西方领先中国的6大杀手锏

《文明》是一部贴近新时代的历史读本，它总结出西方文明为何战胜东方文明的6大根本，又警惕地提出东方文明或将重新崛起     

基于行业平台的生态文明审计创新研究

生态文明是一项基础文明,是国际公认的人类基本的权利.生态文明对于正处于经济结构调整阵痛期的中国,不应该是制约经济发展的因素,而应被视为建设和谐社会的基石之一.我国行业生态文明审计以《中华人民共和国审计法》为基本依据,结合国情针对各行业生产、经营发展过程中对自然、资源及生态的影响进行监督、鉴证及评价,借其指导我国行业生态文明建设治理.结合现有行业,参考国际通行的实施路径,将"健康与卫生、水资源、气候与空气污染"这三个关键指标作为我国行业生态文明审计战略目标的考核因素,在中国特色社会主义生态文明视域下,高度设计具有三层结构的行业平台生态文明审计方法体系,并提出了大数据助力行业平台生态文明审计的主要思路.     

奢侈品引发的战争

西方文明兴盛之前，东方奢侈品一直领衔世界潮流，不只是激起人的愉悦感和高贵的自我认同，还可以引发战争，导致一个国家甚至文明的衰落     

2012年来了

"历史上没有一个日期,能如2012年12月21日这样对人类产生巨大影响。玛雅文明预言它是一个文明的终点,而全球的科学家、政府,都无法预知这一天到底会发生什么。"这是电影《2012》的告白。它让2012成为世界末日的同义词。火山地裂,海啸洪水,陨石狂倾,所有我们能想     

打断注意力的时代

我们每个人都被即时信息、电子邮件、广告信息或是手机铃声不断干扰。这样的一个不停被打断注意力的时代是否会导致文明的衰退呢?     

揭开中国企业命运之谜——中国企业发展战略问题

中国民营企业为什么衰落 不了解中国民营企业为什么会在一夜之间突然崛起，自然也不会懂得它们为什么会在今天整体衰落。而没有一定的经济学素养和深沉历史感，就不会明白中国民营企业为什么衰落。 牟其中的南德公司衰落了，史玉柱的巨人集团曾经衰落，太阳神在衰落，三株在衰落，沈阳飞龙在衰落，一如它们的迅速崛起，令社会公众莫名惊诧，专家们大跌眼镜。 中国第一代民营企业不可避免地衰落了。这竟成为世纪末中国一个特有的经济现象和全社会关注的焦点。第一代民营企业为什么不约而同地走起了下坡路？下一代民营企业路又该怎样走？人们…     

用圣经原型理论分析《愤怒的葡萄》中的吉姆·凯绥形象

《圣经》是迄今为止人类历史上发行最广的书籍,对人类的精神世界,尤其是对西方文明的影响巨大。基督教自产生以来,对每一时代的文学都影响颇深,从浪漫主义到现实主义,在很多文学作品中我们都能发现《圣经》影响的踪迹。圣经原型理论是有关《圣经》对西方文明的影响,把《圣经》对西方文学作品中的事件或人物的暗示作用发掘并加以剖析。本文将运用圣经原型理论对《愤怒的葡萄》中的吉姆.凯绥形象进行分析。     

《物业管理条例》是中国社会走向文明的桥梁

<正>一个文明社会必然是一个公民社会,而公民社会的基础是私有财产。因此,如何保护私有财产就成为一个社会是否文明的基本指标。文明社会赖以存在的一切重要价值,如公平、正义等都有赖于社会对公民私有财产的保护。中国社会大规模公民获得"私有财产"是由住房体制改革开始的,     

西安：打造内陆最大“出海口”

西安,这个曾经无比辉煌的世界中心,在海洋文明崛起、大陆文明衰落的过程里,一步步成为了所谓的＂内陆城市＂。如今,西安正在打造自己的＂出海口＂——建设西安国际港务区,而且已经拥有了中国内陆第二个保税区!在海洋文明的世界里,不沿海、不沿江的西安要搭建释放大西北潜力、重回世界经济舞台的新平台!     

中国观察

《当中国统治世界:西方世界的衰落和中国的崛起》[英]马丁·雅克著中信出版社2010年1月版在21世纪,所有人都要习惯并且接受这个事实了:东风压倒西风,中国模式主导世界。与此前很多唱多中国的西方学者不同,本书提出了文化是理解中国的关键的观点,中国乃至亚洲将走一条不同的现代化发展模式,古代的优越感将重新浮出水面。     

创新五层次

中国历史上曾经做出过许多对人类文明具有重大意义的创新，留下了很多伟大的科技发明、制度发明和文化创造。相对于其他一些逐渐衰落的古老文明。具有五千年历史的中华文明可能是世界上惟一能够给现代西方文明提供参照、并长期与之竞争的完全不同的伟大文明。     

浅谈创建制度文明与实施文明审计

文明是人类社会不懈追求的崇高境界，恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“国家是文明社会的概括”。国家基本政治制度是社会文明建设的核心，如果说文明是国家与民族的根和魂，那么基本政治制度昕表现出的就是社会与人的形和体。审计制度是国家政治制度文明体系中的重要组成部分，随着审计制度文明的不断创新与变迁。文明审计必然会以国家制度文明所赋予的监督、制约、服务和保障等职能，     

“生态文明”与新型城镇化的思考和理论探索

人类的发展,特别是工业化和城市化给大自然带来不可逆转的破坏,对自然资源和环境造成一系列的负面影响。这是因为过去100多年的现代主义理念认为"功能城市"是解决城市所面临的各种问题的方式。中国工业化和城镇化也没能摆脱这种发展模式。事实证明这种模式的不可持续性,因此中国政府提出了"生态文明"作为一种新的发展模式。通过研究分析,作者认为"生态文明"作为战略,明确了新发展模式的目标。这是一个过程、一种进步,是为了转变过去几十年的发展方式,而新型城镇化则是"生态文明"的具体载体。推动生态文明和新型城镇化的关键在于转型和创新,特别是各不同系统在转型过程中的整体的运作和相互配合。     

书评

《为财富而战》一本德国主编写的书,一本欧洲人的醒世良言。世界经济一体化对于富国意味着福利的降低,新的无产者正在欧洲形成,亚洲的崛起或许就是欧洲的衰落,下一个爱因斯坦可能是中国人或者印度人。本书分析了谁是赢家?谁是输家?出现了什么?失缺了什么?新     

再造卓越企业

<正>公司在衰落中遭遇的问题并非因为扩张本身,而是因为盲目扩张,一家卓越的公司之所以会消亡,往往是因为机遇太多而不是因为机遇太少读到柯林斯这本新书《再造卓越》,我感到了一种震撼,这种震撼甚至超越了当年读《基业长青》时的感觉,因为这是一本研究"如何失败"而不是研究"如何成功"的书。《基业长青》研究的是上行的公司,而本书研究的是向下急坠的公司,这本     

《新上海》:文明外衣掩饰下的野蛮

陆士谔在小说界起步较晚,但将自己的创作定位为针对"预备立宪"的"为愤而作".其《新上海》立于"新上海"与"旧上海"的命意,对文明外衣掩饰下的野蛮进行了揭露.     

生态文明研究综述

近年来,随着全球生态与环境问题的日益恶化,生态文明已成为人们关注的焦点。对于生态文明的研究可谓层出不穷,众说纷纭。在十八大后,"五位一体"的总布局,更是将生态文明建设提高一个重要高度。相对西方的研究而言,我国生态文明理论与实践的探索有着不同发展轨迹。文章拟从生态文明的理论渊源及发展﹑生态文明的定义及科学内涵﹑生态文明建设路径研究三个方面对我国生态文明的研究现状进行简要的概括及梳理,为更深入的研究生态文明建设奠定基础。     

亨达以文化转身 重在践行

"一个民族,只有文化体现出比物质和资本更强大的力量,才能造就更大的文明进步;一个国家,只有经济发展体现出文化的品格,才能进入更高的发展阶段。"《人民日报》2011年10月15日在《文化强国的"中国道路"》一文中这样评论文化力之于一个民族和一个国家的价值。而历史和现实都表明,一个民族的觉醒,首先是文化上的觉醒     

批判成语而拓展思维

中国成语、习用语与谚语,是中华民族几千年历史文化积淀的灿烂成果中的重要组成部分。《中国成语批判》的作者甘德安更将其看作＂中华文化的一个窗口,是中华民族精神诸多方面的经典概括＂。对中国成语进行批判,作新说新解,显然不是否定，而是将中国成语文化的历史与现实、传统与现代、传承与创新紧密结合起来，是农业文明与工业文明、东方文化与西方文化、人文社科与自然科学的一次思想碰撞。     

绿色崛起导向下江西省生态文明建设的政策路向及协调发展对策

绿色崛起赋予了新时代江西生态文明建设的新内涵,也是江西生态文明建设的重大战略举措。本文在梳理国家及江西省生态文明建设的目标、政策主张后,阐述了绿色崛起背景下江西生态文明建设的新内涵。认为江西生态文明建设还存在认识和行动误差、生态资源优势潜力未得到充分挖掘、区域发展不平衡、不协调和生态技术落后四个方面的问题,使得生态文明建设难以标本兼治。在此基础上从重引导、强宣传、努力形成"四位一体"绿色发展的共识共为;挖潜力、创品牌、打造"江西样板"典型模式;补短板、缩差距,促进江西区域生态文明协调发展以及加快技术创新、提升生态文明建设协调发展质量方面提出了相应对策。旨在为江西省探索生态文明协调发展的新路子提供借鉴。