陈胜与妙艺堂葫芦艺术品——访山西省工艺美术大师陈胜

妙艺堂葫芦造型美，做工细，工艺精，早在省城很有名气，每当玩妙艺堂葫芦时，总想见一见创作葫芦的人。     

从混同到渗透、结合:现代社会的休闲与旅游

近年"休闲"渐已成为国人谈论的热点.有人称2006年是中国的休闲元年,更有人断言中国已步入休闲社会.或许这种说法过于乐观,但休闲在社会经济生活中的重要性却是毋庸置疑地显著起来.作为一种社会建制和生活方式,休闲必然会对社会的各个领域发生深刻影响,与之密切相关的旅游业也将面临新的变化和新的任务.     

试论现代服务业与旅游业新增长态势

在现代服务业加速发展的阶段,旅游业在原有生活性服务核心业态的基础上,受到生产服务业、专业服务业、信息服务业、创意服务业的明显影响,从而引致旅游业内部结构和能级提升,出现了高增值性、高层次性、高功能性、高技术性、高知识性的新特点.现代旅游服务业的新增长态势表现在会展旅游、奖励旅游、商务旅游、节事旅游、咨询旅游的兴起.     

我们时代的休闲经济与休闲生活

1.休闲是后工业时代的生活方式 工业化时代是以工业化大生产、城市的急速扩张、工厂式的管理模式作为全社会的管理模式为标志的,而后工业时代则是倡导知识经济、绿色经济、体验经济的时代,人们更重视体验性消费和人性化消费,休闲便成为这个时代的生活方式.     

生活在别处:旅游者二元行为理论

正自启蒙主义开始,理性就被现代哲学尊为至上的权威。在传统的消费者行为研究中,研究者们往往强调行为的理性,而后现代主义把对理性的怀疑态度作为其最重要的标识。到了19世纪末,尼采(Nietzsche)提出非理性主义,对现代理性发动总攻,其后激荡出了以彻底反传统、反理性、反整体性为标志的后现代主义思潮①。     

传统与现代的亲密接触——沈尹默新诗浅论

在新文化革命浪潮冲击下,诗歌创作面临着两难的选择,时代精神要求新诗彻底斩断与传统的联系,而底蕴深厚的古典诗歌传统又深深影响着新诗创作.沈尹默的新诗表现出了新旧融合的倾向,在新的语言形式的外壳下,成功的将时代内容与古典诗歌的美学传统意境融为一体.<月夜>、<公园里的二月蓝>、<三弦>、<生机>等诗作,有力地显示出从旧文化突围出来的沈尹默,在新与旧、传统与现代之间尝试对话而不是对抗,其融古发新的新诗创作实现了传统与现代的亲密接触.     

现代休闲方式与旅游发展研究所

现代休闲方式与旅游发展研究所是北京联合大学的一个校级科研机构，设立在旅游学院。它是由北京联合大学旅游学院“旅游科学研究所”和休闲与旅游管理系“国际休闲与旅游发展研究所”合并而成的，成立于2007年5月。它是北京联合大学的北京市级重点建设学科——旅游管理学科的主要科研平台。中国休闲哲学专业委员会的学术处设立在该所。     

当前环境艺术设计的生态主义追求与现代陶瓷艺术的介入

当前,很多环境设计作品在反思工业文明的基础上,提出与自然融合的思想,并不断挖掘中国传统生态思想,体现出明显的生态主义追求,而现代陶瓷艺术不仅能够和自然环境相融合,应和着当前环境艺术设计的生态理想,强调为人们创造一个抒发情感情怀的心理空间,于是陶艺开始介入到环境艺术设计中,对于当前的环境艺术设计产生出重要影响.     

中国与西方旅游的古代、现代和后现代特征

在宗教文化背景下,西方的古代旅游有着形而上的神学指向;在宗法文化背景下,中国的古代旅游有着追求人格完善与人生完善的伦理要求.在科学理性的支配下,中西方的现代旅游表现出工具理性和功利主义的倾向,成为日常人生再生产的场所.作为对现代旅游的反拨,中西方的后现代旅游在消解深度模式和实践价值多元的基础上,进行着全新的个性化尝试.     

休闲与生活质量关系的量化考察:国外研究进展及启示

参与休闲活动能够提高人们的生活质量,这是国内学界普遍认同的观点.然而这个观点更多地是从逻辑推演而来,还缺乏实证的量化考察.对休闲与生活质量关系的量化考察,涉及主客观两类指标的设置;而其最终价值在于帮助决策者制定和调整相关政策,采取有效措施,从而全面改善居民的休闲状况,提高其生活质量.     

旅游研究的反思与再反思:试评阿兰贝里批评框架中的现代与后现代范式

现代旅游的发展已逾百年,旅游研究也在不同的历史阶段经历了多个理论思潮.在最初阶段,主流研究着眼于旅游现象的经济性,呼应着现代性中强调发展、规模以及速度的思想.然而,随着现代主义在其发展、嬗变过程中给社会、环境以及人类个体所带来的诸多根本性矛盾的逐渐积累,后现代主义思想应运而生,开始了对现代主义思想多方位的反思,而旅游研究也在这股后现代主义思潮中找到了一个转向的契机.然而,这一转向的目标虽在于揭露并解决现代性所面临的窘境,但后现代主义及其影响下所衍生出的旅游理论亦暴露了自身的内在矛盾.针对这种矛盾,胡里奥·阿兰贝里(JulioAramberri)在《现代大众旅游》一书中对影响了旅游研究走向的后现代主义理论进行了批判性的检视,以审慎的学术态度对旅游研究中具有影响力的理论所存在的问题提出了质疑,针对后现代主义思想在旅游学中的应用进行了深刻的反思.文章以此为出发点,通过对这些理论以及阿兰贝里批判观点的综合剖析,讨论了从现代主义开始,旅游研究所经历的后现代反思到对后现代思想的再反思,对诸多相互关联又存在矛盾的理论进行了分析,如真实与虚假,功能与解放,和谐与权力等,试图说明旅游研究中从现代到后现代主义的不同理论范型所具有的复杂性和多面性.     

论旅游产业与现代林业的融合空间

现代林业的发展催生了森林旅游业,拓宽了林业科学的研究领域。现代林业和旅游业的融合发展,为林业、旅游业的发展提供了一次历史性的重大机遇。森林是地球自然界的产物,参与地球自然界物质循环和生态循环,森林首先属于自然界。     

人类学与社会学视野中的旅游：对话与思辨

近三十年来,旅游业成为许多地方政府发展经济的重要手段。通过各种商业性的合作开发,旅游业已然成为国民经济的重要组成部分;作为休闲的旅游也日益成为一种现代生活方式。管理学、经济学、     

传统文化与现代消费导向下的旅游伦理多元化

正自大量中国人以旅游者的身份走出家门、走出国门之始,对其不文明旅游行为的挞伐一直此起彼伏。21世纪初,香港《亚洲周刊》报道了《中国游客的"七宗罪"》,表现为脏、吵、抢、粗、俗、窘、泼。有关这方面的现象屡屡曝光:埃及神庙浮雕上"到此一游"的字样、马尔代夫被采的珊瑚、普罗旺斯大打出手的中国同胞、广场人散后的海量垃圾,凡此种种,不胜枚举。为此,中央文明办、国家旅游局联合     

任晓军:潜心于传统与现代间,行走在平常百姓家

解读画家任晓军与绘画有着不解之缘。在他童年时,母亲成为第一个启蒙老师。雪落冰川冬季,妈妈在灯下用剪刀做窗花,他便爬在妈妈身边用铅笔去学着描画。妈妈在布上飞针走线做绣品,他也在纸上画起来,耳濡目染中培养着任晓军的绘画细胞。