么不去把弓找回来呢?”这个人回答说:“楚国人丢的东西,楚国人拣到,我又何必去找?”孔子听说这事以后,说:“如果把‘楚国’去掉就更好了。”老子知道后说:“把‘人’字也去掉就是‘至公’了。”  相似文献   

14.
尝一脔肉,知一镌之味;悬羽与炭,而知燥湿之气;以小明大。见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒;以近论远。——《淮南子·说山训》吃一块肉,就知道整个锅中的味道;借助羽毛和木炭,就可以知道空气的湿度。这是通过小的事物来了解大的事物。看见落叶,就知道秋天快要来到了;看到瓶中的水结冰,就知道天气的寒冷。这是通过近的事物来感知远的事物。  相似文献   

15.
这一天下了今冬的第一场雪,呼吸着冰凉而又清新的空气,<新理财>采访了兼任"2004中国CFO年度人物"评选委员会副主任的冯淑萍女士.一进门冯副主任就说到了这次评选活动:"有的企业还打电话来问我:是不是真的有这个评选活动啊?他们也很苦恼:‘现在这样的评选很多啊,也不知道哪个是真的,看见您的名字就想证实一下.'你看,这也是诚信问题啊,这次评选的主题不就是诚信嘛!看来诚信是个社会问题,不单单是会计行业."如此我们进入了今天的采访.  相似文献   

16.
古人说得好,善弈者谋势,不善弈者谋子。又有句话说,一叶落而知天下秋。投资理财的要旨在于把握时代的脉搏顺势而动。为了迈出国际金融危机的泥沼,踏上复苏之路,世界各国几乎同时实现了对经济发展动力的再审视,把发展重点由金融板块重新转回到科技、  相似文献   

17.
中国传统文化中,道家文化讲究的是刚柔相济的管理之道,在刚柔的关系中,老子崇尚以"柔"克刚,老子在以水和金论述刚柔的关系时曾说:"水,至柔也,金,至刚也;水能穴之,金有损而水无损,是攻刚强者,莫之能胜于柔弱也。"这句话的意思是水是至柔的东西,但是它却能攻击像金子  相似文献   

18.
《华南金融电脑》2007,15(5):50-50
"授之以鱼,不如授之以渔"出自《老子》,意思是说与其给予他人鱼肉,不如教人捕鱼技巧.一条鱼能解一时之饥,却不能解长久之饥,如果想永远有鱼吃,那就要学会捕鱼的方法.现实生活中授渔胜于授鱼的例子却比比皆是.  相似文献   

19.
我作为论坛的主持人和<银行家>杂志的主编,现在想推出一个叫做"天下论坛"或"天下茶座"的栏目,找一帮有思想有见解心想天下大事的人,像金庸小说说的一样,找若干义薄云天见识不凡的大侠隔一段时间就在一起谈谈,我们不碰政治,以财经为主,为中国的强国之路多出点主意.  相似文献   

20.
<正>天下哪个当父母的不希望自己的儿女幸福?不过,幸福没有统一标准,能够在通往幸福的路上给儿女一些画龙点睛的指导不是件容易事。俗话说,知女莫若母。母亲总能在关键时候给我最好的指导,堪称我的"幸福导师"。母亲识文断字,明事理。她从来不给我施加压力,也不逼着我一定要出人头地光耀门楣。我家对门的燕子考上了南开大学,我姨家的表妹去北京闯荡挣了大钱。母亲从来不当着我的面说"别人家的孩子"如何如何好。她常说的一  相似文献   

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