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人类一切合理的社会活动都包含一个隐含的目的——使人生活得幸福。教育作为发展人的实践活动同样也应具有这一隐含目的。幸福的基本问题就是幸福是什么的问题。幸福是一个极度主观化的、带有“超越性”的问题。教育并不具有使每一个人都生活幸福的能力,教育活动追求的幸福也绝不是单个人、少数人的幸福。因而基于“幸福共通感”和道德之上的社会幸福才是学校教育所要面对的主要幸福问题。 相似文献
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我国“入世” 过程中所做出的关于扩大开放领域和对外资实行国民待遇的承诺,有利于进一步扩大利用外资规模。但是,在看到“入世”对我国利用外资工作可能带来的正面影响的同时,我们也要注意到“入世”可能带来的负面影响。外国直接投资的一个重要目的是绕过东道国的关税和非关税壁垒,就地生产,就地销售。随着我国“入世”,关税水平将大幅下降,非关税壁垒将逐步减少,部分外国投资者可能采取“以贸易替代投资”的策略来开拓中国市场。从这个意义上说,“入世”有可能对我国的利用外资工作带来一定的负面影响。当然,我们也不可过高估… 相似文献
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目前教师的职业幸福指数不容乐观,教育的信心日益递减.究其缘由既有主观因素,也有客观因素.为此,教师获得职业幸福关键在于自身,要立足现实,不断寻求教育幸福的跳板.以教育思想为跳板.也就是说脑子里有想法.黑格尔说:人是靠思想站立的.思想是教育的支点,有思想才会有教育的追求和幸福.作为一名教师,如果目光只是盯着学生的成绩,围着考试得高分转,那工作就陷入机械重复的怪圈,自然难以找到教育幸福.美国经济学家贝勒斯说过劳动给生命之灯添油,而思想把灯点燃. 相似文献
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做企业经营诚然是很复杂的事情,经营者每天要面临各种各样的挑战和问题,一刻不可松懈;但做经营,也是非常简单的事情,只要做好三件事就足够了。这三件事分别是:思维方式、热情和能力。熟悉稻盛和夫先生哲学思想的人知道,这便是稻盛先生所讲的人生方程式,也称为成功方程式,即:人生/事业的结果=思维方式×热情×能力。人生方程式的形成来自于稻盛和夫对自己人生和事业经营的反思和总结。这个方程式中有三个因素,其中“思维方式”来自于人的灵魂,可以称为生存态度。人是否能持有正确的人生态度直接决定了人生的结果。 相似文献
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城市承担着使人们生活得更美好的使命,承担着建构“幸福”的使命。从这一点来看,城市突出了社会共同体的“我们感”.突出了“社会”的性质及“社会合作”的目标。有了这样的认识,幸福指数本身的内容就不难界定。 相似文献
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党的十八大明确提出要以服务群众、做群众工作为主要任务,加强基层服务型党组织建设。在开展基层服务型党组织建设过程中,北仑区以党的群众路线为指导,以党员能力与群众需求的“无缝对接”机制为保障,以现代科学方法为手段,创造性地探索实施了“幸福党建”新模式,在实践中取得了良好成效,生动地回答了基层服务型党组织建设工作开展中“幸福在哪里?”问题。 相似文献
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解决“三农”问题将是一个漫长的过程。在这个过程中,关键的任务是转移农民。只有把农村富余劳动力尽量转移出去,农村、农业才有发展的空间[编者按] 相似文献
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从“生产导向”到“幸福导向”镜鉴:源自不丹和法国 总被引:2,自引:0,他引:2
对两个在国际上较早发起幸福研究的国家,即来自发达国家的法国和发展中国家的不丹的幸福研究成果进行梳理,可以发现:在新转型时代,发展测量体系应实现从生产导向到幸福导向的转变,公共政策制定除生产性产出的经济绩效之外,更要注重立足于为民众谋幸福的社会进步,社会的发展应由经济建设时代逐步过渡到社会建设时代。 相似文献
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新建县,毗邻南昌西北近郊,这里有座幸福水库。幸福水库是2万亩农田的主要灌溉水源,建于1958年,在那个肩挑背扛的年代,很多村民是建大坝的主力。 相似文献
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52岁的王幸福.是河南宜阳县高村乡鲁村一名普通农民.因为自费调查宜阳县乡村三级干部暴力征收农业税.不断帮村民反映情况.被称为“中国最著名农民之一”,也被当地一些官员称作“刁民”、“无赖”。在前不久进行的村委会换届中.王幸福以绝对优势当选村委会主任。 相似文献